在天與地之間揮灑自如

我每週四下午要坐火車到玉里慈濟醫院看門診，習慣兩手空空，不會提個袋子什麼的，兩袖清風，自在輕鬆。
 
有一天，一走出花蓮車站，奇怪，好像有東西忘了拿。過一會兒，才猛然想起：「糟了！人家送我的東西忘了拿。完蛋了，人家特地送我的，竟然忘了拿。如果是吃的，那也就算了，可是那是別人的心意。」我趕緊跑到服務台，服務台馬上打給北上列車，說第三車廂七號座位，遺留了一個東西，請送回花蓮車站。東西送到花蓮後，我才又去車站拿。

東西拿到手，我才仔細看內容。是一張裱好的圖：左邊畫著綠葉荷花，右邊題著一首詩：

我很帥？

這次的短期出家讓我印象深刻的一件事，就是被其他學員稱讚很帥。

這段影片可以啟發大家，如果這些美女沒有眼罩，她們會吻猩猩吻得如此熱烈嗎？

第七章 結語（感言） 

一、現代教育的危機

——游於藝，而不志於道（本末倒置）；

——重物質，而忽略心靈（捨本逐末）。

年度照片／我受傷的親人…

評審團指出，得獎照片更廣泛地象徵著阿拉伯之春。主評審蘇利文說：「它凸顯了某一個令人動容的悲憫時刻，及重大新聞事件中人性可貴的一面。」(歐新社)

一、世界級的高僧

宣化上人在中國佛教圈中的諸山之間，往來不多，在國際佛教界的活動也很少參與，但是他的盛名事蹟，對於中西方佛教弘化的影響而言，則是一位世界級的高僧。他原籍中國的吉林省雙城縣，早年曾學黃老之道，嗣出家學佛，並蒙虛雲長老傳法，繼承溈仰宗第九代法脈，這也是項有爭議的事，溈仰宗開創於西元第八、第九世紀的溈山靈祐（西元七七一─八五三年）及仰山慧寂（西元八一四─八九○年）的唐末時代，經過一千多年，到虛雲和尚於一九四八年傳給宣化法師時，怎麼可能僅僅是第九代呢？故於一九七八年旅美學者顧一樵先生撰成英文《禪史》之時，曾向宣化法師探詢蒐集他的禪宗法源資料，並未獲得回應。不過，宣化法師於一九五○年代，駐錫香港十多年後，即於一九六五年前後，移民美國加州的舊金山三藩市，是無可置疑的。

我與宣化法師的因緣，始於一九七五年底，我應美國東岸沈家楨先生之邀，在東京修完文學博士學位並將論文出版之後，到紐約的途中，沈先生建議我經過美國西岸，拜訪宣化、智海、妙鏡三位法師，瞭解一下美西佛教的情況，我給宣化及智海兩位法師各寫了一信，很快得到智海法師的回信，也由智海法師到機場 

接往他的般若講堂，至於宣化法師那封信，待我抵達紐約後一個多月，始由東京輾轉退回我的手中，核對信封地址，並沒有錯，怎會遭到拒收的命運，就不得而知了。

2012年度法鼓山生命自覺營從2月2日展開，吸引來自海內外共196位男女青年參加。不少學員遠從澳洲、加拿大、美國、新加坡、馬來西亞及港澳地區，一同生活在法鼓山世界佛教教育園區裡，共度九天八夜的寺院生活。

照見自己的心念

佛學稱為「內學」，是一種大學問，這學問是一直往自己內心研究，反求諸己，認識自己是誰。所以修道無非是把自己內心的塵垢掃除乾淨，認識本來面目。我們的本來面目是清淨，就不應該有染污的雜念。所以，早課中所說的「自性眾生誓願度」，也就是自己在生活中沒有脾氣，沒有煩惱，沒有無明，這就是度自性的眾生呢！

全體學員與法鼓山方丈果東和尚合照

這段出家日子，讓我收穫不少。

阿傑：

今年花蓮的冬天似乎特別冷，但是你寄來的一張耶誕卡趕走了寒意。謝謝你的問候，我過得很好啊，就算不開心，抱怨這、抱怨那，也於事無補。總有人過得比我糟，不如隨遇而安，心存感恩。