在天與地之間揮灑自如

星期四下午，是醫學生到醫院實習的時間。一般來說， 我們會花約一小時做一個medical interview + PE (理學檢查)

這次我和P大在醫院找病人實習，可是遇到的病人不是不方便就是懶的理我們 無可厚非， 畢竟來醫院已經夠衰了， 誰沒事還會想給兩個菜鳥當白老鼠?

日復一日地，聰明、有趣的二十世代，如同你們或你們的子女，前來我辦公室說類似以下的­話：「我知道我男友不適合我，但這段感情不能當真，只是打發時間罷了。」或是，「每個­人都說，我只要在30歲前展開事業就沒問題。」

但之後他們開始這麼說：「我的二十世代即將結束，卻一事無成，我最好從大學畢業那天就­開始投履歷表。」

然後他們開始這麼說：「二十世代的約會就像玩大風吹，大家四處遊蕩、樂在其中，但30­歲左右音樂逐漸停止，大家開始就座。我不想成為唯一站著的人，因此有時我覺得和丈夫結­婚，只因為他是30歲時離我最近的椅子。」

在座的二十世代？
千萬別這麼做。

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一場精彩的演講！由於TED網上沒有中文字幕，但實際上已經有人翻譯了，覺得很可惜，­故將其上傳至youtube，希望與更多人分享。

原TED影片連結（無中文）：http://www.ted.com/talks/meg_jay_why_...

中文翻譯來源：
http://www.myoops.org/main.php?id=250...

今年陸續參加了一些朋友的婚禮，總算在今天告一段落了。除了帶著祝福和恭賀的心，希望結婚的新人能夠永結同心，琴瑟和鳴。同時，也發現到改變命運的方法之一就是走入婚姻這個人生階段。

「姻緣天註定」似乎跟命運有關。但是，我們可以憑藉著現在的行為和思想，也就是自由意志(Free Will)，來塑造我們往後的未來。莎士比亞(Shakespeare)把命運解讀為：「人們可支配自己的命運，若我們受制於人，那錯不在命運，而是在我們自己。」

      北京市某體校四、五十個十三四歲的學生，這天集體組織來薊縣盤山旅遊。山上有一山縫，兩邊岩石相距僅有一米的距離，從空虛山縫往下看離地面高度大約有十米，膽子大點的女同學都敢跳。帶隊的老師發現後為了防止發生危險，制止他們跳來跳去。當老師離去後，又有幾個調皮的男生跑過來比試勇氣。當學生小A臨跳前，突然回過頭來笑著對與他最要好的同學小B說：「如果我犧牲了，請你給我家送個信！」說罷縱身就跳。也可能是他說話分了神，當他前腳剛落在對面的地上，後腿還在空中時，不知怎麼搞的，前腿竟然沒落穩，腿一軟，屁股向後坐下來，剛好從山縫漏下去。當同學們驚叫著繞到下面救他時，他因落下時頭撞在了石頭上，地上流了一灘鮮血，早就沒救了。
　　
　　幾天之後，當小A的葬禮舉行完畢，小A的家人懷著悲痛的心情向停車場走去時，也在送葬人群中的小B突然走到了小A父親旁邊，拍拍他的肩頭說：「爸，給我只煙抽！」而且竟然是小A的聲音，小A的父親驚呆了。當小B再說要煙時，在場的人全都不知所措。因為小B從不會抽煙，小A活著時卻背著家裡偷著抽煙。再看小B，雖面帶微笑，卻兩眼發直，讓人望而生畏。當天，同學硬把他送回了家。以後，父母帶著他到處跑醫院，求醫治療。醫生講這是精神受刺激造成的，是癔病。小B卻每天堅持上學，說自己沒有病。更奇怪的是連他的字體也變得和小A一模一樣。
　　
　　真是緣份，當時妙法老和尚就住在我家。前邊講到過的李老師把小B及其父母帶到我這兒，小B進門時兩眼直愣愣的，魂不守舍的樣子。當他的父母講明上述情況後，妙師並不答話。只見他慈目低垂，默默捻動著手中的佛珠，約有三分鐘才舉目觀察小B，並問他話，「你叫什麼名字啊？」「我叫小B。」「今年多大了？」「十四歲。」他的父母驚喜的笑了，聽聲音是他們的兒子，再看小B的雙眼已恢復了生氣。他們拉著兒子要給妙師頂禮，妙師說應當感謝佛菩薩，讓他們在我家的佛像前行了禮。當大家請教妙法老和尚這是怎麼回事時，妙師說：「小B之所以得癔病是因為小A的神識不願意走。他說自己才十四歲，還沒來得及享受人間的快樂，就這樣死了太委屈。小B是他的好朋友，他就附在小B身上再吃點、喝點、抽點，過過癮。知道是這個原因，我就對他講，你意外夭折是因為你前世殺業太重的果報。你現在這麼做，是在造新業，會使你墮入惡道。我教你念『南無阿彌陀佛』就可以超生到好的地方，何必在這搞附體，既害人又害已呢？於是小A悔悟了。他有可能還會轉生到人間來，來生會有機會親近佛法。」
　　
　　小B父母聽後非常高興，表示自己也要開始吃素學佛了。

目前大多數癌症患者面對治療的困境：主流醫界與癌症患者（由於求生殷切所採行的）對於輔助療法有不同的理解與期望，有時甚至讓兩邊產生衝突，患者也不知所措...

探討失敗的原因可以產生智慧結晶，所以我們先來看幾個抗癌失敗的案例，以便從中瞭解癌症的本質，找到避開錯誤循環之鑰。希望能讓讀者看清癌症狡猾多變的面貌，進而體認到：要成功抗癌，就需要多種策略完整到位，馬虎不得。

■ 案例一：僅憑化療或標靶藥物，一再挫折的肺腺癌患者

       紀文東，四十好幾的男人，身著孝服，眼淌熱淚，跪在剛剛入土的鄰居張大嬸的墳前，久久不肯離去。這位身材魁梧，儀表堂堂的漢子卻有著一個淒慘的童年。如果沒有張大娘的時時關照和接濟，也可能他早就不在人世了。不是親人，勝似親人，如今老人去了，留給他的只是不堪回首的往事。
　　
　　文東的爹娘在文東五歲時，不到一年的時間相繼去世。文東他爹在臨終前，含淚將文東托付給了自己信任的大哥大嫂，並將三間瓦房一頭牛，還有三百元積蓄及文東他媽陪嫁的金銀首飾等財產交由大哥大嫂代文東管理。大哥大嫂信誓旦旦，指天發誓，說你的孩子不就是我的孩子嗎！別說你留下這麼多財物，就是分文沒有，我們也會把孩子帶大，何況咱本來就是一家人嘛！文東他爹聽後帶著一絲微笑，安祥的閉上了雙眼。在場的村幹部和鄰里都感動地哭了。
　　
　　然而辦完喪事沒幾天，鄰居張大嬸就聽到文東挨打的哭叫聲。而且隔三差五，常聽到文東大爺和大娘責打孩子的聲音。好心的大嬸不止一次過去勸解，然而一切照舊。後來她發現孩子很少出來玩，偶爾看見孩子在門口站一站，也看不到孩子的笑容。大娘走過去看看他，問幾句話，孩子表情驚恐不敢說話。大娘又發現孩子瘦了許多，而且身上、臉上都有傷痕。看到這些，善良的大嬸掉下了眼淚。慢慢的鄉里鄉親都知道了這件事。等村幹部來質問他倆口子時，可他們愣說是孩子不聽話。他們是受孩子他爹所托，當然有管教他的權力，又不是害他，「你們真是鹹吃蘿蔔淡操心，管得著嗎？」確實，沒有抓住他們虐待孩子的事實，外人誰也沒權力干涉他們。大家儘管七嘴八舌忿忿不平，可也愛莫能助。
　　
　　一年又一年，孩子漸漸長大了。張大嬸不知趁他們倆口不在家時給孩子送過多少次吃的，即便是一個窩頭，半塊山芋，她看著孩子大口大口地吃下，也就露出了欣慰的笑容。孩子長高了，身上穿的卻仍是一兩年前短小破舊的衣褲。春夏秋三季還可以湊合過，到了冬天，張大嬸每當看到穿著飛了花的衣褲、露著半節胳膊半節腿、聳肩抱臂的小文東時，眼淚就在眼眶裡打轉。她就趕緊找出自家孩子的舊棉衣棉褲，拆洗拆洗，加層棉花接點布，連夜做好後還得強裝笑臉送給文東的大爺大娘，說這棉衣棉褲自己的孩子嫌不好看，給你們文東穿吧！說著親手給文東穿在身上。在孩子長成人之前，老人共給他改制了三套棉衣，時不時地接濟他點吃喝，有時還塞給他三毛兩毛的零花錢。
　　
　　就是在這樣的家境裡，紀文東終於長大了，也成才了。開個汽車，鼓搗個拖拉機，修修理理樣樣摸得來。追求他的姑娘好幾個，眼看到談婚論娶的年齡了，他終於向大爺提出自己單獨理家過日子的事。儘管不情願，面對一個年輕有為的後生和鄉里鄉親的輿論，他不能，也不敢不同意。但是以家裡困難為由只退給文東那三間又破又舊的瓦房，而房裡的家什早已搬用一空。而他們兩口子在二十幾年的歲月裡前後共生了六個孩子，並給兩個兒子蓋了新房成了家。文東對此沒說一句埋怨的話，反而在村裡人替他抱不平，勸他打官司時說：「大爺把我養大不容易，要是沒有他們收留我，哪有我的今天！東西和錢是人掙的，不是說『好男不爭莊田地，好女不爭嫁妝衣』嗎？如果不學本事，不務正業，就是有再多的財產也保不住。我一定學好技術，為咱村作點事，才能對得起鄉親們的愛護，對得起大爺大娘的養育之恩。」鄉親們對文東沒有不豎大拇指的。現在的紀文東，是村辦企業的廠長，獨生子在城裡念大學，一家人生活得美滿幸福。
　　
　　再看看背信棄義的文東大爺家：他一共四個女兒兩個兒子。大女兒在二十九歲時患腎結石先死了，大兒子二十九歲也患上腎結石，不久也死了，小女兒到二十九歲時也得了同樣的病不治而亡。弄得老娘口心驚肉跳，晝夜不寧，六個孩子死了仨，後面還會出什麼事？不久小兒子因為打架鬥毆，結伙搶劫，被判了十年徒刑，他已經是個「三進宮」的常客了。在他被宣判的當天，老娘，也就是文東的大娘，突發腦溢血，從此癱在床上，受盡了孩子的白眼和呵斥。因為大小便失禁，她常常被泡在屎尿當中，有時一天也無人理睬。就這樣，她硬是活了三年多才悲涼地死去。大娘沒死的時候，大爺就患上了老年癡呆症。老伴死後半年，他在走路時不小心，一頭栽到地上，從此再也沒起來。
　　
　　鄰居給我講完了她們老家的兩段故事後，又問我：這算不算因果報應？還沒等我回答，自己就說：「我們那兒的人都說這是老天爺對他們的懲罰。」
　　
　　我對她說，就像種莊稼一樣，種什麼種子收什麼果實，這是大自然的規律。就是佛還沒到人間講法之前，因果律也存在於大自然當中，我們凡夫不懂，才在苦海中頭出頭沒不能出離。諸佛菩薩慈悲，乘願再來人間，講說宇宙真相，並告訴我們出離苦海的方法，我們一定要抓住這次得人身的機會，如法修行，早證菩提，才是人間正道。

「不婚」是愈來愈普遍的社會常態之一。 不論是不知不覺不婚，還是有知有覺不婚，如何掌握一個人過日子的幸福密碼？

作者：王梅

這部影片名叫「給予」（Giving），刻劃施捨卻不求回報的人性光輝。

廣告一開始一個雜貨店老闆娘生氣地拖著一個偷東西的小男孩，正在大聲斥責他時隔壁的麵攤老闆看見了，走上前安撫老闆娘。看到男孩偷的是藥品便問：「媽媽生病了？」男孩點點頭，他掏錢幫男孩付帳，還要女兒打包一碗蔬菜湯讓男孩帶走。

三十年過去，一天麵攤老闆突然生病倒下，老闆家境並不寬裕，女兒收到龐大的醫藥費帳單只能無助的掉淚，並如實和主治醫生說明自己狀況。一天，她在病榻旁醒來，發現旁邊擺著帳單，上面寫著帳款三十年前已經繳清，細目是3包止痛藥和一包蔬菜湯。

對於演藝圈來說，「林依晨」這個名字，代表的是質感路線，不脫、沒緋聞、話也不多，是新生代演員中的一股清流。
文/黃亞琪　    2008年    Cheers

        兒女不孝孫無情，狠心餓死老娘親。
　　試問人間情何在，蒼天不恕負心人。
　　
　　我的鄰居給我講述了兩段發生在她們家鄉的事情，問我這是不是佛說的因果報應。
　　

我常跟父母強調，錄音帶不能取代父母親口說故事，有位媽媽就寫信說，她口才不好，不會說故事，常常故事沒說完，孩子已經跑掉了。怎麼辦？

其實，說故事不難。澳門大學的學務長告訴我，他本來有口吃，很害羞，不敢在陌生人前說話，但是因為每晚都要講故事給女兒聽，講著講著，他的口吃毛病竟然不見了。而且講故事使他女兒對閱讀產生了濃厚的興趣，也增加了她的口語表達能力、思維邏輯、創意和自信。他從女兒三歲講故事一直講到現在女兒八歲，如今很有心得，隨時都可以講了。

講故事最大的好處是透過故事，我們可以把生活中困擾孩子的事情，不著痕跡的處理掉。例如孩子不肯把寫得不工整的字擦掉重寫，他便跟孩子說一個肥熊的故事（一定要挑孩子喜歡的動物做主角，才聽得進去）。他說：有隻肥熊字寫得不好，爸爸叫牠重寫，牠不肯，還要哭鬧，這時正好有個某某幼稚園的好學生（就是他女兒的幼稚園）走過去，便停下來問肥熊發生了什麼事，這個好學生叫○○○（就是他女兒的名字，孩子聽到自己是好學生會很高興），她就跟肥熊說：「不改寫老師明天會罵！趕快改完了我們一起玩好不好？」肥熊就說好。聽完故事，他女兒便自動把那幾個字重新寫過了。透過故事，他避免了父女僵著、互不讓步或強迫重寫哭鬧的場面。

他也透過講故事來教育女兒的品德，因為不是說教，孩子較能接受。他說，說故事最大收穫者是他自己，因為他很忙，每天能跟孩子在一起的時間不多，但是透過講故事，他了解到孩子內心的需求。當從需求出發，孩子的困惑馬上解決，親子的關係就更密切了。

每個孩子都渴求父母的關注和愛，這種內心感情的需求不是金錢可以滿足的。很多父母只注重孩子的學業成績和外在的技能，如音樂、繪畫、芭蕾，忘了愛才是孩子成長最重要的元素。沒有愛，孩子對父母是口是心非的服從，而不是心悅誠服的順從。這情形不改，到青春期，叛逆就出來了。叛逆的一個原因是父母對孩子的愛是有條件的，功課好，父母才喜歡。他曾聽到一個媽媽對她的孩子說：「考的好是績優股，考不好是雞屁股，」那孩子臉上的受傷表情，他一輩子都忘不了。一個親子溝通良好的孩子，是可以安然度過青春期而不增加父母的白髮的。

很多人以為孩子小，聽不懂，把故事說得太簡單，結果變得很沒趣，孩子不愛聽。其實孩子聽的能力遠比說的強。也有很多父母以為一定要講什麼高深的道理，其實從上面的例子得知，父母可以依情境，信手拈來，編個故事就行了。

父母甚至可以把自己成長的過程說與孩子聽，讓孩子了解原來爸爸小時候數學也不好，原來媽媽小時候也長得不好看……親子的關係就更密切了。

親子是天性，只要誠心跟孩子在一起，你怎麼編故事，他都喜歡，完全不必擔心。（文／洪蘭）

增進聽說力的網站

1. Australia Network            http://australianetwork.com/           

由澳洲新聞網設計的英文教學網站，透過連續劇的方式，模擬商業與生活英語。另有文字檔可供參考。

2.VOA Learning English        http://learningenglish.voanews.com/

    不久前，我的一位移居某國的朋友，田女士夫婦回國探親。她憂心忡忡地對我講述了她弟弟田傑在美國患病的情況，希望此次回國我能帶她拜見妙法老和尚，請教病因。（田女士一家早在93年就皈依了佛陀，一向支持弘法事業。）
　　
　　見到師父後，田女士詳細介紹了她弟弟的病情。
　　
　　田傑到某國獲得了綠卡之後，與當地的一個華人女子結了婚。起初生活比較幸福。後來，不知何故，竟懷疑起與他要好的一個同事，使用電子手段遠距離傷害他，造成他頭痛，渾身難受。所以他就不敢再去上班，呆在家裡。可是他仍然感覺到同事在用電子儀器向自己進攻。他說如果不是以前練過氣功，有點功夫，早就被害死了。當別人問，同事為什麼要害他時，他說是嫉妒他的才能。而實際上他的電腦水平還是得益於那個人的幫助。

         師父，聽你講了《白蛇傳》的故事，我覺得非常有道理。對法海老和尚的歪曲醜化，就是對佛法的攻擊，對許仙和白娘子人畜相戀的同情和讚美，實際上也是末法時期的顛倒行為。我們佛弟子有責任通過書籍和各種傳媒工具把被顛倒了的，再糾正過來。我現在還有幾個問題請教師父：
　　
　　《西遊記》是一部歷代大眾喜歡看的歷史名著，被編成電視劇之後更受大眾歡迎。但是，我從小時候看這齣戲就覺得唐僧太窩囊了，觀音菩薩怎麼會叫孫悟空拜他為師？而且還教給唐僧一個緊箍咒，專治懲惡揚善的孫大聖？唐僧什麼本事也沒有，能教給徒弟什麼呀！這個故事從佛教的觀點應該怎麼理解呢？
　　
　　妙法老和尚答：「我覺得一個懂得佛法的人，應當這樣理解《西遊記》：唐僧原來講的是自己修自己的小乘佛法，不能成就無上菩提。所以觀世音菩薩化現成一個老和尚，指點唐僧去西方拜見佛祖，求取大乘經典。西天取經的路實際上就是唐僧自度度人的修行之路。而修行之路不是平坦的，充滿了艱難險阻。