在天與地之間揮灑自如

自從一九九二年義大利的帕馬（Parma）大學團隊在猴子大腦中找到鏡像神經元（mirror neurons）後，我們就看到了「人溺己溺」這個高貴同理心背後的神經機制，了解人為什麼肯把他省吃儉用的錢捐出來給別人用了。

美國有位黑人女士把她畢生替人洗衣的錢捐給了南密西西比大學作獎學金，她的十五萬抵得上別人的一百五十萬，因為那是她一分一厘辛苦攢下來的錢。記者訪問她時，發現八十七歲的她沒有車，每天得走一英哩多去買菜，問她何不先替自己買部車時，她說把錢花在不需要的東西上是個愚蠢的行為，她只念到小學六年級，她希望別人可以有機會念書，不必洗衣度一生。她的故事跟最近台灣的陳樹菊女士很相似，都是自己過得很節儉，卻很慷慨地去幫助別人。這真是一個高貴的情操，但是男生女生在同理心的策略上被發現有些不同。

美國南加大的研究者請男女受試者躺在核磁共振中，將手插入冰水裡，然後給他們看憤怒的面孔（人對憤怒的表情特別敏感，受虐兒對憤怒表情的辨識比正常人快了二十毫秒），再掃瞄他們的大腦。結果發現手插入冰水中的男生，大腦處理臉部的區塊活化得比手插在溫水中的控制組低，顯示在壓力下男生評估對方表情的能力下降了；相反的，手插在冰水中的女生對憤怒臉的處理反而比控制組的強，而且她們掌管情緒的迴路也更為活化，表示她們對別人臉上表情分辨得更好，還產生了同理心。

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翻譯／Spe

任何一個熟悉台灣的大學教學狀況的人可能會有一個相似的經驗：你正準備進入一間教室，手裡拿著書本心裡想著課程，準備好要面對學生對於學術上的挑戰。然而，這樣的期待是非常短命的，因為當你環視教室的那刻，就會接受到當頭棒喝的一擊。

大學生最愛的座位

你會立即注意到學生在教室內不經意設計出來怪異的地理位置分布：前幾排座位被少數勇敢的學生佔據，那些學生顯然對於今天要上的主題是感興趣的，如果在其他有國際學生的課堂上，那坐前面多半非台灣學生。

中醫療法

在中國傳統醫學裡，自殺傾向屬「鬱證、臟躁證」。鬱證(症)源於「情志不遂、積鬱成病」，臟躁證(症)的「臟」，是指「心」臟而言，躁是指本病的症狀而論。臟躁證一般來說，是指心臟血虛，神不守舍，見有煩躁不寧為主證的一種疾症，最明顯表現為「神經衰弱、抑鬱」。臨床症狀繁多，主要有「精神疲勞、神經過敏、失眠、虞病、焦慮和憂鬱、悲觀厭世」。當自殺躍居國人第九大死因之後，憂鬱症已列為衛政府教生教育防治重點，因其除了引起精神方面的心情憂鬱、煩燥不安、起伏不定、鬱卒沮喪、疲乏無力及缺乏自信等心理症狀外，它也會影響各種器官系統的功能，引起各種的不適：如頭痛頭脹、記憶力減退、頭暈眼花、心悸氣短、睡眠不安、?言?動、活動量少、自殺念頭、食慾減退或暴飲暴食、腰酸背痛、消化不良、腹瀉或便祕、四肢冰冷、酸麻無力、月經失調及性功能障礙等症狀。而這種心身症的身體症狀，反而掩蓋憂鬱精神問題，造成誤治，延誤病情。

在中醫理論中，憂鬱症病因包括「肝氣鬱結、心膽氣虛、肝鬱心虛、陰虛火旺」等證，有的還有「幻聽、幻嗅、幻覺」等表現。除了應立即尋求精神科醫師及中醫師的聯合治療，家人持續的精神支持及藥物治療，可使憂鬱症患者及早走出心理陰影，改善身體健康。

旅行，有時如同武者修行。

這次走完行程，長褲破了一個大洞，鞋子也開口笑了、手指甲也因為在小野柳攀爬砂岩而削去一小塊，脖頸更是一片曬傷，而且在炙熱的太陽曝曬下差點中暑。但是，心理的滿足卻與生理的疲憊相對。很多日常的大事情，在旅行當中，也變得越來越渺小，越來越微不足道。所以，開闊你的眼界和胸襟在人生中也顯得有其意義。

        九七年七月，某地大學的一位朱女士在先生陪伴下前來五台山拜佛。一個偶然的機會，他們聽說妙法老和尚很有修行，於是約了時間特來請教。
　　
　　朱女士大約三十二、三歲的年紀，中等身材，相貌端秀，膚色白皙，鼻樑上架著一付金絲鏡，一幅女學者的幽雅風度。朱女士說她的雙眼從孩提時代就不好，總有火辣辣的感覺，時時隱隱作痛。為了這雙眼睛，父母親不知操了多少心，花了數不清的錢，但都沒有療效。後來，她到美國求學期間也四處求醫，仍然沒有辦法治癒。
　　
　　朱女士向師父講述了自己眼睛的情況後，師父微閉雙目，少傾，講述了一個連我都不敢相信的有趣故事。

一位鄰居對我說，她的女兒懷孕八個月了，妊娠反應一直強烈。近幾個月來胎兒經常在腹中拳打腳踢，使得女兒非常痛苦。有人對女兒說念佛能減少痛苦，女兒也信，但因為她們是回民，信伊斯蘭教，所以不敢念。
　　
　　我對她講，佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教還有中國的道教、儒教都是正教，都是宣揚仁愛，勸人行善的。他們名為宗教，實則都是對人類的精神界進行探索、規範與啟蒙的學校，只不過教授知識的深度和廣度有所不同，如同世間的小學、中學、專科或大學。佛教講的知識是揭示宇宙及人生的普遍真理，它認可和包容所有的正教，如同一所綜合性大學。釋迦牟尼佛就是這所大學的校長。孔夫子教給學生的是做人的最基礎知識：仁、義、禮、智、信，如同小學，他是啟蒙我們的校長。老子教給我們的是在做人的基礎上，如何強身健體，延年益壽，並開發人體的潛能。又研究天地五行、易經八卦，力求天人合一，令人生過得更和諧美滿，我把他比做中學的校長。穆哈默行和耶穌基督更是世界上許多種族、國家、和人民的精神導師，如同專科學校校長或高中校長。而這些校長和導師，都是博士，或者說這些校長可能就是佛菩薩的化身。他們為了普渡眾生而因地制宜，「以各種身，度各種人」，開設相宜的宗教，這也如同世間因人施教一樣。因此你女兒在遇到疑惑和困難時，去向大學校長和教授求教，穆哈默德一定會高興和支持。因為，每一位品德崇高的老師都希望他的學生進步。
　　
　　我的一番解釋消除了她的疑慮。
　　
　　我又對她說，按佛教的道理來推斷，你女兒腹中之子是孽緣來聚，討債來的，有可能是殺生吃肉的業因。請你今天就讓你女兒停止吃肉，為胎兒念上一遍《地藏經》試試看，只要你女兒懷著恭敬心去念，一定會有效果。如果能堅持念上七遍《地藏經》回向給胎兒，就會消除她們之間的怨債。如果沒有效果，儘管再去吃肉好了。假如我講錯話，得罪了穆哈默德教主，不但你女兒唸經沒效果，我也會受到懲罰的，反之他也會加被於你們的。說罷，我送給她一本簡化字的《地藏菩薩本願經》。
　　
　　第二天傍晚，她又在小區院內碰見我，高興地道謝說，她昨天回家把我的話告訴了女兒，女兒一聽就信，立即洗手淨案就念起經來。令人驚喜的是，從唸經開始到現在，孩子一天沒有瞎折騰，她女兒終於睡了一個安穩覺。這是幾個月來從沒有過的。她女兒剛才又念完一遍《地藏經》，到現在一口肉沒吃。她說，佛法真是太靈驗了，要是早向您請教，何至於受這幾個月的罪呢！
　　
　　不久，她女兒平安生下一個可愛的兒子，生產時幾乎沒有痛苦。坐月子期間，每天仍念一遍《地藏經》，都快背下來了。後來她又對我說，以前，她女兒最愛吃肉了。奇怪的是現在一聞到肉味就噁心，問我是不是佛不讓吃了。
　　
　　我告訴她，佛菩薩既然是校長和老師，他們有責任把知識教給我們。學不學，或者學了知識用不用，就是學生自己的事了。「師父領進門，修行在個人。」佛才不管你吃不吃肉呢！至於聞到肉味就噁心，那是因為唸經淨化了身心，使自身本有的佛性得以顯現，不再接受污穢的眾生肉了。只要多吃各種蔬菜和豆製品，身體一定比以前更健康。
　　
　　不信，你去醫院轉一圈兒，看看有幾個病人是不吃肉的？

彭鑫中醫博士主講　　（共一集）　　2009/5/4　　中國山東青島　　檔名：52-382-01

各位領導，各位來賓，各位長輩，各位老師，大家上午好！

我先自我介紹一下，我的名字叫彭鑫，彭就是彭德懷的彭，鑫就是三個金的鑫。我是北京中藥大學博士畢業；博士畢業之後，我去中國中醫科學院，從事中醫理論和中醫臨床的研究工作。我學習中國傳統文化五年到現在，我感覺中國傳統文化以及古聖先賢的教誨，無論對於我們的內心還是我們的身體，都是非常有價值的。下面我就跟大家匯報，我講座的題目是：傷身、敗德、折壽的根源。

現在社會上非常流行一個話題，那就是養生。所謂養生就是指讓自己的身心保持一種健康狀態。反過來看我們現今社會，隨著國力的增強，人們物質生活的豐富，與之相反的，卻是人們的健康素質下降，中風、糖尿病、癌症，諸多疑難雜症的罹患率逐年上升。古人有句話叫做「行有不得，反求諸己」。作為一名中醫師，我們身上擔的責任就是兩個，第一個是治療疾病，第二個是養生保健。那麼人民的健康出了問題，我們責無旁貸，作為一名中醫師，在這裡我向大家道歉，是我們做得不好。

我認識海波，還是三四年前的事。她是個既文靜漂亮，又很聰明的女大學生，祖籍東北。她媽媽是位信佛多年的老居士。
　　
　　今年初，已有七個月身孕的海波，向我訴說孩子在肚子裡非常不老實，問我有沒有辦法幫助她。
　　
　　我告訴她每天念一遍《地藏經》，連續七天，既能消除孩子宿世的業債，又可平復母子之間前世的孽緣。這樣，她生產時會順利無痛苦，孩子出生後也安樂易養，就算有個小病也易康復。如果現在能開始吃素，效果會更好。
　　
　　海波問我雞蛋可不可以吃。我說現在市場上賣的雞蛋都是養雞場的雞下的蛋，孵不出小雞來，對她來說暫可以吃。
　　
　　兩個月後，海波打來電話向我道謝，說她剛從產院回家，一切順利平安。她還得意地告訴我，我讓她念七遍《地藏經》時，她心裡發願念四十九遍，巧的是剛好念完最後一遍住進了醫院，孩子轉天就出生了。生產時大夫叫她用力，她想還是念觀世音菩薩吧！心裡剛這麼一想，就聽大夫說：「看見頭了」。當大夫講是個大胖小子時，她高興地哭了起來。我對她說，你剛出院盡量少說話，要多休息。她說自己精力很好，不礙事。並說她在醫院住了四天，生小孩的只有她一個人是順產，其他人都是剖腹產。我聽後很感慨，這些剖腹產的產婦，不一定都該剖腹，因為醫院要「創收」，許多母親的肚皮上也就被「創收」了。然而誰又明白，本可自己生產而被剖腹取子，傷身破財，也是業力所致啊。
　　
　　十天後海波又打來電話，說小孩子剛抱回家那幾天，一點也不哭，三天後就會笑了。可現在連續一個星期總是哭鬧，就是吃著奶也說哭就哭，怎麼也哄不好，試表也不發燒，不知咋回事？
　　
　　我問她是否吃了不該吃的東西。她說婆婆從老家來了，聽說她什麼肉都不吃，發了脾氣，一定叫她喝鯽魚湯，她說自己已經有了奶水，用不著催奶。婆婆卻說她奶水清，一定要喝活鯽魚湯補身子，她只好硬著頭皮喝了。還說明天婆婆又要買現殺的老母雞給她燉著吃，自己不想吃又怕讓婆婆生氣，問我該咋辦？我告訴她，孩子所以哭，是因為你給她念了四十九遍《地藏經》，他已經消了業，又增加了慧根，不願意接受你帶有魚腥味的奶水。你不再喝魚湯，孩子肯定就不哭了，叫她試試看。她說婆婆明天要殺雞燉肉了，不喝魚湯她不會答應。我對海波說，絕對不要殺活雞，你退一步，說可以吃雞和魚，但一定要是三淨肉。不過你每天要為這些魚和雞念幾遍往生咒超度它們，這也是沒有辦法的辦法，這些生靈會減少對你的怨恨心。
　　
　　海波與婆婆還真的達成了「協議」。孩子吃奶時仍然會哭，但吃過奶後卻可以安靜地睡覺了。海波不無玩笑地說：「兒子看來能理解媽媽的難處了。」
　　
　　幾天後，海波的媽媽（一位吃齋念佛多年的老居士）從東北趕來了。海波告訴我，她的兒子一見姥姥就笑，只要奶奶一抱，他就哭，姥姥抱過去馬上又好了，弄得她婆婆莫名其妙。沒有過多少天，海波從東北打來了電話。原來她媽媽不願讓她再沾葷腥，就借口住房不寬敞，帶她和小外孫回東北老家調養了。現在，眼看著孩子活潑可愛，一天比一天茁壯，一家人高興極了。

太原市有一對年輕夫婦生了一子，已經兩歲還不會走路，話也說不清楚。醫生診斷孩子患有輕度腦癱，夫婦二人萬分焦急，特地委託我來請教妙法老和尚。
　　
　　妙法老和尚說：「這個孩子前生，有一世是地方上很有聲望的教書先生，飽讀詩書。當地不少人對佛法很感興趣，向他請教生死觀與六道輪迴的問題。他對人說佛教講的都是虛妄的東西，誰曾見過六道輪迴？並引用孔夫子之言：『不知生，焉知死』，來肯定自己的觀點正確。因此使得不少人未能踏上學佛之路，與佛法失之交臂。因為教書先生僅憑一知半解就武斷的阻止了別人開啟智慧，所以死後多生多世隨落為豬。而這個孩子的父母喜歡吃豬肉，尤以豬頭肉為美味，當這頭豬被殺之後，他們把豬頭買回鹵著吃了。惡緣成熟，他們生的這個孩子就是這頭豬投胎轉世來的。這既是教書先生該有的果報，也是孩子父母吃豬頭肉的報應。要想轉變這業報，他們要懺悔吃肉的罪業，並改吃全素；還要代教書先生懺悔，念《地藏菩薩本願經》回向給被教書先生所貽誤的想學佛的人；也要為豬念《地藏經》超度。只要他們堅持照辦，再配合醫療、鍛煉，孩子會漸有好轉，身體可以基本恢復正常，將來生活一定能夠自理。」
　　
　　我如實轉達了妙法老和尚的開示，小孩的父親當時就說孩子祖父母就在肉聯公司工作，下屬就有屠宰場。他家吃新鮮肉非常方便，而且他和妻子最愛吃的就是豬頭肉。現在報應在自己孩子身上，真是自作自受，悔不當初啊。孩子的母親流著淚表示，要不折不扣地按師父吩咐的去做，一定要治好兒子的病。
　　
　　願他們能夠持之以恆，煩惱定會轉為菩提！

一群喜好音樂的志願者在台北101的美食街快閃表演了美麗動人的台灣和中國歌曲
包括綠島小夜曲，茉莉花，望春風，以及高山青。
我們帶給了現場群眾意外的驚喜，也希望可以跟全世界介紹台灣的美。
台灣最美的風景線是人，有訪客如是說，您說是嗎。

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A heart warming flash mob chorus performance of popular Taiwanese and Chinese songs in the food court of Taipei 101, Taiwan. The songs performed are:
Green Island Serenade (lv-dao-xiao-ye-qu), Jasmine (mo-li-hua), Spring Breeze (wang-chun-feng) and Mountain is Green (gao-shan-qing). 
The motivation of this event is to show the beauty of Taiwan, its songs, places, and people, to the world. 

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你知道嗎？邊通勤邊聽音樂會增加腦部負擔害你晚上失眠。

你知道嗎？睡眠是否充足不在於你睡了多久，而是你的腦休息了多久。

這些日常生活的小細節竟然都與晚上的失眠有關，若是不去注意就算吃再多安眠藥也無法根治。日本《改變人生的睡眠法則》作者菅原洋平，藉由臨床實驗歸結現代人睡眠不足與失眠的毛病，幫你用科學養成「快眠」體質。

菅原洋平原專業是「作業療法士」，幫助人們在能夠兼顧工作的同時，享受生活的樂趣，目前在民間精神醫院擔任腦部回復的工作。他認為腦部回復中最重要的就是睡眠，因而開始著手臨床實驗如何增進睡眠品質。他曾利用「身體韻律」的概念幫助許多企業改善員工體質，提高員工向心力與業績。

要改善睡眠品質，菅原洋平提出以下幾點：

有位五十多歲的婦女，念佛多年，患有糖尿病。妙法老和尚告訴她，是因為殺業太重造成的。她說自己從小就膽子小，連個小蟲都不敢殺。當師父問她是否常去海邊吃活海蟹時，她驚呆了，連說有這回事。她女兒被派往日本幾年了，每年都要接她到日本住上一個月，因為自己不吃肉，女兒每星期都開車帶她到海邊餐廳去吃兩次海鮮，並說服務生端上桌的海貨是蒸熟了的，不是自己殺的。妙法老和尚告訴她，這些海蟹是因為食客想吃才被廚師上鍋蒸死的，是要記在食客「帳」上的。又告訴她，吃過的所有動物，即便買時是死的，冷凍的，或是已經做好的熟食，都算是造殺業。因為如果吃的人少，殺的自然也少。說到底，吃動物肉就是造殺業。

　　
　　師父見她仍心存疑惑，就進一步開示說：

01.水の月光　作:桑野聖

02.StarPiano　作:あず♪

03.Aufsteigende Flugel　作編:濱渦正志

一位六十多歲的女居士請問妙法老和尚，說自己幾十年來總感到心口憋氣，去了許多醫院就是查不出病。中藥西藥她吃了不知多少也沒有效果，索性也就不治了。聽了師父講的佛法，十分相信，求師父給觀察一下自己是不是也造過什麼業才得了這個毛病。
　　
　　妙法老和尚問：「你以前在農村住吧？」
　　
　　「我原來是農村人，後隨丈夫從部隊轉業遷到了城市。」
　　
　　「你在農村時，家裡灶台上方的房頂上是不是有個燕子窩被你給捅掉了？」
　　
　　「是的，有這回事。燕子窩搭在鍋的上方，多髒啊！我用棍子把它捅下來了。」
　　
　　「後來怎麼樣了？」
　　
　　「燕子回來後發現窩不見了，氣惱地在灶間裡飛上飛下，又在房前盤旋鳴叫了好久才不知去向。」
　　
　　妙法老和尚開示說：「你本可以採用其它辦法讓燕子挪個窩兒，卻粗暴的讓它們突然失去了住處，無家可歸。佛教宣傳『眾生平等』的思想，當今社會不也是提倡『人與自然和諧相處嗎』？擾害生靈是你心口憋氣的原因之一。」
　　
　　女居士如夢方醒，點頭稱是。
　　
　　師父又問：「你這個人很節儉，知道惜財惜物。你走在馬路上，如果見到被人扔掉的易拉罐或其它廢品，都會撿回來，積多了賣錢，有這樣的事嗎？」
　　
　　女居士反問到：「我不偷不搶，撿點廢品賣幾個錢也有罪嗎？」
　　
　　「我沒有說你有罪。依你的家境看，生活是寬裕的。應當將那些廢品留給生活真有困難的人去撿。生活不困難，卻去撿這點小財，就是貪心。學佛之人『慈悲喜捨』一刻也不可忘記，不知你是否贊成我講的道理？」
　　
　　女居士不無慚愧地說：「師父說的對！我只是想東西既然是別人丟棄的，又可以賣錢，不撿白不撿，沒有考慮那麼多，今後決不撿了。」
　　
　　妙法老和尚笑了：「你犯的過失雖小，但一樣障礙了你清淨地修行，所以氣路不通暢。現在感覺好些嗎？」
　　
　　女居士稍一體會就喜形於色地說：「哎呀，我真的好啦！全身都輕鬆，喘氣也痛快多了！」