在天與地之間揮灑自如

    鄰居張老伯好練氣功，還樂於用氣功為人治病，然而他治不了已困擾自己三四年的頭暈病，藥物治療也不見效。用他自己的話說「頭暈得總像喝了二兩酒似的」。
　　
　　一個機緣他見到了妙法老和尚，懇求老和尚為他發功治病。
　　
　　師父笑著說：「我不會發功治病。人得病總是有原因的，我可以把你頭暈的原因告訴你，病能不能好還要看你自己。這也是佛教說的『命自我立』的道理。比如你因不明理作錯了某件事情，給自己和他人帶來了煩惱和痛苦。如果你遇到善知識，告訴你造成煩惱和痛苦的原因，你明理後認識了自己的錯誤，並加以改正，煩惱和痛苦自然就沒有了。因此佛教不是讓人迷信佛、菩薩或某個大德高僧，而是希望每個人都能獲得智慧，自己改造自己的命運。」
　　
　　張老伯若有所思的點了點頭。
　　
　　「你的頭暈病，是因為你三四年前傷害過一窩老鼠造成的，有沒有這回事？」
　　
　　「有，有這回事。師父您真神了！」張老伯想都沒想地說道，「三年前的一天，我在盛雜物的小屋裡發現了一窩剛出生的小耗子，足有六七隻。我膽小，不知該怎麼弄死它們，就把它們裝在鞋盒子裡使勁晃，晃了一陣我認為它們死了，便順著垃圾道扔了下去。這跟我頭暈有關係？」
　　
　　「是的。那一窩老鼠並沒有被晃死，只是被你晃暈了而已。如是因如是果，這就是你頭暈的原因。」
　　
　　張老伯好像自言自語的說：「您說的還真對，我就是從那以後開始頭暈的。這是老鼠沒死，要是死了呢，還不找我償命？」
　　
　　「是的，殺生會減壽命，或者會在這一生遭遇橫禍。動物所以會被殺，也是它們前生種下殺生的因，今生才有此果報。我們今生殺害它們，又欠下了命債，如此循環，冤冤相報，沒完沒了。所以我們凡夫會在六道裡『頭出頭沒』，沒有出期。只有瞭解佛法，才能深信因果，止惡向善，脫離生死苦海。怎麼樣，今後還要殺生嗎？」
　　
　　張老伯聽得有些出神，見老和尚問，急忙答道：「今後我再也不殺生了！」話音一落，他好像愣了片刻，隨即欣喜地說：「師父，我的頭突然清醒了，一點也不暈了！」
　　
　　滿屋子的人都笑了。
　　
　　「不過」張老伯接著又說，「老鼠是害蟲，禍害人的財物，甚至傳染疾病。如果人人都不殺它，將來會不會氾濫成災？」
　　
　　「大自然本身是一個整體，大至宇宙，小至微塵，包括各種生命體，都有他自己的運行規律、存在的時間。人有生老病死，物有成住壞空。無論山川、海洋，還是花朵、露珠，只要它有形成，就有壞滅。但是，這種壞滅、生死，有它自身的規律，如果無視自然規律，任意破壞必然導致不堪設想的惡果。比如，我們為了一些眼前利益，盲目的炸山取石會導致山體滑坡、森林植被被毀；大量抽取地下水，會引起地面下沉。你不見由於大量砍伐森林，捕殺動物已使許多物種絕跡或瀕臨滅絕。一方面人類拚命保護瀕危動物卻難以修復脆弱的生物鏈；一方面是老鼠等人人喊打的害蟲肆虐猖獗，他們不但生殖能力極強而且還有了抗藥性。其實，老鼠的天敵有許多，如蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等等。可這些天敵卻被我們人類抓著吃了，或扒了皮做成各種衣飾。因此所謂的天災往往是由人禍造成的。」
　　
　　妙法老和尚頓了頓又說：「我告訴你一個辦法可以免除鼠患，你不妨試一試。」
　　
　　「首先應當懂得老鼠也是生兒育女的有情動物，它們也像牛馬狗一樣聽懂一些人類的語言。當你明白不殺生的道理後，你可以每天在老鼠常出沒的地方，為它準備一些剩飯之類的食物。並且默念『自己以前不懂佛法，殺了許多老鼠，現在明白了不殺生的道理，今後決不再殺生。還要為殺過的老鼠唸經，超度它們。希望老鼠不要再糟蹋家裡的東西。』只要你誠心誠意這樣做，一定會見到效果。甚至有一天，老鼠就會搬家走掉了。」
　　
　　師父說的一席話令我耳目一新。後來，這個方法真的屢試不爽。有的人家中螞蟻成災，採用這個辦法也很靈驗。
　　
　　不信？
　　
　　那你試一試！

 
 


1、不要奢望別人給你經濟上的任何幫助，錢對任何人都是不夠用的。 （學會給與）

2、朋友幫你是善事，是道義；朋友不幫你也無可厚非，不該心懷怨尤，人家不欠你的！ （學會理解）

3、要知道沒有人必須在你需要的時候幫你，只有你自己，所以讓自己獨立、堅強、快樂、幸福，才是你需要做的，畢竟只有自己必須和你生死與共，休戚相關。明白？ （學會堅強）
4、不要看貧富交朋友，他有億萬家財跟你一毛錢關係都沒有，別把自己弄成哈巴狗。他也許一無所有卻可以把唯一的饅頭分給你。 （學會分辨）
5、不要為了經濟富有的朋友疏遠了精神富有的朋友，慢慢你會明白，經濟上富裕的朋友可以帶你吃喝玩樂，也可以帶給你複雜紛亂的世俗煩惱，精神富有的朋友也許只能帶你去田野裡，去溪流畔，沒有美酒佳餚，沒有香檳、咖啡、沒有舞池，可是她能陪你一起奔跑、一起笑的像傻子。 （學會自重）
6、可以相信世上真的有美好堅貞的愛情，但是它只屬於牛郎織女、梁山伯祝英台、還有外國的羅密歐和朱麗葉。因為他們都沒有活很久。而我們是要活很久的。 （學會珍惜）
7、不管你因為什麼結婚，只要你有了孩子，你就要愛這個家，不管它多麼簡陋多麼寒冷，你都有義務讓它溫馨起來，因為你是父母！ （學會承擔）
8、我們的青春眨眼間就沒有了，皺紋一條一條的爬到眼角，我們阻止不了歲月破壞我們的容顏，可是我們可以讓心在歲月中慢慢磨礪，如蚌中的沙，慢慢的光潤起來，等到我們發蒼齒搖、步履蹣跚的時候，還可以讓珍珠的光澤暈紅最後的行程，不是嗎？ （學會成長）
9、不要執著，人生有很多不如意，世界不會迎合你，地球不是為你轉的，所以不要執著於擁有，連我們都只是紅塵的過客，生是赤條條的來，死又能帶走什麼呢？ （學會放下）

 

 
徐徐的秋風吹開眼下的翠綠與楓紅，帶來讓人驚豔的紅葉浪漫。

 
住在我樓下的董太太，是剛搬來一年的新鄰居。董太太四十出頭，為人開朗樸實。她已有十幾年拉肚子的病史，但醫院確診不是痢疾。可只要肚子一痛就得上廁所，每天少則四五次，多則十幾次，吃什麼藥也不管事。醫生說是慢性腸炎。
　　
　　一次她來我家串門，問我有沒有辦法幫她。我半開玩笑地對她說：「我給你開個藥方，只要你肯『照方抓藥』，保管藥到病除。我這個『醫生』還分文不取。」
　　
　　董太太挺認真地說：「你開藥方吧！我相信你，多貴的藥我也買，多苦我也吃。」
　　
　　我說我開的藥方不需花錢。我覺得你早就該戒雞鴨魚肉了，你的腸胃不接受葷腥，所以才每天拉肚子。你從今天開始，除雞蛋外，斷除所有葷腥，一切肉，還有蔥蒜韭菜都不要吃。從今晚開始，你臨睡之前，身體放鬆坐好，閉上雙眼，令心靜下來，默念「南無觀世音菩薩」的名號半小時。只要你誠心，也許很快就有效果。如果念了一個月也沒有效果，算我瞎說，你還照吃肉，反正也不讓你花一分錢，倒還省了錢，想不想試試看？
　　
　　「我以前有一個同事，每到初一、十五都去寺裡唸經。平常在家裡天天一柱香，心夠誠了吧！可她一身的病一樣也沒好，打針吃藥也好不了幾天，那是咋回事？」
　　
　　「她吃素嗎？」我反問到。
　　
　　「人家告訴她在家信佛的人，只要不殺生就可以了，可以吃三淨肉，所以她什麼樣肉都吃。」我又問：「假如一個人因吸煙太多而患上肺病，因喝酒太多而得了肝病，是不是可以在不戒煙、不戒酒的情況下，靠打針吃藥就能好呢？」
　　
　　「那不可能。」
　　
　　「與此同理，因吃眾生肉而得的病，必須先停止吃眾生肉再唸經、念佛才會有效果。因為不孝敬父母或者其它惡行而得的病，也必須先斷除惡業，生出懺悔心，再求佛加持才會有效。佛菩薩是世界上最好的醫生，佛法是宇宙間最好的藥。可是如果病人不能遵照佛囑，斷絕病源，再好的醫生和藥也幫不了你，救不了你。我說的有沒有道理？」
　　
　　「你講的道理我聽明白了。我從今天開始就照你說的辦，一個月內斷肉念佛。真要是好了病，我從今以後再也不吃肉了，向你學習，天天吃素念佛。」
　　
　　第二天晚上，董太太帶著滿臉的興奮，來到我家。
　　
　　「我昨天回家後，肚子再也沒疼過，晚飯一點肉也沒吃，臨睡前閉著眼念佛時，一開始心很靜，念了一會後全身感覺發熱。我當時想這是不是感應啊？心裡越念越高興，當感到腿有點發麻時，一睜眼，喲，一個多小時了。再一摸身上，出了一身微汗，像剛洗完熱水澡一樣，輕鬆極了。沒想到打座念佛這麼好。今天，直到現在也沒拉過肚子，這是幾十年沒有過的事。不過，我一天沒解手是不是也不好啊？」
　　
　　我對她說：「你的腸胃原來不正常，存不住東西。現在正常了，得有個恢復時間，明天大概就有感覺了。」
　　
　　第二天果真恢復正常了。至今董太太不僅拉肚子的毛病好了，就連多年來一幹活就腰酸背痛的毛病也不治而愈了。現在她不僅天天打坐念佛，又開始學念《地藏菩薩本願經》，還要讓我教她念《大悲咒》呢！

九六年夏，一位來自台灣的富家太太，因患鼻竇炎幾十年未癒，便專程來五台山求妙法老和尚指點病因。
　　
　　師父問她：「你結婚時婆家的家境不太好吧？」
　　
　　「是的。」
　　
　　「婚後隨著子女增多，你家境更差，生活很艱苦。偶爾買幾條魚，你做好了自己也捨不得吃。總是把最好的肉夾給公婆，魚頭魚尾分給孩子吃，乘下的魚骨，你不捨得扔掉，就放進嘴裡嚼碎吃下。後來家境雖然富了，可老習慣延續下來。至今，吃魚時，你還嚼魚骨，吃骨髓，對嗎？」
　　
　　「對呀，師父。因為習慣了，我覺得魚骨很香。可我吃的是三淨肉呀，不是說可以吃嗎？」「吃三淨肉，是對初入佛門的人講的法。因為一下子要讓吃肉的人斷掉肉食，恐怕多數人都做不到。能做到不殺生，吃『三淨肉』，這只是個方便法。隨著念佛、誦經不斷精進，自然就不想吃肉了。說到底，吃肉就是殺生，應當盡早戒除才是。」
　　
　　「師父，吃魚骨頭也有罪呀？」
　　
　　「肉和骨都是動物身體的一部分。我們不是用『抽筋扒皮』、『敲骨取髓』這樣的話來形容人的嗔恨心理嗎？所有動物被殺之時都充滿了對死亡的恐懼和對殺它、吃它的人的仇恨，因為眾生的神識都很執著自己的肉體，認為被你吃的那個肉體就是它自己，所以它一直不肯離開自己的身體。無論是刀切、油炸、煎炒、咀嚼，動物的神識都會感覺疼痛。因此吃肉的人對動物抽筋扒皮，敲骨吸髓，甚至屠殺動物時不能一刀斃命，均增加了動物的痛苦，使它對你更加嗔恨。因為這個因，會使你自己患病之軀更加雪上加霜。所以，信佛的人如吃三淨肉，也不可以吃動物的『下水』，如心、肝、肚、肺、腦、眼、舌、髓等。你吃這些內臟，當時也可能有『滋補』的功用，但吃這些『補品』越多和這些動物結的怨也就越深，久而久之反而會使身體某些部位產生病變。」
　　
　　「師父，這太可怕了！那我的鼻竇炎還能好嗎？」
　　
　　「真誠懺悔，斷絕葷腥，多作放生善舉。如果每天能念一部《地藏經》回向法界眾生，一定會有感應的。放生要放那些易活的魚，不要再把它放回養魚塘裡，要放到江湖河海裡去，讓它確實可以逃生。放麻雀、鴿子各種飛鳥也可以。如果家中富有，可以放生甲魚和各種野生動物，更是有大功德。它們之中靈性大的甚至今生就會報答你的恩情，這種事常見報道。好了，有沒有信心把肉戒掉？」
　　
　　「有，回去我一定照師父說的辦！」
　　
　　……
　　
　　「敲骨搾髓可以導致疾病」這個道理，我是第一次聽到，印像很深，特地把它記錄下來，希望各位同修引起重視，共獲法益。
　　
　　至於那位富家太太，她的鼻竇炎徹底好了，後來她還專程來五台山還願。

 
功夫巨星李連杰在參加教練交流大會談論健康養生之道的一段精彩的養生暢談。
 

       九五年的一天，五台山某寺院的會客室裡，大約有二十餘人在等待向妙法老和尚請教問題。大家操著天南地北的口音輪流提問，而妙師那充滿智慧、舉重若輕的解答，每每一語中的，催人猛醒，令聞者猶如醍醐灌頂，法喜充滿。
　　
　　「師父，我是從台灣來大陸看病的。三年前我得了一種病，先是頭疼，後發展到全身疼，說不清哪個部位，搞得我飯也吃不香，覺也睡不著，四肢無力，非常痛苦。可是台灣各大醫院都查不出病來，只說是植物性神經功能紊亂。但是打針、吃藥全不見效，藥吃多了，吃亂了還添副作用，越治越壞。這次到北京也一樣查不出結果，我已經心灰意冷。回去之前，我想來五台山拜拜菩薩，剛巧聽同車的老先生稱讚您，如果您能治好我的病，要多少錢我都給。」
　　
　　講話的這個人三十出頭，身材瘦削，五官雖然端正，但是臉色灰暗，渾身上下還透著一股說不出來的邪氣，在一屋子的善眾裡尤為扎眼。
　　
　　師父開口了，聲音不高卻很嚴厲：「你不是我的徒弟，不要叫我師父。我也不是大夫，不會看病，更不敢要你的錢，你還是另請高明吧。」
　　
　　妙法老和尚下了逐客令，使在座的人都感到很驚訝。他老人家從來沒有這樣對待過客人啊！這個台灣人（忘記他姓什麼了）一定感到很難堪，原本灰黃的臉一下漲紅了。他生氣地說：「你們佛家不是很講慈悲嗎？為什麼給別人看病不給我看？還要趕我走，我又沒有得罪你！」
　　
　　突然，師父聲色俱厲地說：「你連你養你的爹娘都敢打罵，還怕得罪我嗎？」
　　
　　一句話，使那個人頓時象洩了氣的皮球，呆坐在椅子上，目光驚恐，臉色灰白，變成了啞巴。會客室裡所有人都把眼光集中在他臉上，屋子裡鴉雀無聲。
　　
　　足有一分鐘，他心虛的問：「您怎麼知道我的事，這裡沒有人認識我呀。」
　　
　　「用不著別人告訴我，你的胸前清清楚楚寫著四個大字，『忤逆不孝』」。
　　
　　他驚呆了，下意識地低頭查看胸前。屋裡其餘人也都盯在他胸前，來回搜索，但是並沒有發現什麼。
　　
　　突然，他猛站起來，上前幾步跪在妙法老和尚腳下，使勁地磕起頭來，顫聲地求師父救救他。他說自己從小就是不良少年，偷雞摸狗，打架罵人，什麼都干。任父母怎麼管教，他也不聽。後被學校開除，就在社會上流浪，又跟上了黑社會幹起欺行霸市的勾當。收保護費，欺負女孩子，搶劫外地人，無惡不作。自己長大後再也不怕父親管教，父親氣極了打他時，他三拳兩腳就把老爹打翻在地；母親求他別再干缺德事了，他就罵她，還曾把她推倒，並揚言誰要是再管他，就放把火把家燒掉。父親被氣得臥病在床，母親每天既要照顧父親又要為他擔驚受怕。不久兩位老人相繼過世，再也沒有人管他了……他跪在那裡，當著大眾的面向妙法老和尚講述著自己的經歷，說到爹媽去世時竟然痛哭失聲。這麼一塊「難調難伏」的頑石，竟然被師父的威德熔化、降伏了。我心裡十分感歎，看來好人、壞人還真寫在身上啊！師父真是火眼金睛！
　　
　　「好了，起來吧」。妙法老和尚對他說，「既然你叫我師父，就要聽我的話，能做到嗎？」
　　
　　他欣喜地連聲說：「能，能，能做到！我一定痛改前非，重新做人！」
　　
　　「好吧，我就收下你這個弟子。」
　　
　　他高興得又磕起頭來。在場的人也紛紛起立，雙手合十，為今天能遇到這樣感人的場面而欣喜不已。
　　
　　妙法老和尚對一位年輕的比丘說：「你帶他到大殿去，教給他如何禮拜懺悔，讓他在大殿叩完一千個頭，到這裡結束時再進來。」
　　
　　一個半小時後，會見結束了。當那個台灣人再進來向師父頂禮時，已神清氣爽，判若兩人了。他自己已在佛前發願，從此皈依佛門，改過向善。並說發願後感到從未有過的輕鬆，彷彿病已經好了。這發生在眼前的一切令在場的人讚歎不已。
　　
　　佛說：「一切眾生皆有佛性，皆堪作佛，只因妄想執著不能證得。」佛又說：「苦海無邊回頭是岸」，「放下屠刀立地成佛」。眼前，這個昔日的不良少年背負著忤逆不孝的天譴，惡報現前，疾病纏身，幸遇名師點化，而知洗心革面，實在是驗證了佛經所云：佛就是真正的大醫王，佛法能治八萬四千種病。實踐是檢驗真理的唯一標準，我再一次體驗到佛法的無窮魅力。「佛法在世間，不離世間覺。」只要我們肯一絲不苟地在生活中對佛法躬身實踐，就一定能消除佛教是迷信的誤解。

吉林居士管義，患有不治之症，被親友從醫院抬回家中等死。後得遇善知識點化，受持五戒，專修念佛法門，竟奇跡般康復。由此念佛更加精進。
　　
　　一日念佛，阿彌陀佛、觀音菩薩忽然現前，令他興奮不已。又一日念佛，忽見自己來到地獄，見諸多受刑罪人，痛苦哀號，並向他求救。他說：「我現在不知道怎樣救你們。」從此管義夫婦深入經藏，禮佛念佛，繼而斷除淫殺盜妄，每日行、住、坐、臥不捨正念。現又萌生出家修行以報佛恩的念頭。管義四處向佛友咨詢去何處寺廟哪位師父出家為好。妙法老和尚聞此事後略一沉吟，脫口說出一偈：
　　
　　佛法難聞今已聞，明師難尋經中尋。
　　
　　此身不向今生度，更向何生度此身。
　　
　　居家嚴持四重戒，六度萬行事躬親。
　　
　　慈悲喜捨菩薩行，所行無住是禪心。
　　
　　清淨彌陀心中坐，嬉笑怒罵皆梵音。
　　
　　普化群蒙有白衣，自度度他證金身。
　　
　　管義居士讀到偈頌後，連連對經頂禮，從此更加潛心修行，不再向外攀緣。

 
生死的智慧：柯文哲 at TEDxTaipei 2013