引言:妙法老和尚的慈悲開示往往如醍醐灌頂,聞者無不茅塞頓開、法喜充滿,現將部份妙語整理如下:
問:有位居士想將來為建設道場多做些佈施,請教您:怎樣才能多聚錢財?
答:財即是柴,多聚無益,常付之一炬,並容易引火燒身。柴能取暖,需要時俯拾即是,不可貪多,成為隱患。
問:王居士請問,某卦師說她先生近幾年走官運,不走財運,因此不宜在公司中任董事長、總經理職位。這樣說有無道理?請師父開示。
答:她說的有一定道理,但修行人的命運是可以改變的。所謂命運,三分是命,七分是運。運就是時運,所謂時來運轉,所以把握時機是很關鍵的。如何把握時機呢?這就要看一個人的悟性了,同時還要看他平時的修持。悟道了,即能把握時機,就可以改變自己的命運了。
問:有位天津居士,幾年前有位朋友送他一條名叫阿里格基的蘇聯公狗,自從這位居士戒掉葷腥吃全素之後,這條狗也不吃肉了。每當主人作早晚課時,阿里格基都會一動不動地臥在主人旁邊,似乎在聽經。有時上街,遇到有母狗親近它,它總是扭頭跑開。後來發現它頭上有戒疤顯現。這是怎麼回事?
答:阿里格基身為犬類,而不嗜好肉食,喜歡吃素,又無淫慾心,喜聽經聞法,親近善知識,又無爭鬥心,它是畜牲中的修行者,因此它頭上會有戒疤顯現。佛曾化為鹿身,《觀世音菩薩普門品》中也曾講到觀音大士現各種身度化眾生,因此這不足為奇,阿里格基也是現身說法。
問:可以和八字不好的人共事嗎?
答:學佛的團體就是大熔爐,兼收並蓄。佛法是至剛的,無堅不摧;佛法也是至柔的,無往不利。因此,只要大家稟持正念,就可共圖大業。
問:某女居士一直虔誠護持寺院,經常做佈施、參加法會。可是她目前卻患肺癌,醫院已不治。請教師父該居士患病的原因。
答:人不能被名利所累,生起貢高我慢心。人赤條條到世上來,又兩手空空地離開,什麼都帶不走。名利就如同過眼煙雲,切不可因名利而起貢高我慢心。因為只有清淨心才可以得到佛光的加被。若僅以財物佈施寺院,那寺院就如同堆金砌銀的宮殿,只會污染修行者清淨的梵行。若不僅以財物供養,且以德行護持寺院,則寺院才能真正成為萬德莊嚴的道場,普為度化十方。
唸經不要貪多念快,而且在唸經時,還要注意心口眼相互關照,不能昏沉。這樣,念一字一句就如同念千字千句,念一部經就如同念萬部經,並且法界眾生皆可受益。
不僅要收斂貪、嗔、癡的言行,更要攝持貪、嗔、癡的心,那就如斬草除根一樣不留後患了。
(在我把師父開示轉告該居士後,她當時就說師父批評的對,說的都是自己的缺點,深表懺悔。之後,她將疾病完全放下,在家念誦《梁皇寶懺》一部,念《地藏經》至第七遍時,自感身體好過大半。去醫院複查,腫瘤已由惡性變成良性,醫院建議手術。該居士大喜過望,更加堅信師父的教誨,不作手術。她回家仍堅持念誦《地藏經》,至第四十九遍時,自覺體力充沛,每天禮佛百拜而不覺累。再去醫院檢查,肺部原來的腫瘤已完全消失,竟無一點痕跡,真是奇跡。至今已近五年。2000年春節專程來津看我,竟然比原來還要健康年輕。)
問:某年輕人與母親、岳母的關係都處得不好,請問師父,怎樣才能同時處理好兩個母親的關係?
答:把母親當岳母對待,把岳母當母親對待。
問:甄居士的病怎麼又加重了呢?
答:苦海無邊。
問:她皈依多年,刻苦修行,難道她還沒有回頭嗎?
答:菩薩慈航,普度眾生,又何時離開過苦海呢?眾生受苦,迷而不覺,自是苦海無邊,回頭是岸,淒惶不安。菩薩救苦,覺而不迷,縱使不離苦海,般若為岸,處處心安,這就是煩惱即菩提的道理。所謂於虛空中轉微細感,在微塵裡轉大法輪。好了,放下吧!
問:孟居士、紅居士,一心修行,不想結婚成家了,可雙方家長不答應,二位居士想徵求師父的意見。
答:男婚女嫁本是天經地義的事情,佛門俗家弟子也不例外。他們的婚事為師贊成,只是希望他們婚後建立一個佛化家庭,成為在家修行的楷模。
為妻之道,須敬夫愛子,侍奉公婆,勤儉持家,量入為出,榮辱與共,永無怨言。
為夫之道,須憐妻如妹,不離不棄,荷擔家業,不畏困苦,以身作則,教子成才。
二位居士若能依此行事,必能家庭和樂美滿,諸事順心如意。將來娑婆業盡,定可同生極樂參禪。
問:某居士的女兒,明年打算考天津美術學院,想問問師父她能否考上?
答:作人要正,作子女要孝,作學生要勤,作女孩要穩。努力作到以上四點,必能心想事成。
問:我非常喜歡與人宣講佛法,是否有不當之處,講法時應當注意什麼,請師父教誨。
答:弘揚佛法固然是好事,但要注意時間,不可任意行事。早上八點到十一點,下午二點到五點,晚上七點到九點,這是講法的最佳時間。一次講法最長不要超過三小時,講者精力充沛,聽者注意力集中,易於深入體會,領悟佛理。逾時則神疲體乏,多說無益了。
為人師表一定要守規矩,先要律已後能律人。任性行事,沒有章法就破壞了為師之道,又何能示範後學?慎記!
問:如何修行才可以受益?
答:修行是痛苦的,甚至是難以忍受的,就如同吞了毒藥要把它嘔出來一樣。但你永不能指望從別人的肚子裡吐出你吞的毒藥。修行也不可急於求成,諸佛菩薩都隨時慈悲加持你們,可是你們要先把無始劫來吞入的毒藥吐出來,才能嘗到醍醐的妙味。這也是吐故納新的道理。所以,學佛首先要破我執,不可眼裡皆是是非。要知道所有怨懟都是自身多劫以來業障所感,虔誠的懺悔才可平息。橫加指責只能推波助瀾,徒增怨害,不可解脫。
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一天下午,師父妙法老和尚剛剛落座,一位頭髮稀疏灰白的老人就上前跪倒,未經開口已是淚如雨下,泣不成聲。經眾人勸慰,心情總算平靜一些,開始講述自己的問題棗向老和尚請法。他時悲時憤的請法,更像發自內心的由衷懺悔,令在場的人無不熱淚盈眶。
他說自己一開始帶領妻子、兒子和女兒走上學佛之路,很快就戒了一切葷腥,自己的業餘時間全部用在了弘法利生和誦經上面,自認為很精進。學佛前買的新時興的錄放機,一共只看過四五盤錄像帶,到現在十年了,再沒動過。電視除了中央台的新聞,其他文藝節目也基本沒看過。學佛給自己全家帶來的好處太多了,可以說近十年沒有什麼不如意的事發生,最大的好處是全家再沒得過病。在佛友們聚在一起時,自己常講學佛吃素的好處,對佛充滿了信心和恭敬心。
去年,曾有一位大夫對他說道:「你十年不吃肉,身體一定缺乏營養,自己認為沒有病,不等於就沒病,你如果去醫院驗一下血,三項指標沒有問題,我們也跟你念佛吃素。」
在同修的鼓動下,他花了二十元錢做了三項檢查,結果是:Bs:5.87;Ch:5.04;Tg:1.08。取化驗單時他問化驗員:「血液有問題嗎?」答:「有問題。這個人今年近60歲了,血液卻是20歲至30歲年齡段的血液,不正常。」他先是楞了一下,隨即笑了。當他把結果告訴大家時,說:「按照食肉人的標準,我的血液當然不正常。血液情況年輕化不是好事嗎?因為十年不動煙酒葷腥,我的血液得到了淨化,我認為這個標準還不算正常,什麼時候達到了新生兒年齡段的標準,那才叫正常呢!所以我們吃素就是在淨化自己的血液,是返老還童、返樸歸真,令今生這個身體少受或不受病苦,讓自己有限的人生過的更美好!」
老人在歷數自己學佛的種種好處之後,突然,思路一轉,眼淚又奪眶而出。他講述了半月前忽然降臨到家裡的一場災難--他心愛的女兒,突然連續兩天吃東西就嘔吐,去醫院一檢查,竟然是胃癌,立即開刀手術,說已經擴散,不能切除,為了保命只能讓食物改道通過,暫時解決吃飯問題,今後會一天天惡化,最多還有半年時間。這簡直就是當頭一棍,全家人天天以淚洗面,不知如何是好。大夫說女兒的病是身體攝入的少,支出的多,積勞成疾,超負荷運轉造成的。可老居士疑惑地說,《地藏經》上不是講禮拜地藏形象、念誦《地藏經》的人可以獲得「家宅永安」、「延年益壽」、「疾疫不臨」、「諸橫消滅」、「惡業消滅」等善報,為什麼我念了這許多年的《地藏經》和各種經典,現在反而大難臨頭了呢?他太太說:「如果不學佛,也不會把女兒搭上。」這樣一來本不信佛的親戚鄰居更是怪語四起,甚至快要動搖了自己堅定的信仰。他說:「請問師父,我種了什麼因才有此惡報啊?」
老和尚雙膝盤坐在寬大的太師椅裡,微閉雙眼,好像一直在聆聽。見居士問,緩緩答道:「佛是真語者,實語者,不妄語者,決無假話騙人。可為什麼你家突然有此大難呢?這要問一下你自己,除了你剛才講的女兒積勞成疾外,你自己一頭扎進佛法裡出不來,不知道佛法與世間法本無分別,而你卻把佛法與世間法對立起來。一方面你能把佛法積極介紹給他人,令別人聞法受益,甚至使許多人離苦得樂,這很好。可卻又把佛法當成繩索,把妻子兒女牢牢地束縛起來,甚至妻子女兒出門用點化妝品,你也會批評一頓,更別說兒子女兒偶爾聽聽流行音樂什麼的,更是犯了你的大忌,大加訓斥,嚴厲批評。如果稍有不服你的批評,你聲音會增高八度,暴跳如雷,把自己當成一貫正確的佛教裡的法官、護法和衛士,好像天下只有你才是真正的學佛者。聽到佛門內一些不如法的事,耿耿於懷,評三說四。雖然你有一定的正知正覺,但滿眼皆是是非,遍地都是外道。要知道世上一切皆有因果,真是修行人不見世間過。你若有對與錯的知見,自己的心就先著了魔,進入了魔境。要知道就是真有外邊的魔,也沒什麼可怕,應把魔當成幫助你成佛的善知識。當年釋迦牟尼佛作忍辱仙人為歌利王割截身體時,無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,非但不心生嗔恨,反而發願將來自己成佛後,第一個要度歌利王,這才是佛的知見、胸懷和境界。
「你是否知道當你對妻子女兒發過脾氣後,他們的心裡感受嗎?她們被你壓制住,怨氣釋放不出來,悶在心裡。而且你的這種無明火,隨著社會道德水準越來越低,越燒越旺,家人成了你發洩的對象。長此以往,如何得了?現在的你,是個兩面人,一面是一個有愛心、憐妻愛子的好丈夫好父親,另一面卻是一個面目猙獰的著魔的人,重創著你自己的心肝和家庭。現在孩子病危了,你非但不反省自己的過錯,反而怨起了佛菩薩不保佑你,佛菩薩再大的神通,也敵不過你的業力。比如你有世界上最好的汽車修理保養工程師,也修復不了被你任意糟蹋損壞的汽車。你的女兒是個要強的好孩子,工作上總想幹出點成績來,把事情辦的錦上再添花。因此她付出了超出自己極限的體力和心力,甚至常常忘記吃飯。自帶的素食午飯常被好奇的同事爭著品嚐,自己卻吃不飽飯,又不願吃外邊的飯菜。晚上回家,餓過了頭,也吃不下多少飯菜了。久而久之,必然造成胃的內傷,積勞成疾。痛苦被高昂的工作熱情所掩蓋,一直到病入膏肓時才去就醫,為時已晚。我說的情況對嗎?你還怪佛菩薩嗎?」
在場的所有居士都被老和尚的話所吸引,好像忘記了請法的老居士。聽妙師問,側目望去,只見他兩眼緊盯著師父,淚水沿面而下,胸前已被鼻涕眼淚浸濕了一大片,令人心裡既痛楚又同情。
聽見老和尚發問,他才回過神來無力地說:「師父,難道我女兒就沒救了嗎?我求求你救救她,她年輕呀。」
「你還沒告訴我剛才我講的情形對不對?」
「全對,全對,我真是鑽進佛法裡出不來了,是我害了我心愛的女兒,女兒要是走了,我也不想活了。」
「你死了,你太太也活不成了。她的上腹部十年前就有一個曾讓你摸到過的硬塊,是吧?」
聞聽此言,該居士大驚失色!突然發出驚天動地的哭聲,我有生以來第一次聽到一位年近花甲的老人發出這種憾人心靈的悲痛,震得我耳底嗡嗡作響。只見他雙膝猛地跪倒在地,用雙手擊打自己的頭部,被旁邊的居士緊緊抓住了他的雙拳。他無比悲痛地說:「觀世音菩薩啊!我願下無間地獄,永劫永世不再出離,以換取女兒的生命!觀世音菩薩呀,是我對不起我賢惠的妻子,她在十年前就讓我摸過她腹中的硬塊,我從沒想到過它會奪去人的生命,我真的愚癡啊!自認為一貫正確,曾不止一次地說過:『管我的人還沒生下來呢!』我太狂妄自大了。自己著了魔,果報還自受啊……嗚嗚……我還以為自己是個好丈夫好父親,原來是個害人的魔鬼呀……啊啊!我的太太三十年來一直是夫唱婦隨的賢妻良母呀……我要學佛她跟著,我要吃素,儘管她心裡不願意也跟著我吃了這麼多年。後來我提出要分居,斷淫慾,而且說分就分,從未想過別人的情感,她也是個有七情六慾的人啊……我還一直以為自己很精進啊!現在我才知道,這哪裡是在學佛呀,我簡直是個給別人製造痛苦的魔鬼呀!只顧自己,自私自利,我白活五六十年啦……啊啊……」
我以前只聽過婆婆媽媽們邊哭邊念叨,今天卻生平第一次聽到一位六十歲的自命不凡的大男人邊哭邊懺悔,如果不是真心的懺悔,怎麼會這麼不顧及顏面呢!
客廳裡一片女居士的哭聲,沒有一個男人不抽泣的。
這時,我發現只有師父端坐在那裡,微閉著雙目一動不動。我心裡忽地冒出疑問:這麼感人的場面,師父怎麼會無動於衷呢?是在打坐?還是早已看破什麼……
忽然師父開口了棗仍然不抬眼皮,雖然聲音不大,卻立即止住了哭聲和抽泣。
「我沒有說你女兒一定要死啊!你怎麼不問一下求生的方法呢?」
啊?!棗客廳的空氣凝結了棗鴉雀無聲。
忽然,請法的老居士跪倒在師父腳下,一個接一個地磕起了響頭……
在場的人全都跪了下來……
師父好像沒有看到這感人的場面,仍然平靜而緩慢地說:「佛法是妙法,一切唯心造。心能令你墮地獄,心能令你成佛,心能令你患病、死亡,心也能令你化解寒冰,轉危為安。《大悲咒》是萬能的良藥,能治八萬四千種疾病,但需要真誠的懺悔作藥引子。你的女兒假如真的好了,你是不是還要接著發脾氣呀?」
「決不!決不發脾氣了!我要重新作人。」
「對,要想成佛,先要學會作人。佛對一切眾生都慈悲,佛是大覺者,有無上的智慧和神通,可他卻從不向弟子發脾氣、訓斥人。佛講的法是讓你明理的,明白道理後,在日常生活、工作當中去實踐佛法,這叫『明理即事』。我們天天都會遇到許多不能預料的事,因為你已明理,就是你已懂得佛法,所以你就不會被境所轉,而會如法的解決、處理事情,也就是明理即事。
「發脾氣是修行人的大忌,『火燒功德林』不是妄說。如果不改掉這個壞脾氣,無論一天念多少部經,講多少次法,度多少人學佛,你自己都出不了三界。發脾氣本身就是無明的表現,無明就是不明白。你自己都不明白佛法,怎麼可能很圓滿的度人?
「在當今的年代,男孩女孩,只要有了正知正見,能夠守五戒修十善,甚至能夠吃長齋,太難能可貴了。如果你硬要拿出對出家眾的戒律去求全責備,是你自己愚癡,這是拔苗助長,你會讓他們逃離佛門的。佛法就變成了讓人敬而遠之的怪物。
「六祖大師不是講,如果離開世間去尋找覺悟成佛之路,就如同在兔子頭上尋找兔角一樣,是永遠找不見的。女孩兒出門化點淡妝,穿件漂亮衣服,或者年青人在一起聽聽流行歌曲,只要內容是健康的,都是有益的,不一定非要二十四小時念佛號才是精進。能夠知佛法,約束規範自己的言行,就是念佛嘛。生活在世間,面對生活中的形形色色,明理即事,有擇法眼,『無所住而生其心』。每天晚上臨睡前安排上四十分鐘左右的時間打坐,唸唸佛號或誦誦咒,既達到了淨心解除一天的疲勞的目的,也就算作你每天的晚課。
「好了。我們明白了宇宙的真相,也就是看破。看破了,就要放下。如果看破而不放下,你比沒看破的俗人更不自在,因為在你的心頭上除了世間的八萬四千煩惱之外,又壓上了個佛法。現在請諸位把一切都放下,就得大自在。
「珍惜自己身邊與你有緣的每一個人,我們佛弟子對動物都能生起慈悲心,怎麼還會傷害自己的親人呢?
「你自己多大年齡才信的佛?什麼年齡持的戒?有的居士信佛幾十年了,至今不是還在吃三淨肉嗎?這沒有什麼對與錯,是個時機問題,機緣到了,水到渠成。
「一家人坐在一張桌子上,有吃肉喝酒的,有吃齋念佛的,一桌兩制,沒有什麼不對,這個世界本來就是一桌多制的嘛。六祖大師在特殊時期還吃了那麼多年肉邊菜呢,那個菜沒有沾上肉味嗎?並沒有影響他成為一代祖師啊!
「不要懂了一點佛法,就將自己立於佛法之上,指手畫腳,充當佛教的警察,等惡果形成時悔之晚矣。
「天主教、基督教講博愛,也是佛教的觀點。我們要以佛菩薩的博愛心感化眾生走進佛教大門來,而不是用爭、斗、指責、訓斥的方法。
「好了,願意幫助他女兒轉危為安的居士,明天上午八點開始在大殿拜七遍《大悲懺》,回向法界眾生。請你告訴你女兒,明天開始在家裡自己念《地藏菩薩本願經》,一直念到她完全康復。今後她可以專念《地藏經》。你自己在明天拜過《大悲懺》之後,開始拜三部《梁皇寶懺》。拜懺時要用心拜,就像你剛才那樣才是真懺悔,否則什麼懺和咒也不靈的。『刻骨銘心』,『驚心動魄』才能感天動地。各位居士是否願意作這件功德呀?」
「願意!」聲音使客廳的玻璃瑟瑟有聲。
老和尚笑了,笑的像孩子般的開心,他那佈滿了年輪的臉龐如同綻開的夏日蓮花,是那樣的動人,令人目不暫捨。弟子們都知道老和尚從不打妄語,只要你照他說的作了,沒有不離苦得樂的。
臨結束前,妙法老和尚吟偈誦一首,令人深思:
空即色來色即空,佛法演繹妙無窮;
以身試法發人醒,菩薩常現苦海中;
若要成佛先作人,度已度人度眾生;
常學彌勒開口笑,開懷能容盡虛空;
不騎馬來不騎牛,不緊不慢最適中。
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居士孟偉、鐘紅是一對年輕人,由於他們對佛教有著共同的信仰,組成了一個令同修們羨慕的佛化家庭。
婚後兩人生活美滿,唸經、持戒很是精進。在這期間,比鐘紅結婚早的幾位女友都因為堅持念《地藏經》、《普門品》,並勸阻家人為她們殺生進補,而相繼生下了漂亮可愛的小寶寶。這些寶寶共同的特點就是乖巧、愛笑,而絕少哭鬧、生病。當鐘紅懷孕後,夫妻倆就開始專門為孩子念《地藏經》,期望也能生一個善根深厚的好孩子。
懷孕期間,鐘紅妊娠反應強烈,噁心、嘔吐、浮腫、坐骨神經痛……可謂食不知味、夜不安寢,嘗盡了初為人母的苦頭。不過令一家人欣慰的是,直到臨產前最後一次孕檢,胎兒一切都很正常。預產期是大年初一,這更令全家歡聚一堂,鞭炮聲響徹大地,孩子在鐘紅腹中也格外起勁的踢打。婆婆說,這孩子準是心急,想出來放炮。一句話逗得大家笑成一片。
然而,世事無常,孩子因為『臍繞頸』死了,就死在大年三十的晚上,死在那最後一次胎動之後和全家人幸福的憧憬之中……
這個噩耗不亞於晴天霹靂!不僅讓鐘紅夫妻感到異常困惑和痛苦,也讓我非常震驚和百思不得其解。我永遠也忘不了,那一年的大年初一,有一位年輕的父親守侯在產房門前,然而他知道棗他永遠也聽不到兒子的哭聲;有一位年輕的母親臨盆,可是她清楚棗她絕不會觸摸到兒子的體溫。我實在想不出有什麼世俗的語言可以勸慰他。事實上,我都想不通棗為什麼上天偏偏讓這麼虔誠的佛弟子遭遇這樣的喪子橫禍?這肯定給他們雙方不信佛的父母、親屬提供「信佛是迷信」的口實,嚴重一點,他們夫妻都可能退失道心。
為此,我在產房門口就撥通了妙法老和尚的電話。
出乎意料的是,師父聽後並沒說半句惋惜的話語,而是直說「善哉!善哉!」並讓我去問一下孟偉的爺爺是不是當過屠夫,殺過很多豬。師父還說:「這次來投胎的神識是特來討債的冤家。因此,自打他投胎腹中,就折磨產婦,令一家人不得安生。但是因為鐘紅夫婦誠心念佛,何況《地藏經》又是專門為替他消除宿世業障而念,因此他得到了真實的利益,就消除了對孟偉爺爺的嗔恨,不願再找其世間子孫尋仇了。那又為什麼到臨產時他才死去呢?這是因為,一者母子緣分未盡,二者他喜歡聽經聞法,所以一直堅持到最後才走。如今他已超升到天界修行去了,再也不會來人間尋仇。但是,假如他們夫婦沒有學佛唸經,這個孩子肯定不會死去。可是他們這個家,將會隨著孩子年齡不斷長大,煩惱越來越多,最後家敗人亡,全毀在他的手裡。因此,孩子的死看起來是彌天大禍,其實是因禍得福。因此實在是可喜可賀!」
我聽後精神也為之一震!立即向還沉靜在悲痛中的孟偉核實棗原來確有其事!
孟偉的爺爺在世時真的幹過殺豬這一行,而且臨死前得了一種怪病:非叫人把他吊起來,不停的捶打,他身上才舒服。他死得很痛苦,也很猙獰。(孟偉從未向外人提起,這也是他一心學佛的起因。)他的幾個兒女也都疾病纏身。孟偉的父親得了腰椎間盤脫出的毛病,孟偉的伯父因半身不遂而癱在床上,一躺就是十年。到孟偉這一代,他哥哥不到四十歲精神上就出了毛病,整天疑神疑鬼,認為別人都在背後議論他,班也上不成了。孟偉和姐姐先後也患了腰椎間盤脫出症,姐姐動了手術也沒能治好。
妙法老和尚還說,如果孟偉不是因為學佛吃全素,仰仗佛力加持,他是不可以結婚的,即便結了婚也是命中注定無子。因為他家殺業太重,注定後代子孫零落多病。
妙法老和尚的一席法語猶如一場及時雨,澆滅了眾人心頭的邪火,解除了所有人的疑惑。尤其是孟偉、鐘紅夫婦更是轉悲為喜,夫婦二人現在學佛更加勇猛精進了。
我相信功不唐捐,諸佛菩薩都會加持他們棗早生貴子!
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賀先生四十幾歲,文質彬彬的,在一家合資企業工作。九五年的一天,他被信佛的妹妹拉著來見妙法老和尚。妹妹想借助佛法來教育自己不聽話的侄子,幫助哥哥分憂。
賀先生的兒子今年十二歲,從小就是個淘氣包,沒少讓家長費心。上學後不但貪玩,不好好學習,打架、逃學更是經常的事,學校三天兩頭請家長。無論老師、父母、爺爺、奶奶、姑姑、大伯們怎麼苦口婆心地教育,他也老實不了兩天,照樣鬧的雞飛狗跳。賀先生的妹妹知道這是業債找上門來,於是便拉著哥哥來向妙法老和尚求教,也希望哥哥見聞法師的智慧後能夠信佛。
「你以前殺過一條狗嗎?」師父面色凝重。
「沒有,我從來沒殺過狗。」
「狗是黃色的,背上的毛有點黑,大約有一米長的身子。你當時大概不到20歲,身上穿的是綠色軍裝,沒有帶領章和帽徽。」
「噢,想起來了,那時我在黑龍江兵團,因好長時間吃不上肉,我們連隊幾個青年在鄰村偷了一隻大黃狗,我看見時他們已將殺死的狗吊在樹上,我只是幫他們扒了皮,收拾收拾下水而已(他說這些話時,對師父知道他廿年前的事,一點也不感到驚訝。)」
「你還吃了一碗肉吧?」師父又問道。
「那當然了,我去幫忙,還不就是為解饞唄!……」他笑了起來。
「你扒狗的皮,又開膛破肚,如同殺它一樣的。如今就是這條狗,投胎作了你的兒子,找你的麻煩來了。」
「那不對,它應該先找逮它、殺它的人才有道理,再說他們吃的肉還多呢!」
「現在已經過去二十多年了,也許已經找過他們幾個人的麻煩了,但不一定都是作兒子。凡是參與逮狗、殺生,甚至只吃了一塊肉、喝了一口湯的人,遲早都會有報應的。至於誰先受報,誰後受報,沒有一定的。
「比方說你和其它幾個年青人,曾經欺負過一個小孩子。他因幼小無力,只能記恨在心。現在他長成年青力壯的小伙子了,而你們卻老了,但是他一個人也敵不過你們幾個人吶,於是他會一個一個地報復,或者是先找體質最差的尋仇,而不一定是先找最先欺負他的那個人。不是有『不是不報,時候不到』這樣的話嗎?我要說的是,每個人的業力不同,受報的時間也不同。也可能參與殺生吃肉的人中,有福報大一點的,今生甚至來生也不會受報,要等到多生多劫之後才受報,這是沒有一定的。
「我也知道你很難相信我說的話,但你既然來了,雖然時機還不成熟,總是和佛有緣。我希望你的家庭能從煩惱中解脫出來,所以才跟你講明因果。人的命運,家庭的命運,都掌握在自己手裡,是可以轉變的。如果你能懺悔殺狗的罪業,並每天念《觀世音菩薩普門品》回向給那條狗,再配合對孩子耐心地教育,你的兒子慢慢地會向好的方面發展。你的心越真誠,孩子轉變得越快。如果你不能照我說的做,等你的兒子十七歲時,你家裡會有大事發生。再往後,你的兒子很可能會有牢獄之災。千萬別掉以輕心啊!」
賀先生一句話不說,眼皮也不抬,一副不以為然的神態……
今年是二千年,在過去五年當中,學校因怕影響升學率而令賀先生的兒子退學,賀先生為此花了不少錢才保住兒子的學籍,其他小錯大錯無法列舉。為了這個孩子,賀先生夫妻倆由吵架發展到動手,五年來,家庭猶如戰場,無有平息。今年春節前的一天,大半夜裡兩口子又動起手來,媽媽喊兒子幫忙,兒子今年剛好十七歲,個子長到一米八高,雖然像個「豆芽菜」,力氣卻不小,聽到媽媽召喚,跑過去抱住爸爸的雙腿,將他摔倒在地,又按住他的雙腿,讓媽媽在爸爸身上亂打一氣,直到把他打昏過去,才急忙叫來救護車去醫院急救。最後賀先生不得不離婚了事,孩子跟著媽媽走了。今後還會怎樣不得而知。我真替賀先生惋惜,當初要是信了妙法老和尚的話,或許這一切是可以避免的。
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蔣居士今年七十多歲,經常參加「打佛七」。然而她有一塊心病,使她念佛時常常不能專一。原因是她十七歲的孫子經常跟年近八十的爺爺大喊大叫,逼著老夫婦為他幹這幹那。衣服要一天換一次,飯菜要挑三揀四,甚至指使奶奶替他到同學家取東西。兒子家經濟條件特別好,有現代化的三居室,有自家的豐田車,也非常希望孩子能回去居住。而這孩子從小就喜歡住在爺爺奶奶家,可是卻又天天讓二老生氣。無論爺爺奶奶對他多麼好,他說翻臉就翻臉,脾氣一上來,又踢傢具又踹門,過一會又風平浪靜了。蔣居士說,有他在家,他們老倆口念佛心也不靜啊!
我聽後,非常同情他們的處境。為此,我請教了妙法老和尚。
師父說:「這老倆口前生就是夫妻,家住農村。她家養了一頭毛驢。這頭驢平時幫他們種地拉磨,趕集時還要作腳力。驢吃的是粗草料,幹的是苦力活,卻還時常挨打挨罵。待驢老了,幹不動活時,他們就把它賣給屠戶殺了。現在,他們的孫子就是這頭驢轉世討債來了。趕快讓他們老倆口在佛前懺悔過去虐待驢的罪過,並每天為那頭驢念《地藏經》回向,一定會有效果的。否則,他們老倆口將來會被這個孫子活活氣死。」
我把妙法老和尚的這番話,原原本本地轉告給蔣居士。她非常相信。她說,這個孫子確實像頭倔驢,喜怒無常。老頭子被他氣得血壓升高,前些天還犯了心臟病。如果照此發展下去,肯定會搭上這條老命。這回,知道了煩惱的原因,他們一定照著師父指點的去做。
一個半月後,蔣居士打來電話:「我向您和妙法師父報告一個好消息,我和老頭兒當天就懺悔過去做的錯事,並每天堅持念《地藏經》。從開始念至今已三十九遍了,這期間孫子只發了一次脾氣,喊了兩嗓子就沒事了。而且,昨天老師還表揚他衣著樸素,樂於助人,真讓我們老倆口樂得掉眼淚。《地藏經》的威力太不可思議了,佛法真是奇妙!我們現在修行起來信心更加堅定了。」
如今,不到半年的時間,蔣居士的孫子已經光榮的加入了共青團。蔣居士每天和她老伴兒都歡歡喜喜地唸經拜佛,並且喜歡上了研讀經書。不但原先的疾病消失了,就連蔣居士的滿頭白髮,最近也又長出了青絲。
他們幸福的晚年才剛剛開始……
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秦居士自幼心靈手巧,人也長得漂亮,年紀輕輕就成為全市較有名氣的美髮師。改革開放後,她自己開了一家美髮廳,如今已發展為頗具規模的美容院。
秦居士對母親特別孝順。在母親臨終時,她一直跪在床前的水泥地上達八個小時,念佛不停,感動得全家十幾口人一齊跪下念起了佛號。突然,大家不約而同齊聲喊到:「哎呀,我看見觀音菩薩了!」與此同時,單間病房內瀰漫著一股奇香,沁人肺腑。大家同時看到觀音菩薩降臨在母親病床的右上方,只有秦居士看到母親含笑向空中而去,而且聽到佛樂聲聲。一時令全家異常興奮,再看母親面帶笑容,已經往生。從此,一家人都信了佛教。
就是這位善良虔誠的秦居士,曾幾次請我幫她聯繫出家。從交談中我得知她之所以要出家是因為與丈夫沒有感情,而且經常吵架,丈夫有時還動手打她。我每次都開解她不能為了逃避現實而出家,更何況她還有一個未成年的女兒需要照顧與培養。前不久的一天晚上,她突然哭哭啼啼打來電話說,因為和丈夫吵架,她已在弟弟家住了三天,現在想馬上來見我,不然就不打算活了。
一見面,秦居士就聲淚俱下:
我現在住的三室一廳的單元房,是半年前才買下的,購房款四十萬全是我掙的錢。我與丈夫一起選好房後由於業務繁忙便將存折交給了他,由他去辦理購房手續。不久我們就拿到了新房的鑰匙。我以為受苦受累半輩子總算有了稱心的房子,可萬萬沒想到三天前他深夜回家後對我說:「明天你準備好二十萬元現金,最遲後天拿回來,否則就準備搬家。」我一楞,見他是認真的,就問:「咱不是花四十萬買下房子了嗎?怎麼還要二十萬?」他見我反問,就大聲喊道:「我只交了二十萬,又在建行辦十年按揭,貸款二十萬。省下的錢我拿去炒股,本想賺筆錢,沒想到全賠進去了。為了撈回來,便以這套新房作抵押,又向股友借了二十萬,誰知也賠光了,現在人家要錢,拿不出錢就給人搬家!」我聽後真不亞於五雷轟頂,就責怪他炒股為何不事先和我商量?誰知他不但不認錯,還動手打我(她邊說邊給我看她手臂上青紫的傷痕)。這日子實在沒法過了!就算是我上輩子欠他的,可我委曲求全近二十年,家裡吃的、用的、住的全是我掙的,難道還還不清債?現在如果還錢,我的美容院就得關門;如果抵債,住房就要給人。我實在想不通!我只想求您給妙法師父通個電話,問問因果,就是死也要死個明白啊!嗚棗嗚棗
等情緒稍微平靜了一些,秦居士又向我講述了她與丈夫結婚的前前後後棗
我的弟弟文革時下了鄉,後來許多人都想方設法調回來了,我的母親也帶著我到局長家走動關係。局長的老伴兒看到我,顯得很熱情,問長問短,並動員丈夫給我家幫這個忙。後來我母親又單獨去了一次局長家,我的弟弟不久真的回了城。這時,母親安排我和局長的兒子見面兒。我當然不高興母親拿我的終身大事作文章,但是弟弟畢竟已調回來了,於是就答應見一見。見面之後,我倆都找不到話說棗沒感覺。但我看他人長得還算斯文,又是一名大學畢業的機關幹部,倒也不反感。在母親的反覆開導下,單純的我終於很快答應了這門親事,弟弟也隨即獲得了滿意的工作。
誰知新婚第一夜,我發現新朗在脫衣就寢時,從身上掉下許多白色的碎屑。我定睛一看,噁心的差點嘔吐出來:這個已經成為我丈夫的男人,除了臉、脖子和手之外,全身都是魚鱗樣的皮膚病,我驚呆了,眼淚唰唰地往下流。想想看,我該怎樣面對今後的生活?我要是現在的女性,肯定會奪門而逃的!然而我卻不敢面對母親的眼淚,弟弟的前途,以及社會的議論,我認命了。這時,我突然明白了和我們非親非故的局長一家那麼熱情地幫助我家的原因了。他們為了自己的兒子,卻毀掉了我的一生!
後來我勸他去治病,他說以前治過沒效果,不願去丟人現眼。我又給他買了許多藥,均不見好轉。我再力勸他去醫院,他竟然打我罵我。更糟的是,我無法與他同床,他一靠近我,我就噁心得要吐,可能這也傷了他的自尊心,他就對我施暴。我傷透了心,婚後沒多少天,我們就分室而居了。後來我還是懷了孕,生了一個女兒。尤其令人不解的是,作為一個受過高等教育又生在高干家庭的人,他竟然連一點起碼的衛生習慣都沒有。用過的碗筷、吃剩的東西、穿過的衣物,亂丟亂放;脫下的鞋襪,在哪裡脫就扔在哪。十幾年來從沒改過。如果不催他,他連個澡都不願洗。對他的這些壞習慣,只要我稍一表示不滿,就會招來一頓拳腳。在外人眼裡,我們是朗才女貌,小康之家。誰又知道我是笑在臉上,哭在心裡。
有一次我去青島出差,住在海邊一個賓館裡。晚上,我躺在舒適的房間中,聽著陣陣的海濤聲,在這浪漫的環境裡,不由地想起了自己的命運,淚水打濕了枕頭,輾轉難眠。我怨老天為什麼這麼不公平,讓我嫁給這麼一個噁心的男人,難道這就是人們常說的命嗎?忽然,我想起傳說中的南海觀世音菩薩,都說她大慈大悲,能救苦救難,她能不能幫幫我呀?我的命為什麼這麼苦?窗外的海濤聲似乎給了我希望。我一翻身下了床,披件外衣走出賓館,來到海邊。夜深了,沙灘上寂寥無人。我凝望著星光閃爍的夜空,欲哭無淚……突然,我依稀看見觀世音菩薩踏著一條魚就站在海天相接處,委曲、怨恨、希望,一下子湧向心頭,我跪倒在沙灘上,遙望著觀世音菩薩放聲大哭,多麼希望她能一把將我拉出苦海呀!後來我就認識了您,並皈依了佛門,也許就是那天我求來的感應吧。可是我唸經拜佛並沒有使我的婚姻現狀有什麼轉變,我究竟前世欠他多少債,怎麼也還不清啊?聽說金廠長的家庭問題就是靠妙法師父解決的,您能不能代我問一問,不然,我真的不想活了!
聽完秦居士令人揪心的哭訴,看著她絕望的神情,我無法相信厄運竟會降臨在這樣一位善良、孝順又能幹的女人身上,更找不出什麼話來寬慰她。我不得不又一次用電話急切地向師父求助。
……
按下揚聲器,大家都能聽到妙法老和尚的開示:
大約一百年前,在一個小鎮上,一個男人帶著唯一的幼女靠開小飯館維持生計。女孩的母親已病故,老闆怕女兒受委曲再沒續絃。有一天老闆外出,在回來的路上發現一個被人遺棄的五六歲小男孩。他心裡盤算著每天飯館客人吃剩下的飯就能養活這個孩子,既救了他一條小命,長大了還是個不要錢的長工,真是一舉兩得。於是便在自家牲口棚裡用木板、茅草搭了個鋪,就算收留了男孩。這個孩子每天幫著洗洗碗筷,掃掃地,吃點殘羹剩飯就活了下來。在老闆和他女兒眼裡,這孩子只不過是個會說話的牲口,既便有個頭痛腦熱、蚊叮蟲咬,也是任他自生自滅。總算這孩子命大,居然長大了。但因從小就沒有人把他當人看,除了指使他干最髒最累的活,很少有人跟他說話,遇到不順心的事,都拿他出氣,非打即罵,使得他少言寡語,呆頭呆腦,別人也都把他當作缺心眼看待。
後來,女兒到了出嫁的年齡,老闆想招婿入贅,又怕自己死後家產會被女婿霸佔,所以儘管有提親的,卻遲遲不肯嫁女兒。有一天,他忽然「靈機一動」,打起了長工的主意。如果女兒嫁給長工,實際上他只是女兒馴服的奴隸,那麼家產就不會落入外人的手中。於是,「聰明」的老闆給女兒安排了一樁萬無一失的婚姻。女兒雖然遵從父命,但自然不肯與傻呼呼、髒兮兮的「丈夫」同房,一生都過著荒唐的偷情生活。長工則一生在屈辱、勞累、骯髒中度過。
故事中的女兒,就是現在的秦居士,長工就是秦居士的丈夫。他不良的生活習慣是前生住牲口棚養成的。身上的皮膚病,是前生蚊蟲叮咬,長期住骯髒環境造成的。俗話說:冤有頭,債有主。不是不報,時候沒到。這就是秦居士今生痛苦婚姻的前世因緣。前世的長工給主人家幹了一輩子的活也沒得到一分錢的工錢,今生是討債來的;秦居士挨打挨罵也是她前世打罵長工的果報;至於今生的夫妻生活,也是前生的翻版……
「欲知前世因,今生受者是。」所謂的「命」,是注定的,前世種因,今世注定要受果報,而「運」則是變通的。秦居士前生行惡,多半是自幼受其父的影響。今生她孝敬父母,心地善良,喜聞佛法,又皈依了佛門,吃齋念佛。佛法才能幫她了卻宿債。所以請秦居士明白自己的前世因緣之後,不要再對現在的丈夫存怨恨厭惡之心。要抓住今生的機遇,誠懇懺悔前世罪業,多懺已過,少論人非,必定會逢凶化吉,遇難呈祥的!還要多念《地藏經》和《普門品》回向給前世的長工,相信秦居士的先生一定會轉變。
我按下揚聲器後,抬頭看見秦居士靜靜的坐在那裡,早就雨過天晴了。
半年多過去了,秦居士打過兩次電話來。一次是要一些佛教書籍;一次是說她業務特別忙,有時間就會來看我。聽聲音她心情很好。我長舒了一口氣,衷心希望她們夫妻早日了除宿怨,家庭和睦,共渡難關。
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有一次我們十幾個居士要去五台山拜見妙法老和尚,為我們開車的是一位居士的朋友,某印刷廠的金老闆。他雖然不信佛,卻是肯為朋友拚命的那種人。他開著自己新買的三峰轎車跑這麼遠的路送我們,一是為朋友幫忙;二是曾聽過一些妙法老和尚的神奇故事,想來獵獵奇;三是他從未來過佛教勝地五台山。可惜的是,在第一天我們向妙法老和尚請法時,也許是開車勞累的緣故,他竟睡著了。第二天有幾位居士向妙法老和尚請教患病的緣故,師父竟把他們曾殺過什麼動物,甚至是如何殺法,怎麼個吃法以及過去某人曾偷過什麼東西,用了多少,還有多少放在一個什麼地方說得一清二楚。著實讓金老闆震驚不小,他兩個不大的眼睛瞪得溜圓。看得出他非常興奮、緊張,而且幾次欲言又止。
當天下午他找我商量,想晚上單獨拜見妙法老和尚問點事。礙於情面我事先徵得了師父同意後,於晚上七點帶他來到客房。只見金老闆恭恭敬敬地跪在妙法老師父面前,雙手合十,莊重地叩了三個頭。看來他已被師父折服,真的信服了佛法。(昨天我們初見妙法老和尚行禮時,他是站在門外的。)
落座後金經理滿面愁容的道出了苦衷:
我和妻子小梁結婚十二年了,有個十歲的男孩。在與小梁結婚之前,我一直與我的鄰居,同窗九年的小李談戀愛,可以說是青梅竹馬,並已開始籌備結婚的事,就在這時認識了小梁。她的長相、工作條件以及家庭環境都比不上小李,可是我當時也不知中了什麼邪,竟和小梁「一見鍾情」,在親朋的反對聲中硬是與小梁結了婚。新婚第三天,仍有親朋到家中來,我父母也忙前忙後地照應著。
此時又進來兩個我的朋友,一邊拱手賀喜一邊笑著對我說:「小金,你小子真不夠朋友,結婚也不告訴哥們,怕喝你的喜酒啊!」
我和小梁迎上前去笑著說:「對不起了,結婚倉促,都給忙糊塗啦,請多包涵!」這時小梁隨即遞上香煙和糖塊。
「喲!小金,我說你咋不告訴我們呢,原來嫂子長的這麼漂亮,是怕我們搶走吧?」
我也笑著打趣:「漂亮什麼呀,長得夠醜的了,我都有點後悔了!」
話音剛落下,突然小梁一轉身,二目圓睜,兩記很重的耳光打在我的臉上,一時我兩眼金星直冒,所有屋裡的人全楞住了,新娘子又哭又鬧不依不饒。我先是被打蒙了,丈二和尚摸不著頭腦,隨即怒向膽邊生,真有把她撕碎了的心!可是我舉起的雙手又放下了,理智告訴我,一旦打起來,不但周圍鄰居會看笑話,我爹媽還不得氣死!在兩個朋友的道歉及眾人勸說下,我不得不強壓怒火,陪著笑臉忍了下來。
這十二年來,我們吵吵打打不斷,曾鬧過六次離婚,其中兩次連傢俱衣服她都拉走了。可是,每次在要辦離婚手續時,總會被親朋撞見而百般勸阻離不成。這件事在我心中一直是個疙瘩,倆人都想離婚,卻總也離不成,有點邪乎,能否請師父指點迷津?
在金老闆說話時,妙法老和尚微閉雙目,似乎在聽,又像在思索。
此時他抬眼望著金老闆說:「你帶孩子去動物園時,是否喜歡看白色的孔雀?」
金老闆說:「是,我覺得白孔雀開屏時素雅,好看。」
「前三世,你生在山下的一個村莊,是個男孩。你常上山砍柴,結識了一隻棲息在山上的白孔雀,每次都會給白孔雀帶一些吃食去,白孔雀也喜歡與你玩耍。你愛白孔雀,白孔雀也喜歡你,有愛即有情。來世你仍是男身,白孔雀則轉生為女孩,因前世情緣結為夫妻。但因女孩是畜類轉來,雖為人身但禽獸的習性仍有,所以夫妻時常吵吵鬧鬧。你發脾氣時未免要打她,她是女人打不了你,自然記恨於心。再轉世你又是男身,穿戴好像是練武之人。有一天你推著木輪車在山路上走,忽然山上撲來一隻狼,你從車上抽出條鐵鏈子,與狼打鬥起來,不大一會狼就被你打翻在地,你迅速用鐵鏈子繞在狼的脖子上,用力勒緊,狼掙扎了一會兒不動了。你把狼拖到路邊,推車走了。稍後,狼又甦醒過來,但因傷著神經,造成四肢癱瘓。它的嚎叫聲喚來了其它的狼,將它拖回狼窩裡,慢慢的死去了。」
妙法老和尚看出金老闆對他講的故事半信半疑,又問道:「你妻子小梁喉結上方,是不是有一道胎裡帶的白色不規則印記?」
聞聽此言金老闆大驚失色地說:「有、有!」
妙法老和尚看著他變得蒼白的臉,溫和地說:「你不用緊張,每一個人的身形體態、五官面相,以及胎裡帶的印記、手紋,脾氣秉性,甚至美與醜,白與黑,全與前一世造的業有關。我佛慈悲,因為你平時心地善良,樂於助人,自己雖不信佛,此次卻能幫助信佛的人進山禮佛聞法,故而今天與你說破因果。既然說破,便有破解之法,不要認為你身邊睡的是隻狼,她是實實在在的人。我們每個人無始以來就在六道裡輪迴,哪一道都可能去過,就是佛祖往昔也曾作為鹿王而現身世間。我再問你一件事,你是不是曾幫助幾個女人買過進寺的門票啊?」
金老闆顯然又是一驚:「有,有。那是幾個下崗的女工,想進寺院拜佛祈福,又為四元錢一張的門票犯難。我因正巧路過,聽到她們幾個人的商議,就跑過去買了幾張票送給她們,怎麼這些小事您也知道啊?」
「要想人不知,除非已莫為。無論善惡皆同此理。」
「那我作過的壞事您也都知道了?」
「諸佛菩薩,天地鬼神,悉知悉見,所以佛才叫我們諸惡莫作,眾善奉行呀。」
「那我媳婦是不是以後還會要我的命呢?」
「等你四十幾歲的時候,有一天晚上,你回家後因瑣碎小事又與妻子吵了起來,並動手打了她幾下,然後你便躺下睡著了。你妻子在哭泣了一陣後,發了狠心,找到一節電線,把它雙起來,一頭栓在一側床腿上,然後把電線繞在你的脖子上,雙手抓住電線另一頭,用腳蹬住床幫,用力拉緊電線,你掙扎了一陣,不動了。她鬆手後安靜了一會,卻又嚇壞了,又去推你喊你,沒想到你又睜開了雙眼,可是脖子以下失去了知覺,從此高位截癱。」
聽到此,金老闆臉色變得煞白,他突然跪在妙法老和尚面前,恐慌地說:「師父救我!五六年前,有一天我逛百貨公司,臨出大門時,有一個人推著一輛輪椅進門。我吃驚地發現:怎麼車上坐的是我呀!可是年齡比我大,看上去有四十幾歲,定眼一瞧,又不是我,再看還是我。為此真讓我彆扭了好幾天,我當時就想到:是不是預示我在四十歲時會高位截癱呀?真讓人百思不解。今天師父您這麼一講就對上號了,看來我真有這麼一難,求您救救我,收我作徒弟吧,我從今天起要皈依佛門了,不然我再掙多少錢又有什麼用呢?」
妙法老和尚笑著說:「你快起來,皈依的事等寺裡通知你,至於讓你解除這一難,關鍵在於你自己。先要誠心懺悔前生吵架打人,及殺害狼的種種過失。你可以現在就到大殿裡拜佛懺悔,回家後能在家中設個佛堂更好。若不方便不設也可以,佛在心中嘛,但每天要在你有時間時,為上一世被你傷害致癱致死的那隻狼念《觀世音菩薩普門品》,念一遍約需十幾分鐘,根據你的時間一天念幾遍都可以,但念時一定要靜心專注,誠心回向那隻狼,幫助狼增加福報,與佛結緣,消除狼對你的嗔恨心。慢慢你就會發現你的妻子對你增加了愛心,家庭也會漸漸趨於和睦,本來注定要發生的悲劇就不會發生了。這叫著『境隨心轉』,你的心念轉變了,你家的氣氛環境也就隨之轉變了,化戾氣為祥和,轉煩惱成菩提,『萬法唯心造』嘛!你離開這裡之後,要多親近善知識。過去的哥們朋友,你可以現身說法度化他們也走正道,閒暇時要深入經藏,增長自己的智慧。平常出門在外,或散步、或開車,閒話少說,讓『南無觀世音菩薩』的名號常在你心中升起,充滿耳根。在當今競爭性很強的社會中,不要謀取暴利,獲取不義之財,須知害人如害已。從今往後,決不要再做對不起自己良心的事,應如實、按時上交國稅,利國利民,你的工廠在商海中一定會立於不敗之地。這就是你拜我為師,我傳授給你的佛法,遵照實行,你才是真正的佛弟子,天龍衛護,諸菩薩加被。如果不守戒律,儘管你有了皈依證,也非佛門弟子,現在難得佛的庇佑,將來也會墮入惡道。你聽明白了嗎?」
金老闆一直在恭敬地聽師父教誨,聽妙法老和尚問,忙答到:「聽明白了,師父!我本來就不吸煙、不喝酒,連茶水都不喝,從今天開始我把雞鴨魚肉全戒了……」
後面的故事不需再講了。現在的金老闆,家庭和睦,工廠業務繁忙,成了名符其實的金老闆。
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葛居士年近六十,信佛多年。當她見到妙法老和尚時,含淚道出了自己的苦衷:她二十幾歲與丈夫結婚,從未體會到什麼是家庭幸福,什麼叫恩愛夫妻。夫妻即使在一起,帶給她的也只是恐懼。更令她痛苦和無法容忍的是,雖然現在自己都當上了奶奶,可有時還會遭到丈夫的打罵。她這幾十年就是在訓斥和打罵中過來的。就是這個無情的丈夫,在外卻是個公認的好人。信佛後,她想自己可能是前世欠他的吧,所以也就逆來順受,才湊合到了今天。但是,她很想知道自己究竟欠丈夫什麼孽債,這一世怎麼就還不清了?
妙法老和尚滿了她的願,這也許是她念佛多年的感應吧。
從前有一個富商,家有妻妾多人,卻又看上了家中一個有幾分姿色的女傭,於是強行佔有了她,花言巧語地答應等機會納她為妾。過去的女人講究從一而終,既然已是他的人了,就一直企盼著這一天。然而這個主人,高興時就找她發洩獸慾,不高興時非打即罵,使這個女傭時時處於痛苦之中,欲死不成,欲走不能。然而她的企盼一輩子也沒能實現,心裡積下了對這個富商刻骨的怨恨。這一世冤冤相報他們結為真正的夫妻,葛居士就是那個富商轉世,她在遭受女傭的痛苦,她丈夫就是那個女傭投生,今生向她發洩著前世的積怨。正所謂「因緣會遇時,果報還自受」。
葛居士聽了妙法老和尚講的故事,眼含熱淚,看得出她已心生懺悔。她說她相信師父講的是真的,因為她覺得自己性格外向、好交際、工作能力很強、像個男人;而丈夫為人本分、實在,又喜歡幹些洗洗刷刷、針針連連的女人活計,除了對自己不好,對誰都不錯,完全像女人。她說現在自己受苦真是自作自受,今後再也不怨恨丈夫了。這輩子一定修到極樂世界去,再也不要輪迴了。
妙法老和尚告訴她每天要默默的懺悔並念一部《地藏經》回向給前世的女傭,如能信受,必定惡因消除,善緣增長,夫妻關係會得以改善。
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河南省洛陽市有一個三口之家。男主人老實本份,女主人勤勞幹練,十七歲的女兒,美麗可愛。按理說這應當是一個幸福安逸的小家庭,但是正應了「家家有本難念的經」的老話,一個偶然的機會,女主人向我傾訴了她多年來難以擺脫的苦惱。
她和丈夫均出身農村,婚前並無感情基礎。相親時她覺得男方寡言少語,舉止拘謹,心想這樣的男人一定老實可靠,就答應了這門親事。婚後卻發現丈夫身上有許多令她無法容忍的壞毛病。例如:吃飯時叭嗒嘴,她說如果吃麵條,樓上樓下的鄰居都能聽見他嘴裡發出的噗噗溜溜的聲音,吃飯時鼻涕過了「河」仍然頭也不抬地照吃不誤。不管有沒有客人在場,他若想放個屁,根本就沒有迴避一下的意識,竟然毫無顧忌地「大鳴大放」,令在場的人尷尬無比,而他自己卻渾然不覺。無論她怎樣苦口婆心地私下規勸,丈夫就像個「榆木疙瘩」,照樣我行我素。為這些聽起來雞毛蒜皮的事,夫妻間不知嘔了多少氣,她覺得丈夫甘於成為別人茶餘飯後的笑柄,實在是沒臉沒皮,使自己和女兒都羞於見人。為此,曾幾次鬧著要離婚,都被親朋好友勸阻了,可她自己只要一見到丈夫就心裡「堵得慌」。她女兒,因自幼就缺乏父親的疼愛(從沒帶女兒出去玩一玩,或者抱一抱她),對父親也是一肚子意見,很少與父親有語言上的交流,形同路人。到了現在,原本有說有笑的母女倆,只要他一進門,立刻就不再做聲。
自從皈依了佛門,女兒和她一起戒除了暈腥。她每天堅持早課晚課,誦經持咒;女兒因為上學,每天在往返的路上背誦大悲咒,可以說相當精進。對許多事她也能看得開,放得下,唯獨一提到丈夫心裡就生氣。本指望通過自身的修持來減輕這樁婚姻的痛苦,誰知自從吃素後連丈夫身上的氣味也聞不得了,索性分屋居住,誰也不理誰了。至今,分居已三年,只等明年女兒一上大學就離婚。由於天天都在煩惱痛苦中度過,她現在患經常性頭痛等多種疾病。
望著這位邊說邊掉眼淚的女人,只有四十幾歲,就被不幸的婚姻折磨得形容憔悴,疾病纏身。我知道這是宿世惡緣結集,非我這凡夫可以幫助化解,為此我撥通了妙法老和尚的電話,師父略一停頓,就向我講述了這位女居士和她丈夫前世的因緣。
女居士往昔有一世曾是一個窮苦的男子,靠在深山老林裡採藥來維持生計。有一天他又來到山下鎮子裡的藥鋪賣藥材,店裡收藥材的小夥計對他說:聽說深山中有一棵千年老榆樹,它的樹皮可以入藥,因為山高路險無人肯去,你若能採到這棵千年老榆樹的樹皮,一定給你一個好價錢。採藥人聽了十分高興,盤算著這次掙了錢後就可以討個媳婦了。
經過一番準備,攀巖涉水,還真找到了這棵三人合抱不過來的老榆樹,他真是大喜過望,掄起斧子就砍起了樹皮。因為上山已很累了,砍了沒一會,他就把斧子往樹上一剁,爬到大樹的杈子上睡著了。熟睡中他夢見一個身穿翠衫的公子跪在他面前哭泣,說自己就是這棵老榆樹,在這修練已千年,再有三年就可以得道成仙了。如果樹皮被扒光,就會前功盡棄,求他三年後再來采樹皮,自己成仙後定會報答他的。說罷一個頭接一個頭地磕了起來。採藥人在夢中大聲喊道:「不行不行!我急著娶媳婦,等不得三年!」夢醒了,哪裡有什麼翠衫公子?採藥人終於背著沉甸甸的榆樹皮走進藥鋪,小夥計喜上眉稍忙著驗貨過秤。目不識丁的採藥人說:「我這麼辛苦,你可別虧了我的份量啊!」小夥計隨口答道:「你放心吧,如果我虧了你的份量,下輩子就做你的兒子!」
這位女居士就是採藥人,她丈夫就是慘遭扒皮的千年老榆樹。老話說:「人要臉,樹要皮。」女居士不是說她丈夫是「榆木疙瘩」、「沒臉沒皮」嗎?還真讓她說對了。人的脾氣、習性和他前世的經歷、遭遇是很有關係的。
藥鋪的小夥計確實剋扣了採藥人的斤兩,但沒當成兒子卻作了女兒。因為正是由於小夥計的指點和利誘,才毀了千年榆樹的道業,小夥計才是千年榆樹被毀的「罪魁禍首」。所以今生小夥計轉生為這個孽緣家庭的女兒棗女身比男身受苦更大些,何況她還是一個得不到父愛的女兒,豈不是苦上加苦!這也是她們父女關係冷漠,異於常情的原由。
明白了前世今生的因果,女居士和她女兒應誠心懺悔前世罪業,還要分別懺悔今生對丈夫,對父親怨恨的心態,(他今天之所以會如此不通情理,皆是她們母女前生所作所為的結果。)然後要虔誠地為老榆樹念誦《地藏菩薩本願經》四十九遍。介時,他們的家庭一定會改善關係,重享天倫之樂。
或許是女居士與女兒唸經持咒三年,吃齋念佛的感應道交吧,或許是機緣成熟了,當我原原本本轉述了妙法老和尚的開示後,她們母女如夢初醒,歡喜信受。尤其是她的女兒,又驚又喜,對媽媽說:「媽,你和爸爸生了十幾年的氣,怪他沒臉沒皮,原來是你自己把我爸的臉皮給扒光了!」一句話說得在場的人都笑了起來。
半個月後,女居士由洛陽打來電話報喜,說自己的頭痛病完全好了,其他病也輕多了;現在每兩個小時能念一遍《地藏經》;丈夫也有所轉變。她決心在念完四十九遍《地藏經》後繼續念下去,每天一遍,回向法界眾生,願法界眾生都可以聽到《地藏經》,明理受益。我聽後真為她高興,祝她們早日成為一個和諧美滿的佛化家庭!
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一天晚上,有位從海外某地來的女居士求見妙法老和尚。
「師父,我是律師事務所的律師。我們事務所近來接手了一樁離奇的離婚案件。一位看上去端莊美麗,但神態卻十分憔悴的中年婦女,請求我們協助她與其丈夫離婚,理由是其丈夫經常強暴她。我們受理此案的轉天,約其丈夫來事務所,發現她丈夫一副文弱模樣,並非體壯強悍之人。待我們向其講明情況後,他竟懇求我們協助做其妻子的工作,萬萬不可與他離婚。因為他妻子精神上受過嚴重的刺激,如果離了婚妻子會無家可歸,甚至就活不成了。後來,他向我們講述了他妻子的悲慘命運,我們全體同事都倍感震驚,深深地同情他們這個不幸的家庭,因此很想幫助他們。可是這個可憐的女人卻非要求離婚不可,我們也無計可施。我利用這次休假就是特地來請教您,這個美麗的女人為什麼會有如此坎坷的命運,另外她還有沒有可能康復?請師父慈悲開示。」
「請你說說這個女人的命運有何不幸。」
「這個女人和她的先生原籍香港,從小學開始就是同班同學,彼此十分要好。高中畢業時,有一天兩人在公園散步,男孩向女孩提出大學畢業後希望女孩能嫁給他的請求。沒想到女孩聽後卻哭了,而且哭得十分傷心。她說自己十分愛他,可是卻沒有資格嫁給他。在男孩一再追問下,不得不道出了苦衷:在她八歲時父親去世了,轉年母親又結婚了。在她十四歲時,繼父禽獸不如的強暴了她,其母親雖然知道卻也只能忍氣吞聲。從此噩夢開始了,繼父長期霸佔她至今。男孩聽後十分氣憤和同情,立即決心救她脫離魔爪。男孩的父親在香港經營鞋廠,家資頗豐。他隱瞞了女孩受辱的情況,只是向父母表明二人堅定的愛情,並希望能一起去加拿大上大學。
「他們終於如願以償。大學畢業後,他們結了婚並經營起自己的鞋店。一久又生了一個可愛的男孩兒,一家人過著快樂無憂的生活。然而,天有不測風雲,他們的兒子在八歲時被綁票,他們沒敢報警,送了幾十萬贖金後卻發現兒子已被拋屍在野外。兒子的死使夫妻二人的身心受到了極大的打擊,尤其是他妻子,久久不能復原。誰知禍不單行,沒過一年,他們一輛裝滿皮革的大貨櫃車從碼頭返回時被劫,由於拖延了和商家的合同,造成很大的經濟損失。然而籠罩在這對夫妻頭上的厄運並沒有就此散去。三年後的一天晚上,他們的鞋店正要打烊,門前突然停下一輛大貨櫃車,從車上跳下六個蒙面劫匪。他們不由分說衝進店裡將毫無防備的夫妻二人封住嘴巴捆了起來,並將他們的現款和身上的首飾洗劫一空。最令人髮指的是,他們竟當著她丈夫的面輪姦了她。事發之後她精神徹底崩潰了,一直恍恍惚惚,經常產生幻覺,認定她丈夫強暴了她,所以堅持要離婚。請教師父她前世究竟造成了什麼孽,今生的命才這樣苦?我們真想幫幫她!」
在場的人都為這個淒慘的故事而震驚,真想不到一個柔弱的女人竟會接連在精神上和肉體上遭受如此的戕害,不由得埋怨上天的不公。
這時妙法老和尚輕輕歎了口氣:「這個女人前生是個男孩,生在窮人家中,父母早亡,他就四處流浪。討過飯、給地主家放過羊,後來受不了非人的虐待,逃了出來,靠偷摸為生,最終跑到山上當了土匪。從此,打家劫舍、欺男霸女、殺人越貨,無惡不作。一次他到村子裡搶劫,見到一戶人家的女人生得有幾分姿色,就捆綁其夫,強暴了這個女人。以後數年,常來欺凌。這對夫妻畏其凶悍,只能忍辱偷生。
「這一世,土匪轉生為這個苦命的女子,其殘暴的養父就是前生那個長期被土匪霸佔的婦人轉世,今生向她報仇索債來了。至於她的兒子被殺、財物被劫、遭匪徒輪姦都是她前世為非作歹應得的報應。正所謂『因緣會遇時,果報還自受』。當然,誰也不能因前世的恩怨來推卸今生觸犯國法所應受到的制裁。作惡必然會遭到國法的懲治,同時還會為今後埋下無窮的禍殃。『欲知前世因,今生受者是;欲知後世果,今生作者是』。奉勸那些正在作惡的人,趕快回頭,或者停止惡行,懺悔罪業;或者主動到司法部門自首,以求寬大處理。以免惡報來時,悔之晚矣。因為『天網恢恢,疏而不漏』。即使逃脫了法律的制裁,也逃不掉自己所作的惡業。經書上云『因果報應,如影隨形』,『縱使千百劫,所作業不亡』這都是在勸戒我們『諸惡莫作,眾善奉行』。不可不慎啊!」
妙法老和尚的一席話說得大家無不信服,連連驚歎因果報應絲毫不爽!
這時有人提問:「這個女人前生做土匪時可以說是作惡多端,今生又為何會遇到對她如此情深義重的丈夫呢?」
「有一天夜裡,土匪在打劫後回山途中,遇到一個衣衫襤褸,遍體鱗傷的小男孩在傷心的哭泣。他頓時回憶起自己悲慘的童年,於是萌發了惻隱之心。當他詢問得知小孩兒因為丟失了地主家的牛而被毒打,並還被威脅說如果找不回牛就報官,讓他爹坐牢之後,十分氣憤。土匪從口袋裡掏出了一把錢塞在小孩手裡。叮囑他拿錢賠了東家的牛,再和他爹做點小生意餬口,就不要再給東家幹活了。小男孩捧著錢就給土匪磕頭,感激涕零地說,下輩子做牛做馬也要報答他的救命之恩!這個小男孩就是這個女人今生的丈夫。所以不論她遭受什麼樣的磨難,他始終不離不棄,矢志不渝地關心她,愛護她。」
老和尚一番娓娓道來,令大家心中的疑雲豁然散開。
「普通人由於不懂佛法,不明白因果報應如影隨形的道理,一生當中都會由於六根不淨,無明妄動而心隨境轉,所作所為善惡夾雜。如果這個女人能夠接受佛法,真誠懺悔自己往昔所作諸惡業,那麼彌天大罪也會一懺便銷,就好比堅冰遇到烈日,又好比釜底抽薪,斷去了災禍與不幸的來源。她如果能做到守五戒十善,每天恭恭敬敬念一遍《地藏菩薩本願經》,回向給前世她傷害的眾生,持之以恆,宿業一定會消除,今後的命運就會得以轉變。」
妙法老和尚的諄諄教導被女律師仔細地記在了本子上。大家都鬆了口氣,相信這個可憐的女人很快就可以擺脫厄運地糾纏了。
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