血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨難伸;
設身處地捫心想,誰肯將刀割自身?
宋‧ 陸游
血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨難伸;
設身處地捫心想,誰肯將刀割自身?
宋‧ 陸游
Pomp and Circumstance,中譯『威風凜凜』。此詞乃引用莎士比亞於奧泰羅的名句,後成了英國人朗朗上口的名言。Elgar於1907年完成此曲,其中以第一號最為著名。二次大戰期間,英國國勢大不如前,靠著英吉利海峽及英吉利空戰的短暫勝利才勉強撐到美國的加入。期間這首曲子幾乎成了英國的第二國歌,在那段黑暗的日子陪伴英國人躲避希特勒的空襲,在烽煙漫天裡維持著英國人的尊嚴。
這樣的時節,或許我們需要音樂來振奮一下心情,找回人民的尊嚴。
煩惱子女拿到新手機、新電腦之後生活會失控嗎?不妨參考這位媽媽開給 13 歲兒子的「iPhone 合約書」(註):
親愛的 Gregory:
聖誕快樂!你現在是個驕傲的 iPhone 主人了。妙吧!13 歲的你是個負責的好孩子,這是你應得的。但是伴隨這份禮物而來的還有規則跟限制,詳情請閱讀以下的合約。我希望你明白我的責任就是將你撫養成為一個面面俱到、健康的年輕人,可以好好地與科技共存,而非被科技控制。違反下列條款將會導致你的 iPhone 所有權滅失。
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2013年關鍵財經新制:證所稅、二代健保與所得稅新制
進入2013年,有數個財經相關的新制度上路,分別是:二代健保之補充保費上路、課徵證所稅、勞保與國保費率上升、基本薪資的時薪調整、所得稅扶養對象改革。這些新制度對我們的影響是什麼呢?
證所稅:9成9的民眾使用設算制
證券交易所得稅,從2013年正式上路,證所稅在2013年與2014年的課稅方式分成設算制與核實制。
設算制與核實制最大的差異是課稅的標準,由下圖表示:
有個孩子對一個問題一直想不通:為什麼他的同桌的同學想考第一名就考上第一,而自己想考第一卻才考了全班第二十一名?
回家後他問道:「媽媽我是不是比別人笨?我覺得我和他一樣聽老師的話,一樣認真地做作業,可是,為什麼我總是比落後他?」
撰文者:Joey Chung (鍾子偉)
我跳出計程車外走進店的時候天氣很冷,我的工作人員和上百位VIP、媒體記者已經在等了。店本身不大,大約60坪左右,已經完全被擠爆了。我一走進去就脫下厚重的羊毛大衣。
作者:洪蘭2012/12/26
年輕人最大的問題,在於缺乏創業的抱負與熱情,只想吃碗穩定的飯。政府應該創造環境,讓年輕人敢去做創業的夢。
今年的全國科技會議反應冷淡,大家對於這次會議,好像沒什麼感覺。就如一位企業家說的,「四年前說過的話,四年後再說一次。」反正都是各說各話,議而不決,決而不行,不必當真。
作者:洪蘭2012/12/11
政府有責任推行前瞻性政策,為人民照亮出路,但路怎麼走,人民要自己決定,凡事怪政府,無助社會進步。
最近有篇社論說到,台灣目前有三大危機:一是藍綠對峙,二是習慣什麼都怪罪政府,三是集體的無力感。
「布衣可為卿相」,陳布衣說,當初父母命名,的確對他頗有期待。
會說英、日、德語,台大法律系畢業,現正就讀東吳法研所,陳布衣有些不好意思地說,大一大二時,他真的很混。
一個年輕漂亮的美國女孩在美國一家大型網上論壇金融版上發表了這樣一個問題帖︰
我怎樣才能嫁給有錢人?
我下面要說的都是心裡話。
本人 25 歲,非常漂亮,是那種讓人驚艷的漂亮,談吐文雅,有品味,想嫁給年薪 50 萬美元的人。
你也許會說我貪心,但在紐約年薪 100 萬才算是中產,本人的要求其實不高。
這個版上有沒有年薪超過 50 萬的人?
我想請教各位一個問題 —— 怎樣才能嫁給你們這樣的有錢人?
我約會過的人中,最有錢的年薪 25 萬,這似乎是我的上限。
要住進紐約中心公園以西的高尚住宅區,年薪 25 萬遠遠不夠。
我是來誠心誠意請教的。有幾個具體的問題︰
一、有錢的單身漢一般都在哪裡消磨時光?(請列出酒吧、飯店、健身房的名字和詳細地址。)
二、我應該把目標定在哪個年齡段?
三、為什麼有些富豪的妻子看起來相貌平平?我見過有些女孩,長相如同白開水,毫無吸引人的地方,但她們卻能嫁入豪門。而單身酒吧裡那些迷死人的美女卻運氣不佳。
四、你們怎麼決定誰能做妻子,誰只能做女朋友?(我現在的目標是結婚。)
下面是一個華爾街金融家的回帖︰
親愛的波爾斯︰我懷著極大的興趣看完了貴帖,相信不少女士也有跟你類似的疑問。讓我以一個投資專家的身份,對你的處境做一分析。我年薪超過 50 萬,符合你的擇偶標準,所以請相信我並不是在浪費大家的時間。
從生意人的角度來看,跟你結婚是個糟糕的經營決策,道理再明白不過,請聽我解釋。拋開細枝末節,你所說的其實是一筆簡單的"財""貌"交易︰甲方提供迷人的外表,乙方出錢,公平交易,童叟無欺。但是,這裡有個致命的問題,你的美貌會消逝,但我的錢卻不會無緣無故減少。
事實上,我的收入很可能會逐年遞增.而你不可能一年比一年漂亮。因此,從經濟學的角度講,我是增值資產,你是貶值資產,不但貶值,而且是加速貶值!
你現在 25 歲,在未來的五年裡,你仍可以保持窈窕的身段,俏麗的容貌,雖然每年略有退步。但美貌消逝的速度會越來越快,如果它是你僅有的資產,十年以後你的價值甚憂。
用華爾街術語說,每筆交易都有一個倉位,跟你交往屬於「交易倉位(TradingPosition )」,一旦價值下跌就要立即拋售,而不宜長期持有 —— 也就是你想要的婚姻。
聽起來很殘忍,但對一件會加速貶值的物資,明智的選擇是租賃,而不是購入。年薪能超過 50 萬的人,當然都不是傻瓜,因此我們只會跟你交往,但不會跟你結婚。所以我勸你不要苦苦尋找嫁給有錢人的秘方。順便說一句,你倒可以想辦法把自己變成年薪 50 萬的人,這比踫到一個有錢的傻瓜的勝算要大。
希望我的回帖能對你有幫助。如果你對"租賃"感興趣,請跟我聯繫。
—— 羅波.坎貝爾(J‧P‧摩根銀行多種產業投資顧問)——
現在網上談戒除邪淫惡習方法的文章非常多,介紹的戒淫方法數不勝數,蔚為大觀。然而,我發現一個現象,幾乎沒有一篇文章涉及到戒淫當中一個非常關鍵而無法回避的問題:到底要戒多少天才能徹底戒掉邪淫惡習呢?難道要永無休止的戒下去嗎?這實際就是一個關於戒淫臨界點的問題。
戒淫的臨界點
什麼是戒淫臨界點?戒淫臨界點是戒淫從失敗到成功的轉捩點。一旦達到戒淫臨界點就有徹底戒掉淫習的成功希望!
那麼,戒淫的臨界點到底是多少天?可以大膽的講:70天!只要戒淫能做到70天不犯,99%的人可以做到徹底成功戒淫!
每個人的戒淫臨界點是不一樣的,70天是一個平均值。在眾多戒淫者當中,有的人戒淫臨界點比較短,可能40--50天或50--60天就徹底戒掉了。我的戒淫臨界點更短,是20天左右,當我突破20天后就徹底戒掉邪淫惡習了。但是還有少數人超過70天還會犯淫,說明他們的戒淫臨界點比較長。除去太短和太長兩個極端,絕大部分人的戒淫臨界點都在70天上下浮動。所以,一般來說,一個人只要能做到70天不犯,絕對可以徹底戒掉邪淫惡習!
戒淫臨界點是70天的理論依據:
一、中國古老的哲學著作《易經》認為:第六位最高(現代自然科學位數方面也認為六是頂點,與《易經》觀點不謀而和),天下萬事萬物逢「七」就是另一個開始。用現代的觀點解釋就是事物的發展狀態到了時間為「七」的時空點時,必然發生狀態的變化。《易經》六十四卦的《複》卦卦辭中說「七日來複」,也就是說「七」是事物發展的一個週期。後天的生命,身心的變化也遵循這個自然法則,都是以「七」為週期。用《易經》來占斷戒淫臨界點應為:70天!
二、西方現代心理學家經過大量的研究認為:要戒掉一種惡習最少要做到戒80天不犯,才有徹底斷除的希望。
西方現代心理學的論點與中國古老的哲學著作《易經》的觀點竟然出現了驚人的巧合!
戒淫進程的規律
戒淫是有規律可循的,請看下圖:
此主題相關圖片如下:
上圖是戒淫規律曲線圖。橫軸為戒淫天數,豎軸為犯淫次數,戒淫天數與犯淫次數是成反比的。戒淫天數越短,犯淫次數就越頻繁。隨著戒淫天數的延長,犯淫次數漸漸開始減少。超過70天后,曲線與橫軸相交,犯淫次數為0,表示戒淫者至少要做到70天不犯,才有徹底戒掉淫習,贏得這場戒淫鬥爭最終勝利的希望。
對於一個犯淫程度很嚴重,平均1-2天犯淫一次,單次戒淫時間很少超過7天屢戒屢敗的人來說,當單次戒淫時間小於10天時,犯淫次數很頻繁。當單次戒淫天數超過10天后,犯淫次數開始減少了。超過20天后,戒淫功夫就有進步了,犯淫次數進一步減少。超過30、40天后,就可以漸漸降服住淫習了。在戒淫鬥爭中,戒淫者就開始漸漸佔據上風。超過50、60天可以基本把淫習降服住了。超過70天后就有成功的希望了。要突破70天首先要過30天這一關。30天對於犯淫程度很嚴重的人來說是一個嚴峻的考驗。不要說30天即使20天對他們來說都有困難。如果能突破30天就有把握突破70天,突破70天就有把淫習徹底戒掉的希望。
戒淫進程是不均衡的,內在規律是「始難終易」:一開始感覺戒淫很困難,隨著單次戒淫時間的不斷延長,戒淫會變得愈來愈容易,直到最終徹底戒掉淫習。從整體的戒淫進程來看,最難突破的是前70天,這就是為什麼很多人感覺戒淫很難的原因。戒淫最難過的階段基本上集中在前70天,所以很多人一上來就碰到了難關,由於無法逾越70天,因此也就無法戒掉淫習。
戒淫,只要突破戒淫臨界點就可以做到徹底戒掉淫習,取得戒淫的成功。從此走上了人生的光明大道,可以和淫習揮揮手說:永別了!
一戒便休了嗎
古來參禪者問開悟的禪師:「參禪悟後人,複修行否?」一悟便休,還須修定參禪嗎?答曰:是何言哉?修與不修乃兩頭語。悟後正好起修。悟道之人行住坐臥,時時刻刻皆在定中。何處不在修定?何處不在參禪?難道只有打坐才是修定參禪嗎?如是悟道人,自作解活計,「長伸兩足眠一寐,醒來天地還依舊」又有何處不是呢?
有人會問:「突破戒淫臨界點後,戒除了邪淫惡習,便一戒便休,從此無事可做,無淫可戒了嗎?」這是什麼話!難道身體所犯邪淫惡習才算邪淫,心念犯淫便不算邪淫行為了嗎?行為,是心念的外在表現;心念,是未表現出來的內在行為。心中起了淫念就算是犯淫了,並不是一定要身體犯淫才算犯淫!曹山禪師說:「初心悟者,悟了同未悟。」因悟境尚未趨究竟圓明。在戒淫,剛剛成功戒除了邪淫惡習,如同沒有成功,因為意淫尚在。真正戒淫成功者,自然曉得成功後如何做戒淫的功夫,念念反省、念念觀心,警惕淫念,在生活中繼續戒心念的邪淫,即戒意淫。
因此,戒邪淫要過兩關:初關與重關。初關戒身淫,戒身體所犯的邪淫。重關戒意淫(心淫),戒心念上所犯的邪淫。戒除意淫實際上貫穿於這兩關當中,只是兩關的側重點不同。
目前大家所津津樂道的戒淫,眾多戒淫者所苦苦為之奮鬥的就是突破初關戒除身淫。但是大部分人都是很悲壯地倒在這一關前過不去,成為了屢戒屢敗的戒淫失敗者。其中有一部分人成功的突破了這一關,戒掉了身淫,成為了戒淫成功者。但是這些成功者依然面對著下一關的挑戰:要繼續戒意淫。
如果按照佛法的觀點來看,所謂戒淫成功,只是將邪淫惡習降伏住了,並沒有將淫欲的習氣徹底斷除,除非是已經證果的羅漢,才能真正將淫欲習氣徹底斷除。既然淫欲的習氣沒有斷除,依然有爆發的可能,結果就是邪淫惡習再度發作。但是學佛修道者多如牛毛,將淫欲習氣徹底斷除者,萬中難尋一個,一旦斷除就有可能證果,就有超出世間出離生死輪回的可能了。這對我們大多數人來說,顯然就有點要求過高了,而且也不是我們目前最急須解決的問題。所以戒除了身淫,能將邪淫惡習降伏住的人也是相當不錯了。相對戒淫失敗來說,可以這麼說:戒淫已經成功了!
戒身淫不但要戒身體所犯邪淫惡習,還要戒意淫,同時做兩件事,難度比較大。突破戒淫臨界點,過了第一關成功戒掉身淫後,說明已經初步完成了成功戒淫的偉大壯舉,剩下來要做的是繼續清淨自己的心念,只有戒淫念這件事了,相對輕鬆多了。相對戒淫成功前付出的努力,做功夫就不那麼辛苦了。
突破臨界點以後是否就一戒到底永不複發了呢?不一定。是否復發完全取決於自己怎麼做了。
古代參禪初悟的人,往往捨棄世俗獨自入山結廬清修,或是在俗世中閉關精進修行。因為開悟後要做保任悟境的功夫,如果不做保任的功夫,悟境會退失。對於剛剛突破戒淫臨界點的人來說亦然,因為突破臨界點後還有個如何鞏固、保持勝利成果的問題。此時戒淫者的腳跟猶未站穩,還須努力在起心動念處戒淫念,「如牧牛人持仗視之,令不犯苗稼」,以保任剛剛得來的勝利果實。保任功夫做的好就確實戒掉了。假如以為一過臨界點就可以高枕無憂,一勞永逸了,開始放鬆對自己心念的約束,稍一不慎很快就會退失復發。在現實生活中確實有些戒淫者在突破臨界點後,因為對淫念放鬆了警惕,沒有時刻在起心動念處嚴格戒意淫,導致淫習再次發作,使前面辛辛苦苦得到的成果毀於一旦、付之流水,這是非常可惜的事情。所以大家不可不謹慎,在任何時候都不可以放鬆對淫念的警覺,時時刻刻都要戒意淫,只有這樣才能保證永不複發,徹底戒除淫習。
不過可以樂觀一點來看:犯身淫是一個恒常態--常常犯淫。要不為什麼身淫那麼難戒呢?一旦戒除身淫以後,就是說戒淫成功後,又是一個恒常態--不犯身淫。恒常態是一個比較穩定的狀態。要想突破常犯身淫的恒常態不容易,可是成功後要突破不犯身淫的恒常態也不容易。說的淺顯點,一旦戒淫成功,只要時時刻刻謹慎地反省自己的起心動念,繼續嚴格戒意淫,絕對不會復發,將是一個非常穩定的恒常狀態。
一言以畢之:在戒淫的兩關中,最難過的關是過初關戒身淫,在過初關戒身淫的過程中,最難過的關就是:突破戒淫的前70天!
要戒掉身淫,套用一句禪宗語:非大死一番,才能大活。有師兄說放生改命運,要放到絕望才能扭轉命運。我想說:戒淫戒到絕望處(大死),正是戒淫成功時(大活)。
突破初關的感覺
我戒淫成功後的第一個感覺如同禪宗的一個開悟境界:如夢相似。長久以來一直在追求成功,可是當成功真的發生在自己身上時,又有點不敢相信。無數次戒淫失敗的打擊使自己失去了自信,心態上習慣了失敗的感覺,成功來的很突然,感覺象做夢。我不止一次地反問自己:我就這樣成功了嗎?我真的成功了嗎?實際上是成功了!心態一時還不太適應。
另一個感覺就是戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。一個字:怕!怕什麼?怕復發。因為成功來之不易啊!所以起心動念非常謹慎小心,時時刻刻謹防自己淫念的生起。因為怕,所以不自覺的在做過第二關的功夫:繼續戒意淫。而且隨著成功後的時間推移,在戒淫突破300天之後,我越來越謹慎小心、越來越戰戰兢兢,隨時反省自己。我很奇怪我在戒淫失敗的那些日子裏,怎麼沒有這種對淫念戰戰兢兢的害怕心理呢?《了凡四訓》說改造命運首先要從改正過失入手。了凡先生的改過心行境界「戰兢剔厲」。什麼是戰兢剔厲?就是戰戰兢兢,如臨深淵,如覆薄冰。很慚愧,我是因為怕,才不自覺的有一些接近了凡先生改過心行的境界。
戒淫成功後,應了一句禪宗話「不異舊時人,只異舊時行履處」。自己仍然是從前那個人,只是心念行為與從前不同了。《易經》中《震》卦《象》傳曰:「存雷。震;君子以恐懼修省。」君子的標準我還夠不上,但此時我的心態倒真有點因「恐懼」而「修省」的味道。我想:每一個戒淫成功者都應該有這樣的心行才對!
剛剛成功後尚有欣喜踴躍的感覺,這種感覺現在已經消失了。成功了,我並不覺得有什麼可以沾沾自喜的,內心也沒有以成功者自居,反倒感覺戰戰兢兢的。我覺得此時此刻自己才真正踏上了戒淫之路。
戒身淫只須突破戒淫的臨界點70天就解決問題了,戒意淫卻要用一生的時間。戒除意淫沒有確切的戒淫臨界點,如果一定要定一個戒意淫的臨界點是多少天,那就是:我們的生命有多長,戒意淫的臨界點就有多長!只要生命不息,戒意淫就不會停止!
結語
本文嘗試著就戒淫臨界點的問題,以及突破戒淫臨界點過了初關的身後事,發表了一些自己的粗淺論點與想法。目的是拋磚引玉,希望大家能夠發表更加有說服力、更加有深度的觀點。完全是個人之見,不當之處還望批評、指正。