在天與地之間揮灑自如

讀者文摘 2011/05/12

【撰文／查理王】

「你的問題，就是你的道路。」──西藏格西波托瓦（Geshe Potowa）

前一陣子，家裏一台用了近二十年的日本烤箱壞了。看着那斑駁的外殼烤漆，不禁想起，這台烤箱已伴我走過多少年輕歲月啊！有多少早晨，它讓我享用香酥的麵包；多少夜裏，它讓我快速地享受預先買回家的燒餅，餅皮烤得酥酥脆脆，夾點肉鬆或煎個蛋，真是標準的台式美味啊。

這樣耐用的電器，現在越來越難買到了，或應該說，製造商根本不希望消費者使用同一件產品太久，否則，新產品要賣給誰呢？曾幾何時，人們不斷追求更新、更快、更好！各行各業每年訂出高幅度的業績成長目標，要不間斷地推陳出新，絞盡腦汁推出新一代產品。工廠為了擴大產能，聘請更多員工，夜以繼日地超時投入生產線，造成工廠用電量大增，排放的污染物及廢棄物不斷增加，政府提出供電不足的警訊，合理化了核電廠的興建及工業區的擴張。

更多原本屬於大自然的空間被轉為住宅、商業及工業用地，更多自然資源被過度的人為開發所耗竭，超時工作的人們得到更豐厚的報酬，然後，再去參與更多的消費。今年的營業目標達成了，明年再訂出更高的業績目標要求員工，再蓋更多工廠，投入更多生產線，再將工廠搬遷到勞力取得更便宜的國家，再招募更多人超時加班工作，刺激更多人提高消費，接着產生更多廢棄物、更多的排放與污染，周而復始，無窮無盡地追逐物質與經濟成長。但，現代人真的比以前更健康、更歡喜嗎？

YouTube上的一部影片《The Story of STUFF》，揭露了美國人民的快樂指數從一九五○年代消費力大爆發後，一路下滑！這代表人們並沒有因為消費能力增加而更快樂，人們為了更有能力消費，投入更多時間工作或兼職更多差事以獲取更高的報酬，每天累得不成人形，回到家，累癱在電視或電腦前，接受更多消費性廣告的轟炸與誘惑，然後再去消費。人們卻忘了，金錢買不到快樂。

還記得我才起心動念，若手邊這支手機壞了，是不是要買一支iPhone，好與我的MacBook及iPad整合？但後來想想，手邊的兩支手機都還能使用，就將這個採購念頭給放下了。沒想到一轉眼，iPhone竟已出到第五代！而大家手上的iPad都還沒摸熱，iPad第二代就又風光上市！當人們過於重視物欲，廠商也就順水推舟地加倍生產，手上擁有決定下單權利的原廠，每年刻意更換不同的代工廠，以求取更廉價的代工成本，今年沒搶到訂單的公司，明年又以更低價搶單，惡性循環，代工的毛利越來越低，一般職員的工時越來越長。這真的是對的消費與經濟模式嗎？或該這麼問，這是人生而為人的目的嗎？過量消費，對現代人來說，已成了一種慣性，而且是建構在錯誤的經濟發展結構上，人們渴望消費，廠商理所當然再進一步刺激消費，這樣惡性的制約越演越烈。

東京都知事石原慎太郎在今年三月份日本空前的震災後提出「天譴說」，石原直言：「日本人過於強調自我，凡事以我欲為主，來從事政治和民粹主義。而透過這次海嘯，若能一次清洗這些執着，我覺得或許這是一次天譴。」石原的評論猶如在日本國難的傷口上撒鹽，雖然「天譴說」過於沉重，但我們捫心自問，石原說的「凡事以我欲為主」的日本人，不正是全球大部分人類的縮影嗎？「凡事以我欲為主」讓人們快速滿足了短期的欲望，卻以整個地球的生態及平和為代價。

如果你也認同達賴喇嘛說的，人生本應快樂，那麼，如何讓自己、家人、你的員工與同事都更快樂？甚至，讓芸芸眾生、自然萬物生靈都更快樂，這難道不重要嗎？諾貝爾經濟學獎得主丹尼爾．卡尼曼在《快樂學》書中提出：「當人們被問起關於自己的問題，都有一些現成的答案：我們知道自己叫什麼名字、住在哪兒、參加什麼政黨。但是，一般來說，並不知道自己多快樂。當被問起這個問題時，我們必須編造出一個答案。」正如同我常在演講時問起聽眾：「你這一生為何而來？」通常，台下十之八九啞然失聲，一臉錯愕。勉強有幾個人說了一些答案，但很明顯的，這是他這一生頭一次想這個問題。

上一期我們談到，松浦彌太郎會為自己準備一個「不知道的箱子」，讓自己每天充滿動能地自主學習！正因為對這世界充滿好奇，每天就如新生一般，滿懷學習熱忱，或許，從今天起，就讓我們重新來學習「問問題」，別讓自己掉進世俗的沉痾與慣性思考邏輯。想要改變，就必須有嶄新的創意與想像力。人的一生，往往很難超越自我想像力之外，企業、國家亦如是。西元前五百年的《六趣輪迴經》提到：「一切失敗，來自錯誤的認識。」要得到人生的新答案，就必須勇敢地從舊思維的岸邊離岸，向新時代的大海航行。

過去我們認為「人定勝天」，在日震核變福島事件後，相信會啓發更多人類的覺醒，人類必然會更尊重大自然，期與自然共好。過去許多企業崇尚成吉思汗「贏了還不夠，要其他人輸了才行」的托拉斯霸權主義；未來的企業卻會省思到取之於社會，更應回饋社會，好的企業須更重視企業社會責任。一如淨空法師所言：「現代社會是競爭，我們要做出禮讓，不僅是謙讓、禮讓，處處都讓。」「眾生念念是要求得到，我們念念要佈施出去。」