在天與地之間揮灑自如

三、意識帶有能量　　

　　知道了「人」不會死（神識不死），明瞭任何作為不會憑空消失（不滅），很多人就知道小心謹慎。因為只要做了，必定會產生「結果」，只是我們不知何時何地會出現而已。

　　但人們常忽略而且也更不易控制的，是我的心念，而從諸多實驗與事例來推論：「意識」可能是具有類似「能量」性質的。

　　日本有一學者江本勝博士，將水冰凍之後拍下水結晶的照片。結果發現：水不但會聽音樂，還會看字。

　　「聽到貝多芬『田園交響曲』的水，呈現的結晶正如明朗爽快的曲調般美麗而整齊。遇上對美充滿深刻祈望的莫札特『四十號交響曲』，結晶體也竭盡全力的呈現華麗的美感。最妙的是蕭邦「離別曲」，小而美的結晶竟令人驚訝的呈現出分散狀。」

　　「水就這樣隨著優雅的古典樂音，展現各自不同的特性而形成美麗的結晶。相對的，讓水聽充滿憤怒及反抗語言的重金屬音樂，結晶呈現的全都是凌亂毀損的形狀。」

　　此外，他裝水的瓶子上，將寫好字的紙條朝內貼在瓶身。結果「看到『謝謝』的水，呈現的是清楚而美麗的六角形結晶；相對的，看到『混蛋』的水，呈現的結晶和聽到重金屬音樂時一樣，是細碎零散的結晶。」

　　而且「儘管語源不同，但不管看到哪種語言的『謝謝』（日文、中文、英文、法文、德文等等），水總是呈現形狀整齊的美麗結晶。」

　　　「看到『我們一起做吧』的邀請時，水結晶的形狀非常完整規則，但是看到『給我做』這個命令句的水，甚至無法呈現結晶。」（參十七）

　　而音樂、語言與文字，其實都是人「意識」的表現。

　　非洲聖者史懷哲，曾經對當地土著的禁忌，提出令人驚訝的報告，他報告中提到；當地非洲土人，在孩子將誕生時，孩子的父親會一直喝酒，喝的迷迷糊糊，並且隨口說出一大堆新生兒的禁忌。比如他說「右肩」，那麼以後右肩就會成為孩子的禁忌。他們並且相信，如果那個孩子被人擊中右肩，就會死亡。如果他說的是「香蕉」，那麼孩子長大後，吃了香蕉就會死亡。事實上，史懷哲博士也親眼看到過，許多土人因犯了「禁忌」而死亡的例子。

　　有一次，土人烹煮香蕉後，沒有洗鍋子就繼續煮其它的菜，其中有一位土人吃了這些菜，也沒感覺有任何異狀，但當他聽到這個鍋子曾經煮過香蕉，馬上臉色發青、抽筋，經過治療都沒有效果，因此而死亡。（參十八）

　　事實上，吃香蕉是不會死人的，而這個土人如果不知道那個鍋子煮過香蕉的話，他也不會有事。導致他死亡的，是他的「意識」。

　　從上述的實驗與案例可以發現，人的「意識」具有一定程度的能力，或者說，可能是帶有能量的。既然帶有能量，那麼，「意識」也會遵守不滅法則，不會慼空消失。所以一個念頭，都不是無意義無作用的。

※註四：科學上常以拉曼光譜判定分子結構。拉曼光譜被稱為物質分子結構的指紋，是當代科學家研究分子結構的主要方法之一

四、行為反作用力　　

　　怎樣可以得到我們想要的呢？

　　這方面佛家在經典中有很詳細的描述。大體而言，佛家將世人所得的結果，大致分為三大類：財布施得富貴，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。

　　「布施」就是「捨」。中國人講「捨得」，有捨才有得，捨什麼得什麼。好像我們往牆壁丟一個綠色球，彈回來是綠色球；丟藍色的球，反彈回來就是藍色球。

　　這是自然界的法則之一。牛頓第三定律就說明，每一個施加於物體的力量，都會同時產生一個大小相等而且方向相反的反作用力。這定律也叫做「作用與反作用定律」。例如：當你拍打桌面時，同時桌面也會回送您一個相反的力量，所以你的手會痛；游泳時用力向後撥水，身體會向前推進，因為手給水作用力，同時也獲得一個反作用力；跳高跳遠時用力蹬地，以獲得足夠的反作用力讓身體運動；穿溜冰鞋站在光滑地板上，用力向前投擲物品身體會向後退；火箭升空時氣體向後噴發，以獲反作用力上升等等。

　　而我們這個「生命黑箱」似乎也是如此，有人稱之為「行為反作用力」。我尊重別人，才會得到別人的尊重；我孝順父母，以後我的子孫也會孝順我；我祝福別人，也會得到祝福；我帶給別人歡樂，我自己也會得到快樂；我施捨錢財幫助別人，我就會得到財富；我幫助別人健康，我自己就得健康。相反地，我傷害別人，日後亦會為人所傷；我欺騙別人，末來也會被人所騙；我發脾氣罵人，以後同樣會遭人惡言相向；我不孝順父母，以後我的兒女也不會孝順我......。

　　從反作用力的現象來看，也像是「不滅」這一自然法則的延伸。

五、模擬模型

　　從林林總總的這些自然現象、科學家的理論實證、醫學界的研究等，很多都與佛家的「三世因果」、「生命輪迴」、「唯心所現、唯識所變」等理論符合。很多科學己開始對那些描寫輪迴的佛學書籍發發生興趣，因為那些書上的記載有許多與陸續的研究發現十分吻合。（參二十一）

　　因為「神識不死」，所以人有無數的過去和無窮的未來（三世）；因為「不滅」、因為「意識有能量」，所以每一個起心動念、每一個行為造作（因），都會產生結果（果），絕不會憑空消失。

　　借用愛因斯坦質能互換的理念，來嘗試模擬一個模型，以期更清楚了解這個「黑箱」。

　　我們自身這個黑箱就好像一個「能量倉庫」一樣。過去累積殘存一些能量（圖一）。裡面的能量會隨歲月的過程而消耗，例如生活中必需的財物耗用、學業的完成、事業或職場的成就、人際關係、名聲等等（圖二）。也會隨因我們的惡念惡行而消耗（圖三），或因利益別人的善念善行而增（圖四）。

　　　能量倉庫

　圖一●命中註定的能量（過去的累積）

　　　能量倉庫

圖二X生命受用、慾望或期待滿足（所得）的能量消耗

　　　能量倉庫

　圖三／因今生惡念惡行能量消耗

     能量倉庫

　圖四▲因今世善念善行的能量增加

      能量倉庫

　圖五

●命中註定的能量（過去的累積）

▲因今世善念善行的能量增加

X生命受用、慾望或期待滿足（所得）的能量消耗

／因今生惡念惡行能量消耗

　　圖二就好比命中註定的軌跡一般，是過去留下來的；圖三與圖四則是我們這一世所造成的增減。而生活受用、慾望或期待的結果呈現，例如財富、名聲、健康、事業、婚姻、子孫、尊嚴、別人對你的感謝等等，都像是消耗能量。我們的意識與行為，不斷影響倉庫能量的增減。所謂的「物質」，就好比是我們人生一切的軌跡（所作的、所想的、所得的），是這個黑箱的輸入（所作所想）與輸出（所得）（圖五）。

　　對大部分的人來說，一生中沒有特別為善，也沒有蓄意做惡，所以能量倉庫的「能量」，幾乎沒有太大的增減，保持著我們「命中注定」的能量。

　　我們要積累能量，就必須做善事、存善念。若做惡事、起惡念，那我們的能量就會消耗（註五）。也就是說，我們必須先用「善的行為或意念」去轉化為「能量」（質換能），增加我們能量倉庫的存量，才能將「能量」轉化成我們的慾望與期待（能換質），也就是我們努力打拼所期待的人生。

※註五：另一種看法，也可以把善念善行，想像是一種「正能量」，或像是銀行的「存款」；而惡念惡行是「負能量」，像是「貸款」一樣。