在天與地之間揮灑自如

（四）筆者的感言和建議

筆者自從撰寫並出版「不可思議的因果現象」一書之後，儘管經常受到許多讀者的鼓勵和迴響，然而有時也常常覺得書中有些部分仍然解釋不夠詳盡，比喻不夠恰當，或說理不夠深入，或事後讀者的質疑而不得不加以說明和澄清之處，因此謹在此補充申述如下：

（1）老子道德經云：「道，可道，非常道；名，可名，非常名。」一個非常合理而完美的道理，事實上只能在觀念上或心理上加以確認或建立，如果一定要用具體的事物加以譬喻說明，則由於所舉的實例往往多少會有瑕疵，因此多少也總會遭受人們的挑剔或批評，正如大哲學家柏拉圖所說的，我們的世界有兩個，一個是現象世界，一個是理念世界，前者是吾人感官所能看到、聽到或接觸到的一些個別的事物（例如某人、某樹、某棟房子、某一機器......等等），這些都毫無例外的會隨著時間的變化而不斷的在變形或變質，而理念世界（或觀念世界）卻由於人類藉歸納的能力所獲得的一種共相，這些抽象化的觀念只能存在於人們的心中，它們不僅能夠保有最完整與最理想的形象，而且永遠都不會變化，例如「美人」的概念，是代表最完美無疵的一個美女的形象，只有人人心中能夠加以體會，如果硬要舉出一個現實世界中的某一個明星或尤物來說明，則必然會引起許多的挑剔或非議。解釋因果的現象也是如此。筆者有一位學物理的同事郭教授，曾經對筆者表示，科學上有因果的定律這是大家一致公認的事實，很少人能加以懷疑，至於社會人文或生命演化方面，她相信也必然有因果的現象存在其間，不論從邏輯方面或就事實經驗上，均可以獲得證明，不過如果舉出具體的實例來說明，則這種正確的定律反而處處有毛病，顯得不夠完美與埋想，正如她相信牛頓三大定律，但如果舉出實例加以證明，結果往往會節外生枝，甚至令人產生一些疑問。此外又如數字上的「無限大」（∞）這種概念，如果我們舉出實例加以說明，結果也很容易造成一些莫須有的誤解是一樣的道理。因此因果的定律主要還是須要憑藉一個人的智慧和經驗來加以歸納和領悟，否則舉證再多也可能無法使人信服，這也是我們應該認識的一個事實。

（11）有一位仁心社的忠實會員許小姐，不久以前曾經打電話告訴筆者，她說在今年的舊曆新年期間，有一次在嘉義市區騎機車路過一個十字路口，當她快要通過路口的時候，忽然發現右側有一輛大卡車直向她的方向衝過來，後來這輛車子為了閃避前面的行人，竟然衝向路邊的紅綠燈，結果這根交通燈柱也就轟然一聲立刻被撞倒，而落下的地點距離她的身體僅僅只有一尺之遙，可以說幾乎就打中她的頭部，使她嚇得花容失色魂飛魄散，不過除了飽受了一場虛驚外，卻是有驚無險，身體可說全然毫髮未傷，真是謝天謝地，現在一想到當時的情景真是驚心動魄，迄今仍然心有餘悸，事後一再檢討為什麼這一次會如此的僥倖，說不定這是一個十分幸運的巧合，也說不定是與長期而熱心的參與慈善的活動有所關連。

不久以前仁心社的社長蔡小姐因為參加家扶中心所舉辦的「相見歡」活動，特地來嘉義與該社所認養的幾位孤兒聚會，事後曾與筆者見面，她說自從成立仁心社之後，雖然工作變得很忙，不過發現各地富有愛心的朋友不管年輕或年長，也不論是道教、佛教、基督教或天主教的信徒都紛紛加入為會員，有些甚至全家大小都參加，這些熱心的支持使她深深受到感動。此外她每一次去訪問或幫助一些不幸的家庭時，親眼目睹那些家徒四壁三餐不繼，生病車禍，愁雲慘霧的景象，或者看到那些父母雙亡、舉目無親，必須依靠善心人士加以照顧才能生存的孤兒，內心就感慨萬千，同時也在對比之下深深感到自己是多麼的幸運和幸福，因此覺得每一個人都應該對自己目前的「己有」感謝上天，而對於比我們更不幸的人們則應該加以同情和幫助。她說最近發生了一件非常有趣、而且不可思議的事情，有一次她跟一位社員到一個非常偏僻的鄉下調查一個貧戶，由於路線不熟乃請問一位流動的菜販，這位菜販表示該戶人家離此甚遠，走路至少要兩個小時，附近又沒有公共汽車，也沒有計程車可搭，不過當他知道她們前往的理由之後，竟然熱心的表示要用販菜的車子帶她們前往，他們在途中走走停停，邊賣邊走，到了目的地後，這位菜販向她們說：「奇怪今天的生意為什麼這麼好，過去在這幾個村莊不管繞幾圈，總是還有剩貨，今天卻一下子很快就賣完，真想不出這是什麼道理。」談到這裏，筆者忽然想到一件類似的事情，有一次一位同事蔡主任告訴筆者，她說有一位經常在嘉義市東市場賣成衣的商人曾經告訴她，一個人如果認真做善事，上天不僅不會讓他吃虧，而且往往會設法給他相當的補償，這位同事問他為什麼會有這種想法，他說這是近幾年來，親身所體會到的一種經驗，他說過去每天都在東市場做生意，後來參加了行善團，每週的週末都與朋友帶著工具到鄉下去幫助造橋或舖路，因此禮拜天都無法做生意，不過後來卻發覺，雖然每一個禮拜都少賣了一天，但是平常的生意卻似乎都比過去要好得多，而且每一週下來算一算帳，也大都發現所賺得的利潤要比未行善前（每天都營業）超出了很多。由於這種原因，我們現在都不怕少做幾天的生意，反而更熱心去參加每一個行善的工作。

（12）筆者有一位家住北部的暑期部學生，有一次告訴筆者，由於她哥哥奇妙的遭遇使她不得不逐漸相信所謂因果的現象，她說她的父母親平時很虔誠拜佛，並且常常以其哥哥的名義從事佈施或捐助造橋舖路之活動，幾年前她哥哥當兵服役，回來時常常談一些令其家人十分擔心，但每一次結果都是有驚無險的遭遇。她說有一天她哥哥所搭乘的吉甫車忽然剎車失靈，結果連人帶車翻落山谷，幸虧被山坡的竹林中途擋住，因此大家都沒有受什麼傷，不久之後一些農夫走來向他們說，你們真是「好家在」，本來昨天他想把這一片竹子全部砍掉出售，後來因為有事耽擱，才延至今天動手，如果昨天順利砍掉，車子一旦翻落山坡，不僅沒有竹子阻擋，而且每一支砍過的竹頭都非常尖銳，所造成的危險必定更為嚴重，後果也更不堪設想，說起來你們實在非常僥倖。第二次是她哥哥有一次搭乘軍用大卡車，結果也發生車禍，整個車子翻落在一個大橋的下面，所有車上的人員除了他的哥哥一個人安然無恙之外，全部都受到大小不同的輕重傷，為什麼唯獨她的哥哥能夠特別幸運，順利的逃過一個劫難呢？許多人都議論紛紛，無法用常理加以解釋。還有一個也是令人無法置信的遭遇便是，有一次她哥哥在接受訓練時，手骨忽然脫臼，情況很嚴重，幾乎隔於昏迷的狀態，同隊的弟兄便連忙抬著他下山就醫，由於當時大家都沒有什麼錢，因此在半路上大家都很擔心不知道將如何向醫生交待，如果需要保證金，他們也將不知如何是好，正在感到十分困擾和疑惑的時候，沒想到竟有一個陌生的過路人開口問他們何以匆促下山，發生何事，大家向他說明原委之後，這位完全不相識的陌生人竟然自動拿出錢來給他們做為醫藥費，由於這位善心人士的幫忙，她的哥哥乃能順利的獲得醫療，說起來真要謝天謝地。由於這種有驚無險的事情屢次的發生，因此她的父母就經常勸告她們平常一定要積些陰德，有機會一定要多多佈施和奉獻，將來一旦有事才能保平安，現在覺得這種說法實在不是無稽之談。

不可思議的因果現象第二集—要怎樣收穫就要怎樣栽

雲鶴教授著

再論「不可思議的因果現象」

廿一、對林博士來信質疑的答覆

本書出版後，收到許多讀者熱烈的迴響。不過除了上述的趣事之外，筆者也同時遭遇了一件令人尷尬的經驗，那就是有一位目前旅居美國的友人林○雄博士（曾獲美國北科羅拉多大學統計學博士，目前就職科州州政府，擔任人口統計官，為筆者大學及研究所同班同學）來信表示，看過上述一文之後感想如下：「小弟同意行善最樂，然而我是學統計學的，只相信數字，不輕信舉例......行善好報的固然有，而行善惡報的也比比皆是，因此因果報應僅僅是弱者消極的自我安慰而已！如果吾兄不服小弟的論說，最好用實驗統計來證明，例如買愛國獎券，將購買者分三組，一組行善，一組行惡，另一組不行善也不行惡，再定個時限，看看這三組中獎的機會是否真的有所不同......小弟也可以提一些不可思議的事例，讓吾兄去求證，沒有良心的人可以賺大錢、當大官、享大福，而且非常長壽.........。」林君的這種觀點無疑的剛好是目前一般高級知識份子極為普遍的典型的看法，筆者在撰寫該文之前便有一種預感，這類的文章必然會遭遇許多人的批評，甚至斥責為無稽之談，或提倡迷信之嫌，現在果然不出當時所料。筆者認為這類的觀點實在有進一步加以澄清的必要，現在僅依筆者個人的見解分別申述如下：

（1）種瓜得瓜，種豆得豆，種什麼因便得什麼果，這種因果報應的道理，不僅佛教加以強調，古代希臘哲學家柏拉圖，在其不朽名著「理想國」一書中更有類似的主張，「凡人在世有一罪者，在死後當受十倍的懲罰，」「凡人在世公道而勇敢者，在死後每一項亦受十倍之報酬。（見理想國中「生活的報酬」一章）。十七世紀法國思想家伏爾泰（Voltaire）非常排斥迷信，卻也堅決相信善惡的因果報應，「一個賞罰分明的上帝是必需的......如果大家都不信神，這個社會還能維持得住嗎？」「要建立一個風氣良好的社會，應當是需要宗教的。」（見威爾杜蘭著：西洋哲學史話）。大科學家牛頓曾說：「有限的知識容量常使戎們遠離上帝，增加知識的容量後又常使我們回到上帝的身邊。」愛因斯坦年輕時並不相信神，但年長後卻愈來愈相信上帝的存在。有一次他表示：「我深信現今時尚以科學理論來解釋人類生命的所謂公理，則不單只是完全的錯誤，而且這種看法應該受到指謫。」這位偉大的學者在臨終時說出了他畢生體驗的結論：「宇宙是神秘的，上帝是存在的。」美國蓋洛普曾經調查研究三個世紀以來最著名的三百位科學家，結果發現他們之中百分之九十二竟然都出人意外的相信上帝的存在！美國歷任的大總統也幾乎都是虔誠的上帝的信徒，他們在宣誓就職典禮時都要左手拿聖經，右手舉起向上帝宣誓，並祈求上帝賜福他們的國家和人民。他們都一致認為神或上帝不僅是慈悲和博愛的化身，同時也具備賞善罰惡的無上權能，因為唯有如此才能維持宇宙間正義與公理的存在。提倡進化論的達爾文在七十三歲去世前曾經說：「我觀察這個世界尤其是人類的特質，我不贊成『世界是任由無目的的力量來支配』這種武斷的看法，事實上，這個世界，不論是善或惡，必然有一個無所不在，巨細靡遺，遍及宇宙的定則存在其間。」（見梁實秋編：世界名人偉人傳記，名人出版社）。由此可見相信因果報應的法則並非只限於無知無識的下層階級，相反的，具備最高知識，徹悟自然與人生真象的哲學家、宗教家、科學家、政治家，以及許多偉大的智慧者都一致公認並深信不疑，因此因果的現象絕非愚夫愚婦的「迷信」。

雲鶴教授著

十一、何老先生的善舉

此外還有一個活生生的實例。距離嘉義不遠的民雄鄉有一位何老先生，自從民國四十八年其令堂去世後直至目前，每年歲末都大量佈施白米和現款，使全鄉貧民遍受其惠，據說他每年所發的白米常達三、四百斗，所發的現款也達五、六萬元之多，而且年年如此，從不間斷。在平時更是樂善好施，熱心公益，該鄉唯一現代化的大型圖書館便是他們捐獻的成果。筆者心想如此難得的大善士必定也會有不尋常的善報，在多方探究之餘，果然也不出所料，發現許多令人驚異的現象。何老先生的所有子女，不僅都接受高等教育，而且個個表現都很傑出，家庭也都非常美滿，其中老大不僅是縣議員，而且還創辦了一所私立高級職校，該校發展之迅速與學生人數之多，堪稱本省南部同類學校中的第一位；此外最近又創設了全國規模最大（佔地七千坪）的幼兒學校。目前這兩所學校均蒸蒸日上，讚譽交加；老二是目前該鄉的鄉長，現在可說政通人和，有口皆碑；老三從事貿易事業，近年來也都一帆風順，不僅替個人累積不少財富，同時也替國家賺取了可觀的外匯；老四是藥劑師，目前已經繼承了父親主持藥局的事業。據當地居民表示，近幾年來，這家藥局的生意之好和取藥病人之多，很可能是各地藥局中的第一位，據稱在每年夏季或感冒流行期間，他們為了應付川流不息的大群人潮，有時都要事先把藥品依各種可能的症狀，分門別類加以調配（例如感冒流鼻涕的放在一邊，有發燒現象的又放一邊等等），並且分別包裝妥當，以便患者來後，一問病情便可以立即取走服用，這種現象實在聞所未聞，十分罕見。此外四個女兒也都分別嫁給國外與國內的銀行家、實業家和醫生，何家的子弟個個都能安享人間的榮華和幸福，無疑的也有相當的道理在。

雲鶴教授著

一、前言

筆者過去曾在國外（美國）進修，目前在國內一所公立師範學院服務，擔任教授一職，自認受過高等教育，以及現代科學的洗禮，因此對於許多「怪力亂神」的種種傳聞，往往認為荒誕不經，不屑一顧，尤其是所謂「因果報應」的理論，則認為是一般宗教家蓄意編造藉以宣揚教義的一種技倆，因此始終未能加以重視。不過近幾年來，由於一再目睹和經歷這類的事例，因此在親身感受、客觀觀察之餘，深深感覺到宇宙間的確存在若許多目前科學所無法解釋的一些神秘現象。