（11）有一位仁心社的忠實會員許小姐，不久以前曾經打電話告訴筆者，她說在今年的舊曆新年期間，有一次在嘉義市區騎機車路過一個十字路口，當她快要通過路口的時候，忽然發現右側有一輛大卡車直向她的方向衝過來，後來這輛車子為了閃避前面的行人，竟然衝向路邊的紅綠燈，結果這根交通燈柱也就轟然一聲立刻被撞倒，而落下的地點距離她的身體僅僅只有一尺之遙，可以說幾乎就打中她的頭部，使她嚇得花容失色魂飛魄散，不過除了飽受了一場虛驚外，卻是有驚無險，身體可說全然毫髮未傷，真是謝天謝地，現在一想到當時的情景真是驚心動魄，迄今仍然心有餘悸，事後一再檢討為什麼這一次會如此的僥倖，說不定這是一個十分幸運的巧合，也說不定是與長期而熱心的參與慈善的活動有所關連。
不久以前仁心社的社長蔡小姐因為參加家扶中心所舉辦的「相見歡」活動，特地來嘉義與該社所認養的幾位孤兒聚會，事後曾與筆者見面，她說自從成立仁心社之後，雖然工作變得很忙，不過發現各地富有愛心的朋友不管年輕或年長，也不論是道教、佛教、基督教或天主教的信徒都紛紛加入為會員，有些甚至全家大小都參加，這些熱心的支持使她深深受到感動。此外她每一次去訪問或幫助一些不幸的家庭時，親眼目睹那些家徒四壁三餐不繼，生病車禍，愁雲慘霧的景象，或者看到那些父母雙亡、舉目無親，必須依靠善心人士加以照顧才能生存的孤兒，內心就感慨萬千，同時也在對比之下深深感到自己是多麼的幸運和幸福，因此覺得每一個人都應該對自己目前的「己有」感謝上天，而對於比我們更不幸的人們則應該加以同情和幫助。她說最近發生了一件非常有趣、而且不可思議的事情，有一次她跟一位社員到一個非常偏僻的鄉下調查一個貧戶，由於路線不熟乃請問一位流動的菜販，這位菜販表示該戶人家離此甚遠，走路至少要兩個小時，附近又沒有公共汽車，也沒有計程車可搭，不過當他知道她們前往的理由之後，竟然熱心的表示要用販菜的車子帶她們前往，他們在途中走走停停，邊賣邊走，到了目的地後，這位菜販向她們說：「奇怪今天的生意為什麼這麼好，過去在這幾個村莊不管繞幾圈，總是還有剩貨，今天卻一下子很快就賣完，真想不出這是什麼道理。」談到這裏，筆者忽然想到一件類似的事情，有一次一位同事蔡主任告訴筆者，她說有一位經常在嘉義市東市場賣成衣的商人曾經告訴她，一個人如果認真做善事，上天不僅不會讓他吃虧，而且往往會設法給他相當的補償，這位同事問他為什麼會有這種想法，他說這是近幾年來，親身所體會到的一種經驗，他說過去每天都在東市場做生意，後來參加了行善團，每週的週末都與朋友帶著工具到鄉下去幫助造橋或舖路，因此禮拜天都無法做生意，不過後來卻發覺，雖然每一個禮拜都少賣了一天，但是平常的生意卻似乎都比過去要好得多，而且每一週下來算一算帳，也大都發現所賺得的利潤要比未行善前（每天都營業）超出了很多。由於這種原因，我們現在都不怕少做幾天的生意，反而更熱心去參加每一個行善的工作。
（12）筆者有一位家住北部的暑期部學生，有一次告訴筆者，由於她哥哥奇妙的遭遇使她不得不逐漸相信所謂因果的現象，她說她的父母親平時很虔誠拜佛，並且常常以其哥哥的名義從事佈施或捐助造橋舖路之活動，幾年前她哥哥當兵服役，回來時常常談一些令其家人十分擔心，但每一次結果都是有驚無險的遭遇。她說有一天她哥哥所搭乘的吉甫車忽然剎車失靈，結果連人帶車翻落山谷，幸虧被山坡的竹林中途擋住，因此大家都沒有受什麼傷，不久之後一些農夫走來向他們說，你們真是「好家在」，本來昨天他想把這一片竹子全部砍掉出售，後來因為有事耽擱，才延至今天動手，如果昨天順利砍掉，車子一旦翻落山坡，不僅沒有竹子阻擋，而且每一支砍過的竹頭都非常尖銳，所造成的危險必定更為嚴重，後果也更不堪設想，說起來你們實在非常僥倖。第二次是她哥哥有一次搭乘軍用大卡車，結果也發生車禍，整個車子翻落在一個大橋的下面，所有車上的人員除了他的哥哥一個人安然無恙之外，全部都受到大小不同的輕重傷，為什麼唯獨她的哥哥能夠特別幸運，順利的逃過一個劫難呢？許多人都議論紛紛，無法用常理加以解釋。還有一個也是令人無法置信的遭遇便是，有一次她哥哥在接受訓練時，手骨忽然脫臼，情況很嚴重，幾乎隔於昏迷的狀態，同隊的弟兄便連忙抬著他下山就醫，由於當時大家都沒有什麼錢，因此在半路上大家都很擔心不知道將如何向醫生交待，如果需要保證金，他們也將不知如何是好，正在感到十分困擾和疑惑的時候，沒想到竟有一個陌生的過路人開口問他們何以匆促下山，發生何事，大家向他說明原委之後，這位完全不相識的陌生人竟然自動拿出錢來給他們做為醫藥費，由於這位善心人士的幫忙，她的哥哥乃能順利的獲得醫療，說起來真要謝天謝地。由於這種有驚無險的事情屢次的發生，因此她的父母就經常勸告她們平常一定要積些陰德，有機會一定要多多佈施和奉獻，將來一旦有事才能保平安，現在覺得這種說法實在不是無稽之談。
（13）筆者有一位家住在朴子的學生，平時篤信佛教，而且非常熱心慈善活動，因此也是春風化雨社的長期會員，有一次在筆者家裏說了一些非常令人驚訝的經驗，她說在前年，她家附近有一座廟寺舉行盛大的法會，連續要拜七天，她也每天都狠虔誠的前往禮拜，不過在最後的一天，由於學校有些事需要辦理，因此就決定不去廟寺拜拜，不料到了學校後因為忘記拿一樣東西，必須回家一趟，沒想到騎機車經過一個十字路口，就忽然發現一輛大卡車由左邊急駛而來，她下意識地加以閃避，不料由於措所不及，整個機車竟被捲入卡車的巨輪之下，並且被拖行了幾十公尺才停下，這時路過的行人看到這一個驚心動魄的場面，並聽到嘎嘎拖擦的巨響之後，都不約而同的佇足圍觀，他們看到被壓得面目全非，毀損變型的機車之後，都不禁替這位機車的騎士捏一把冷汗，心中認為這位騎士必然是凶多吉少，甚至非死即傷，而且絕不可能沒有事，可是大家萬萬沒有想到，這位被撞的小姐除了膝蓋有點擦傷之外，竟然安然無恙。這一次她雖然被嚇得花容失色、魂飛魄散，而且呆在路旁，半天講不出話來。可是一想起在千鈞一髮中居然能夠死裏逃生、逢凶化吉，實在覺得非常神奇，有人問她當時怎樣跳出，為什麼反應這麼敏捷，她說其實當時她也被這一個突然發生的可怕情況嚇得目瞪口呆，根本不知道怎麼辦，不過卻感到有一股無法想像的力量迅速將她移至路旁安全的一邊，才使她安然逃過這一個劫難，因此不能不說這是一個不可思議的奇蹟。此外，還有一位羅姓的春風化雨社的會員，她的姊姊結婚不到一年，其姊夫（在合作社服務）因為替許多貸款人蓋章作保，債主逃走後，為怕別人對他不利，竟半夜離家，遠至他鄉，而且一走便是八年，音訊全無，所生的一個孩子也完全不知其父親的長相，在家裏房間看到男人的衣服、皮鞋和用品便好奇的問媽媽，這是誰的東西，如果是爸爸的，為什麼他都不回來看我，媽媽聽後便感慨萬千，為了避免尷尬和麻煩，每次只好騙他說他父親出國去讀書和作事，要很久才能回來，然而隨著孩子一天一天的長大，對於媽媽這一類的說詞也就愈來愈不相信，媽媽也就覺得愈來愈難以應付，因此經常感到很困擾，有一次有一位相命師曾經「鐵口直斷」說她只有一年的婚姻，以後一生要守活寡，使她聽後更是倍加傷心和失望。為了設法使其先生回家重聚，她也不惜到處拜拜祈求，甚至改運和許願，然而這些努力似乎都未能收效。這位羅小姐為了幫助解決他們家庭的困擾，並且使這一位可憐的外甥早日重享天倫之樂，結果就幫助這一個孩子作善事，除了參加行善堂至孤兒院的定期佈施外，還長期參加春風化雨社，幫助購買兒童讀物贈閱偏僻地區的學童，沒想到參加這些行善活動一年後，這位孩子不僅學業成績比前更為進步，而且有一天晚上忽然接到這位始終杳無音訊，行蹤成謎的爸爸打電話回來，因此大家都不由得感到萬分的意外和驚喜，再隔幾個月後這位浪跡天涯的男子便回到長期闊別的老家與久違的妻兒重聚。由於這一次的經驗，這位羅小姐及其家人便不得不承認平常多行善，最後便可能改變坎坷的命運，而順利實現一些平生所企求的願望。不過這種奇妙的經驗可能只有當事人才能親身體會，也正因為如此，一般人對於因果的現象才常常有「信者自信」「疑者自疑」或「半信半疑」的情形發生，這實在也是一種無法避免的自然現象。
（14）筆者有一位非常要好的同事有一次告訴筆者，他說一個人如果能夠具備善心而且儘量幫助別人，則縱然不去求神改運，命運也似乎會在冥冥之中獲得明顯的和意想不到的轉變。她說最近幾年來她的許多遭遇，坦白的說便是一個極好的證明。她說她的先生在一家公立的醫院當醫師，她們夫婦平時的收入雖然很不錯，不過為了充實自己的醫院設備，並且經常從事各種救濟貧困，獎助學生，以及其他各種慈善工作，每月開銷也很大，她平時要上班，又要照顧自己醫院的一切事務，因此每天非常忙碌，不過為了節省開銷，她從來不雇人洗衣、煮飯和清理家務，這些繁重的工作完全都由她身為醫生夫人的一個人加以負責兼任，因此每天都備極辛勞，忙得團團轉。為了節省每天伙食的開銷，她在上市場買菜時也大都要到處問明價錢，再選擇最合理的加以購買，如果要買新衣服，她也從來不上大的百貨公司（不過它們的價格卻可以作參考），而且大都在路邊攤上，因為同一件相同款式的衣服，在這裏往往要便宜很多，價格相差實在太大，因此在此往往可以最少的金額獲得最大的代價。過去她是女ΧΧ會的會員，由於經常都要繳納鉅額的會費，並且還要參加許多費時的活動，因此後來就毅然退出該會，以便節省無謂的開銷和交際。此外，目前有許多人都競相出國觀光並以出國的頻繁為榮，然而她一向都認為出國觀光旅行雖然很有趣，然而每一次的花費實在不小，如果能夠節省這些開銷，而且將它用到慈善的活動上，則不知道將有多少不幸的人因此可以得到救助和照顧，多少可憐的孤兒可以獲得接濟和快樂，因此她從來不輕易出國，也絕不羨慕別人到世界各地去觀光，因為她認為只要能夠多幫助比我們不幸的人，心情就很快樂，而且這種快樂比吃山珍海味、穿貂皮大衣、住豪華別墅、駕進口名車所得到的快樂更為持久，也更有意義。此外她如果發現自己醫院中的病患經濟困難便盡量在醫藥費上予以優待或減免，如果有心理上的問題她也常常根據自己所專長的知識免費給予心理的輔導，因此許多病患在她親切的照料和輔導下，大多很快便恢復了信心和求生的意志，結果醫療的效果也似乎特別顯著。她說可能是由於她平日的樂善好施、熱心助人，因此在冥冥中就發生了許多非常奇妙的「巧合」和一些難以置信的「奇蹟」，這些奇蹟除了讓其父親安然度過某一年的「大劫」，自己二次嚴重的車禍均安然無恙，一個心臟病的患者離開其診所轉至省立醫院才突然去世，使其避開了許多不堪設想的麻煩或危險（詳見「不可思議的因果現象」第一集）等等之外，還有一些意想不到的奇妙現象，例如，她起先買房子的時候，經過千挑萬選，最後才屬意於「蘭井街」的一棟房子，遷居後她忽然心血來潮，想要養金魚（以前完全沒有想過或喜歡過），而且不養則已，一養便設置了好幾個水族箱，養了許多的金魚。此外她先生由於平常表現很優異，因此便被醫院推薦至台大醫院訓練加護病房的技術及心臟病的新式醫療方法，一年之後才又回鄉服務，這時本來的患者不但沒有減少，反而不斷的增加，後來由於要求住院求診的患者太多，無法加以收容，沒想到這時隔壁的一戶人家竟自動向他表示願意將其樓房出售給她，因此成交後其利用的空間便立刻增加一倍，再幾年後，她家屋後的房地主也表示願意出售給她，使她家醫院的規模不久又增加了一倍，這時她又發現這塊新購的空地和房子，有一口深井，由於井水水源充沛，從不枯竭，因此用水特別方便和經濟。有一次無意中有一位相命師向她表示，她先生命中註定欠水，因此住處如有水源、水池或水族箱之類的景物，則事業將可蒸蒸日上，不斷發達。沒想到她所購得的房地產，不僅是地點（蘭「井」街）與水有關，而且以後再添購的房子更擁有非常有利的條件（源源不絕的井水以及無意中所裝設的水族箱）。因此也就事事顯得似乎較為順利。由此也似乎應驗了一個流傳已久的古訓：「福地福人居」，上天對於行善的人，在冥冥中似乎都會加以巧妙的安排，使其所作所為的結果，將來都能配合他們的需要。這位同事的遭遇便是一個極好的例證。反之，如果一個人不行善積德，卻只想憑藉相命、改運、改姓名或整修風水或陽宅的方式來刻意追求各種的福報，則不啻是捨本逐末，倒因為果，將來如何能夠達到目的呢？君不見有多少世人為此耗費鉅萬，弄得焦頭爛額，結果希望還是落空，便是一個很好的教訓。
（15）有一次，一位號稱國內第一大報的記者（姑隱其名）打電話給筆者，他說在無意中看到筆者所著「不可思議的因果現象」一書之後.對於書中所述的各種慈善團體以及其中一些人物助人的事蹟深受感動，他說目前打開報紙一看，盡是貪瀆、兇殺、強暴、詐欺、冒貸......等等令人痛心的報導，尤其是社會新聞版更是非黑即黃，令人觸目驚心，實在令人無限的感慨。不過看了拙作一書之後，卻覺得我們目前的社會除了黑暗之外，還有光明的一面，除了邪惡以外還有善良的一面，除了犯罪之外更有默默行善感人心弦的事跡，這些可愛的事跡與可敬的人物，簡直就是污濁泥中的蓮花一樣的脫俗和清新，令人心中感到無限的敬佩與嚮往。他說為了瞭解這些人物和真象，決定由台北趕來嘉義，除了想跟筆者見面談談之外，還想親自去探訪這些書中的主角。兩天之後，這位記者果然依約前來，與筆者見面之後便談了許多自己的見解和經驗，他說他原來不大相信因果一類的說法，不過由於他母親一再的提醒和教誨，加以許多親身不斷體會的結果，現在不得不承認世界上很可能有所謂因果報應的奇妙現象。他說他從小就住在眷村，因此與全村的人都很熟，他後來曾經仔細的注意觀察，在眷村中凡是大人喜歡打牌賭博、口德不修、操守欠佳，甚至貪瀆犯法的人家，不僅事後常常鬧得雞犬不寧、家庭破碎，甚至傾家盪產、身敗名裂，而且更為明顯的便是，這些人家的後代往往都很落敗，他們不是身心不健全、學業不爭氣，便是整天游手好閒與不良少年鬼混，甚至染上嫖賭吸毒等等不良的惡習，最後挺而走險，愈陷愈深而無法自拔。反過來說，如果父母安份守己、奉公守法、勤儉持家、教子有方、操守清廉，甚至暗中助人、熱心公益者，則其家庭不僅父慈子孝、事事順利，經常一團和氣，享受人倫之樂，而且其後代也似乎都比較出眾、成就也比較大。他說他的家便是一個很好的例子，他母親一向篤信佛教，因此經常都勸勉家中的大小一定要做事憑良心，不可害人，對別人要儘量寬恕和容忍，尤其要多行善事以積陰德，結果發現他家的幾個兄弟姊妹在學業方面都似乎很順利，大家大學畢業後都找到還不錯的工作，因此也就有能力在外面買了一些比較像樣的房子，然後遷離那個狹窄矮小「聲息」相通，「擠擠」多「事」的「倦」村，原來的左鄰右舍看到他們的「成就」，也不禁表示異常的羨慕。除此之外，他發現一個人如果在有意或無意之中得到了不太正當的收入，結果往往也會在意想不到的情況下喪失了那些金錢或者遭到各種不利的後果。例如他好幾次買了東西後發現店員多找了一些零錢，當時認為這僅僅只是小錢，因此也就沒有將它送還，可是幾乎每一次把這些錢拿出來之後，不是落在地面無法尋找，便是掉在水溝只好放棄。有一件事令他深深感到終生難忘，而且引以為戒的便是：有一次他設法採訪了一個非常令人感動的孝心故事，沒想到這件消息登出之後，由於引起社會普遍的同情，因此慰問和捐助的信函也就雪片般的湧進這個不幸的家庭。據其統計，這一家在短短的幾天中便收到了八十萬，後來竟然達到一百萬的救助捐款。這一家為了向這位記者表示謝意，曾經拿了五萬元給他酬勞，當時他認為這件事他自己的幫助最大，應該受之無愧，因此也就加以接受，不久之後有一位同事剛好有急用，他知道後就介紹這位同事前往這一個人家調頭寸，結果竟然調了二十萬元，沒想到這些事情過後不久，他便發生一連串非常不如意的事件，遭受非常沉重的打擊，差一點就被打破了飯碗，甚至差一點就發生了嚴重的意外，因此事後回想起來感到非常的後悔，同時也感到這些楣運很可能都是上天故意給他的譴責。經過這一次的教訓後，這一位記者也就覺得一個人無論如何都應該隨時戒慎恐懼、自我警惕，千萬不要作虧心事，也不可有非份之想，否則有一天必然會自食惡果，遭受報應，這時再後悔就來不及了。
（16）除了上述筆者所見所聞的事跡之外，最近筆者在報章雜誌還發現一些有關因果方面的趣事，例如在一九三○年代某一個六月的夜晚，美國德州巴索郡有一位公路巡邏隊的隊長名叫福比，他發現一部貨車違規超速行駛之後，即駕勤務用的大型摩托車加以追截，不料一不小心竟撞上該貨車的尾部，而且由於大腿上的動脈被撞斷而大量出血，因此倒臥血泊，生命垂危，這位貨車司機史密士見到出事之後便立即停車，並且替他止血，如果不如此，要等救護車前來送醫急救，必然失血過多而喪生。事隔五年後，有一次這位隊長在公路巡邏時，忽然接到無線電的通知，說八十號公路上發生嚴重車禍，福比隊長趕到現場之後，發現一個人躺在車內昏迷不醒，而且右腿也因動脈斷裂而流血不已，福比這時連忙使用止血帶替他止血，後來注意一看，這位車禍受傷的人竟然就是曾經救過他的那位史密士，因此剛好證明了「好心必有好報。」（見讀者文摘社出版：「談奇述異」一書，頁六十三。）民國七十四年四月七日民眾日報登有一則感人的事蹟，主要內容是：嘉義稅捐處有一位服務多年的李先生，數十年默默行善，每次看到報上報導一些不幸的消息，便常以化名匯款相助。有一次，一位後壁鄉的貧寒子弟雖然品學兼優考上省立嘉義中學，卻無力註冊入學，李先生輾轉知道此事後便化名透過黨部按月加以協助，高二時他轉學至台北師大附中，暫時失去聯絡，但畢棄後，又以優異的成績考上台大經濟系，可是因為沒錢註冊而瀕臨失學，這位李先生後來知道此事，便毫不猶豫的助其完成大學學業，這位蕭同學台大畢業後又考上台大政治研究所，後來又考取教育部公費留學赴美深造，終於榮獲賓州法學博士學位，目前已返國在台大服務。李先生長期暗中予以協助，造育英才真是功德無量。他平時非常節儉，有一次晚飯時，朋友登門造訪，發現李先生夫婦用膳的桌上，僅有一碗豆腐、一盤菠菜、一碗魚乾，令其友人不知不覺掉下眼淚，沒有人會相信，他是如此的省吃儉用，卻又毫不吝嗇的長期雪中送炭救助別人。也許是由於李先生平時的樂善好施，以及人格的沐化，他們的三名子女也都品學兼優，個個都考上大學和研究所，老二更考取了公費留學，去年赴美深造，因此也彷彿應驗了我們中國的一句古訓：「善有善報」。英國前著名的首相邱吉爾在年幼時有一次在花園裏遊玩，由於不小心竟跌入園中的池塘裏，幸虧園丁聽到孩子的掙扎和呼叫聲之後立即趕來加以救助，救起之後，邱吉爾的父親至為感激，就問這位園丁怎樣加以答謝才好，這位園丁表示用不著答謝，然而對方堅持無論如何必須表示一下才能感到心安，這位園丁回答說：「如果你真的要答謝我，那麼這樣好了，我有一個孩子很想學醫，可是都籌不出學費，那麼就請您幫個忙吧。」這位園丁的孩子後來就由於對方的協助，終於實現了進入醫學院求學的願望。第二次世界大戰的期間，有一次邱吉爾受傷，傷口嚴重發炎，許多醫生都束手無策，非常著急，這時候幸虧有一位醫生忽然搭乘一架專機特地送來一種當時最新發明的特效藥盤尼西林，由於這一個及時的救助，終於迅速的醫好了這位首相的傷痛，這一位專程送來藥品的醫生便是當年在池塘中救起邱吉爾的園丁之子，也是發明盤尼西林的著名學者富萊明博士，由此可見，有機會救助別人，將來一旦自己有危難時別人也可能會來救助我們，這也是善有善報的一種結果。此外，由近代史上我們也可以發現一些非常顯著的因果現象，例如百年前英國人將鴉片大量輸入我國，戕害我國同胞的健康，百年後的今日，許多走私集團便將大量的鴉片由亞洲運至英國，使他們的國民遭受應有的報應。國父從事革命時，宋教仁被刺身亡，而共謀加以刺殺的洪姓武姓及應姓三名兇嫌，不及數年便也都先後死於非命，無法善終。越南前總統吳廷琰、弟弟吳廷柔在一次政變中雙雙被殺慘死。後來由許多秘密文件顯示，該次政變乃是某一個強國的總統，因為不滿吳氏的作風，因此下令設法加以推翻所造成的，不過害人者人恒害之，不久之後，這位強國的總統以及他正要競選總統的弟弟也都先後遭受暗殺死亡，由此可見，因果循環，昭然若揭，善惡報應絲毫不爽，實在令人不得不加以相信。
（三）筆者撰寫本書的動機
筆者在撰寫「不可思議的因果現象」一書之前與其他許多知識份子一樣，認為因果報應乃是一種缺乏根據的迷信，現在是太空時代，是科學萬能時代，怎麼可以隨便相信宗教上所強調的因果理論呢？筆者以前在美國進修時，有一次一位美國友人邀請筆者至其家裏作客吃飯，在談話中，這位友人問筆者有什麼宗教信仰，對上帝有什麼看法？筆者因為平時非常漠視這類的問題，在內心上對於一些熱心宗教的人士也常常感到一種不可思議的看法，甚至懷疑他們為什麼要如此的迷信，因此這位友人的問題竟使筆者當時無從回答，只好笑笑的說，我事實上並不相信什麼宗教，坦白的說，也不信什麼神或上帝。沒想到作出這種回答之後，這位美國友人竟然表示非常驚異與困惑，接著又問筆者：「你真的是一位無神論？還有你們的朋友和同事是否也都跟你一樣？」由於筆者承認這是事實，因此只好點一點頭。經過這一次尷尬的經驗之後，筆者才第一次認真而嚴肅的想到下列的一些問題：為什麼我們要信宗教？這個世界難道有神或上帝的存在嗎？如果有這些超自然的主宰的存在，那麼這一主宰究竟使用什麼方式來維繫這一個宇宙的和諧和統一，並使其生生不息呢？筆者在美國由於主要任務在考察小學的科學教育趨勢，因此深深體會了科學的精神乃是強調凡事必須虛心客觀，不可以有先入為主的成見，而且研究問題必須要尊重事實，相信證據（包括正與反，有利與不利的各方面證據）不能感情用事，更不能因為本身的好惡而影響公正的判斷，尤其在下結論之前必須要力求謹慎，事先應充分了解真象，千萬不可以武斷或草率，唯有如此才能使研究的結果更為可靠。基於這種認識，筆者乃拋棄了一向自以為是的許多看法，開始注意收集有關這一類的資料。在許多年以前，有一次筆者在台北參加一個研討會，在會期間有一位何浩若博士（前陽明山國防研究院講座）曾經作了一個演講，筆者聽後歷久難忘，感觸良多。他說，有一次他到美國普林斯頓大學拜訪愛因斯坦博士，由於機會十分難得，因此見面後曾經向這一位舉世聞名的科學家請教了一些很特殊的問題。他說：「愛博士，據說你年青的時候並不相信上帝，這是真的嗎？還有你現在相信不相信上帝？」愛因斯坦回答說：「我年青的時候的確並不相信上帝，然而現在我已經逐漸改變了這種觀念，我覺得上帝是可能存在的，而且這種信念隨著年齡的增加而不斷增強。」何博士聽了以後感到很驚訝，就問他說：「愛因斯坦博士，你是一位大家都公認的大科學家，你說的話應該都是很有根據的，你剛才說你很相信上帝，請問，你說這句話的根據是什麼？」愛因斯坦聽了以後就說：「在我回答你這一個問題之前，倒想先反問你幾個問題，可不可以？」何博士說當然可以。這時愛因斯坦便問他：「先生，請問你桌子上的這個茶杯是誰擺的？」何博士說：「這是你擺的。」愛因斯坦說：「你說得對，因為你剛才看到我把這個茶杯放在桌子上，不過我倒想請問你，天上的星星月亮是誰擺的？宇宙間有多如恒河沙數的日月星辰，它們運行的軌道始終都是恒久不變，繞行軌道一週的時間也幾乎分毫不差，而且彼此都不會相碰，請問這些究竟是誰替它們設計安排的？此外，我再請問你一個問題，如果你到一個無人的荒島上去探險，這時你在這個荒島的沙灘上偶然撿到一隻手錶，你會不會認為這隻手錶是大自然在無意識的機械作用下所揍合而成的一個產物，例如剛好有一塊圓形而中空的鐵殼，剛好又有許多大小適當的齒輪，又剛好有一個游絲，又剛好有一個大小合適的玻璃錶蓋，又剛好能夠使這個手錶走得很準確，你會這樣猜想嗎？」何博士說：「當然不會。」愛因斯坦接著說：「我想你也不會天真的認為這是大自然或然率的傑作，而必然認為這個手錶乃是人類設計製造的一種產物，是吧？可是人類有時卻很矛盾，他們經常看到了比手錶更複雜、更奧妙、更神奇的一些事物後，卻認為這些都是大自然無意中湊合的結果，也是「理所當然」的產物。例如一隻鴿子，能夠在茫茫大海中筆直飛回它的老家，請問這是誰替它裝上一個這麼小巧精確的羅盤針？一隻蝙蝠蒙上雙眼後能在黑暗中捕食蚊蟲，而且不會碰到牆壁或樹幹，請問這又是什麼人替它裝上這麼靈敏有效的雷達？以人體的任何一個器官為例，我們知道眼睛結構的複雜與巧妙的程度，至少要超出最好的照像機一千倍以上，一隻蚊子的翅膀每秒鐘居然能振動三百次以上，你想諸如此類的現象，我們難道可以大自然「偶然的湊合」來加以合理的解釋？我們的自然界看起來似乎異常複雜，可是只要仔細加以注意，卻可以發現非常和諧、非常有規律，因此才能經常維持平衡，才能綿延不斷生生不息，這些都需要一個超自然的最高智慧者加以整體的設計和統御，正如軍隊作戰時必須有一個總司令來指揮三軍各部隊的行動，唯有如此才能使千軍萬馬步調一致，將來才能共同實現一個目的—爭取最後的勝利是一樣的道理，目前許多人非常矛盾，他們能夠明察秋毫，卻不見輿薪，能夠觀察部分的現象，卻未能了解整體的法則，這不能不說是一件很可惜的事。」何浩若博士聽了愛因斯坦的一夕話，之後，佩服得五體投地，因此也就完全改變了過去無神論的看法。又有一次，筆者看到一部電影，片名是「偉人愛迪生」，其中也有一段對話足以令人深省。這位有「發明大王」稱譽的偉大人物在八十大壽時，許多人都向他敬賀，並致以崇高的敬意。當時有一位記者曾經向他問一個問題：「愛迪生先生，請問你在一生所發明的一千多種事物中，你覺得那一種的發明最偉大？」這位發明家沉思一下後便回答說：「對不起，我所發明的東西中，沒有一個是偉大的。」這位記者聽了以後覺得很意外，就向他說：「你所發明的東西有些是非常令人驚奇和十分難能可貴的，例如你所設計製造的發電機和白熱電燈，帶給了人類光明和希望，還有你所發明的電影機和留聲機，能夠將人類的活動活生生的搬到銀幕上，把人類的聲音捕捉下來，必要時再將它播放出來，這些難道不是非常偉大的發明嗎？」愛迪生聽了之後回答說：「對不起，這些都不能算是偉大的發明。」「那麼根據你的看法，什麼才是最偉大的發明呢？」記者忍不住就反問他。「我覺得世界上最偉大的發明？愛迪生這時鄭重的向他說：「其實並不是龐大或複雜的機器，而是一棵青草。」「一棵青草？為什麼？」愛迪生繼續說：「先生，你有沒有想過這樣的問題，我們人類到目前為止還無法從黃色骯髒的泥土裏製造出一顆綠色的芽來，而且這一顆芽能夠不斷的成長、茁壯，生出綠色的枝葉，以後還會開出紅色燦爛的花朵，等到這些花朵凋謝之後，還會結出香甜可口的果實來，而且最令人感到驚訝的是，這一部機器連一點聲音都沒有，因此我覺得最偉大的發明，不是人為的機器，而是上帝的傑作—一棵青草。」因此，基於這種道理，愛因斯坦在臨終時不得不說：「宇宙是神秘的，上帝是存在的。」提倡進化論的生物家達爾文也曾經表示：我觀察這個世界，我不贊成「世界是任由無目的的力量來支配」這種武斷的看法，事實上，這個世界不論是善是惡，必然有一個無所不在、巨細靡遺、遍及宇宙的定則存在其間。」由此可見，我們的世界絕非僅僅是膚淺的凡夫俗子所看到的物理世界，或表面現象的作用，而且在冥冥中蘊含著無窮的奧秘、和必然的法則或規律。然而這些奧秘和規律唯有憑藉高瞻遠囑的眼光，洞察入微的能力，以及透視人生和超越時空的大智大慧，才能加以根本的領悟，因此也唯有最偉大的學者和先知先覺的聖賢才能真正加以體會。許多人無法加以相信甚至加以懷疑，並斥責為無稽或迷信，自然是屬於意料中事，不足為奇。此外，筆者還曾經注意比較目前所盛行的各種宗教，都深深感到每一種正常的宗教所以能夠成立，而且能夠廣為大眾所信仰，無疑的都有他們的長處和特色，雖然他們彼此之間的教義和觀點有所不同，然而卻都具備著一個共同的使命或任務，那就是喚醒人們覺悟，一個人活在世界上的真正目的是什麼，不可再醉生夢死，渾渾噩噩，不僅要虔誠信仰冥冥中的上蒼，而且更要進一步把握活著的一段時期盡量奉獻自己的一切，來幫助別人或一切痛苦不幸的生命，唯有如此，將來一旦死了，在接受某種嚴正的審判之後才能獲得真正的幸福和解脫，否則便要受到應有的懲罰或報應。換句話說，任何一個宗教，尤其是正派的宗教，主要的目的大都是在淨化民心、勸人為善、宣揚善有善報、惡有惡報的道理，以便改善社會風氣，增進人生的幸福。因此筆者認為一個人如果能夠具備這一種正確的認識，而且努力奉獻為社會及一切眾生解除苦惱、增進快樂，則縱然尚未參加或信仰什麼宗教，那麼他也已經在發揚宗教的精神，在實現救人救世的目的，因此也就非常值得敬佩和稱讚。反之，一個人縱然參加了宗教，成為某一派虔誠的信徒，可是如果所作所為均未能符合宗教原來根本的目的，而只是斤斤計較於某一種教義的解釋，或只是重視某一種儀式的細節，結果便可能本末倒置、輕重不分，有些甚至未能救生，反而大量殺生，而全然忘卻了原來神聖而崇高的目的。筆者認為這一類的宗教，不僅對於世道民心毫無助益，反而誤盡蒼生、害人不淺。因此盡量培養正確的宗教觀念，以及合理的信仰方式，同時建立正確的、崇高的人生理想，乃是一件非常重要的事。筆者認為本書所提供的一些實際經驗和一些人物的見解，如果能夠讓讀者獲得一些有意義、有價值的參考，那麼便是筆者最大的一個心願。
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