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每個人心裡都期待不同的「富有」 

 

可能是財富、智慧、健康、成就、婚姻、快樂、平安 

不管是哪一種富有,都必須在這個「銀行」努力儲蓄! 

                                                                丞捷◎著 

 

作者序 

  原來,這個宇宙,就是個「銀行」。在這個最大的銀行裡,每個人都有自己的「戶頭」。

  跟一般銀行比起來,這個銀行的「利息」實在太豐厚了,而還是自己決定的!

  存在這銀行的「貨幣」比美金還好用,不管到哪都通用,無需兌換。

  這個銀行比網路銀行更方便,不需密碼或手續,它會「主動付款」。

  多了解這個銀行一點,生活就好過多了。果然認真照銀行的「規定」做了,會有一種美妙的境界:沒有憂慮、不會擔心、不去緊張、不易發怒;沒有多餘的妄念,心中真正自由、自在、輕鬆、恬靜、清明、自然;那種精神狀態,是容易感恩、常常反省、輕鬆自在、智慧明了、平安喜樂、接受萬有的。

  衷心期盼每個人都能在這個銀行多存一點,過真正「富翁的生活」!

 

                                                       丞捷2006年10月

 

 

 

這麼多複雜交錯的因緣安排,

有沒有個道理或規則可循?

什麼事情會影響這些安排呢?

而我最想知道的是:

命,可以改變嗎?

我的內心充滿好奇與疑惑?

 

一、完了,就這樣了嗎 ?

 

  2003年,是我人生的一個高峰;實際年齡剛滿 36 歲,外派到國外負責一家公司將近兩年,漸漸能掌握經營竅門與節奏,少年得志,意氣風發,世界彷彿為我轉動。

 

  那年四月休假回台,輾轉得知一位當醫生的老同學,他太太好像患了很嚴重的病,我去醫院找他,關心下狀況,順便請他診察我最近的腹脹。

 

  老同學當然要特別「優惠」;免費超音波檢查,也不必排時間。他一面照著我的肚子,我一邊問他太太的情形;他告訴我他太太罹患乳癌,我正驚訝地看著他時,他的眼睛也驚慌地張大開來看螢幕,並拿起電話呼叫另一位醫師來,兩人比手畫腳討論了半天,最後我起身出來,同學告訴我,我的肝臟有一顆腫瘤,幸好應該是長在可以切除的部位,開刀是最好的治療方式,但復發的機率很高。

 

  他建議我立刻到醫學中心去,並透過關係,插隊幫我做電腦斷層及超音波檢查。醫學中心證實,我右邊肝臟的腫廇己經有10公分大了。進一步作血管攝影檢查,發現左肝似乎也有小顆的腫瘤。因此,權威醫師判斷,即使把右肝切除,左肝的腫瘤也會很快長大,所以開刀並不適宜,而化療與放射線治療對肝癌的療效又很低。

 

  天啊!完了,就這樣了嗎?我的人生就這樣結束了嗎?小女兒怎麼辦?老婆還那麼年輕!爸媽又這麼老了!怎麼辦?怎麼辦?為什麼?為什麼是我?為什麼在這個時候?為什麼就在我將登上頂峰的時候?我該怎麼辦?我該怎麼辦?

 

  我的腦筋一片空白!

 

二、神算斷命

 

  接下來的幾個月,我跑遍了南北各大醫院,一間換一間,所得到的答案,一次比一次更加不安與無助。

 

  我對未來己無法再期待什麼!常常,我就一個人,愣愣地看著忙碌穿梭的人們想著:

 

  「他們都在忙什麼?」

  「他們在期待什麼人生?」

 

  「我以為也跟他們一樣!」

 

  「人跟螞蟻有什麼不同呢?」

 

  「為什麼每個人人生會有不同的結果呢?」

 

  我突然想起多年以前,有一次心情很糟,跑去算命,那時還錄了音。我翻箱倒櫃地找出帶子,那是一九九七年的事情了。我聽完這卷六年前的錄音帶,一股寒意從背脊涼上來,我覺得自已好像傀儡一樣,一生好像早就被某種力量操弄好了似的。

 

  錄音帶中提到:

  「你很受上級長官的器重與賞識,在公司裡升遷比別人都快。」

 

  「你有很多出國工作的機會,但命中不適合出國謀生,易生病。」

 

  「33歲以前若無刀(指開刀),34歲以後就糟了,會生『壞密』(台語,意指惡性腫瘤)」

 

  回想這幾年來,確實在公司中,許多長官對我青睞有加。

 

  換過兩位新來的副總,他們才接觸到我,就認定我公司中,未不可限量的接班人之一;美國分公司的總經理更在幾年前設定我作為接班人,企圖挖角我到美國;我在這家國際化的上市公司不到六年,職位連跳五級,從工程師一直升到公司的最高經營者,在當時,是這家公司從未有過的。

 

  我在外派出國之前,有一度因為倦勤及受到外面優渥薪資的誘惑,想跳槽到當時人人稱羨電子業去。當時那家電子公司的總經理條件一開出來就是百萬以上的年薪,還不包括股票分紅,光是薪水,就比我當時多了近40%。可是我提出辭呈後,卻遭到公司內大大小小的人情慰留,董事長還將我的辭呈退了三次。

 

  除了之前美國分公司總經理要拉我到美國,連董事長與其他高層決策者,亦曾考慮派我到大陸或歐洲的分公司去,即使我後來罹患癌症,歐洲市場的規劃主導者來探望我時,仍然希望我能到荷蘭去掌管並歷練歐洲市場,他期許我:「歐洲的醫療水準比台灣好,你的病在那裡應該可以得到好的治療,而你歷練了市場行銷機能後,未來接任總公司就更有條件了!」

 

  這些事情其實是後來陸續發生的,在錄這卷錄音帶的時候,我只是個剛從學校畢業不久,涉世未深的小毛頭。學非所用,沒有很多社會歷練和工作經驗,身強體壯,用不完的精力,對前途茫然不知,從未想過生病這種事,更別說是肝癌了!

 

  我回想起一路走來點點滴滴,覺得這一切真是不可思議,是誰在安排這些事情?為什麼會做如此的安排?這麼多的人,這麼多的事,為什麼能構思這麼多的劇本?這麼多複雜交錯的因緣安排,有沒有個道理或規則可循?什麼事情會影響這些安排呢?

 

  而我最想知道的是:命,可以改變嗎?

 

  我的內心充滿好奇與疑惑?

 

三、真有命運這回事?

 

  真有命運這回事嗎?

 

  我想起周遭實際上演的真實人生:有人英俊挺拔,成就不凡,卻娶一個相貌普通,脾氣又不好的女人;有人外貌粗鄙,抽菸嚼檳榔,老婆卻細緻秀麗,溫柔婉約。

 

  有人口齒笨拙,又無才幹,卻創立自己的公司,生活富裕;而有些人在公司中表現卓越,精明幹練,又長袖善舞,但出去自立門戶,卻又摔得滿身是傷,只得回到老公司窩著。

 

  有人抽煙喝酒,交際應酬,日夜顛倒,卻像一條活龍,身體未聞有恙;而有人循規蹈矩,菸酒不沾,還在空氣清新的山上學校當老師,卻年紀輕輕就罹患了肺癌去世。

 

  當看這些在身邊上演的一幕幕故事,常常很難用一般的常夫朏或所知道的學理去解釋,但其中又隱含一種神秘而不可思議的力量與因素存在。

 

  後來,我才發現,其實,古今中外,凡是有大智慧的哲學家無不肯定命的存在,因為改造命運是以肯定命運做基礎的。這些哲人著名的句子如下:

 

  「生死有命,富貴在天。」(論語)

 

  「不知命,無以為君子。」(論語)

 

  「君子居易以俟命」(孟子)

 

  「有的人富貴是與生俱來的,有人富貴是自己努力得來的,有的人富貴是被逼出來的。」(莎士比亞的戲劇「第十二夜」)

 

  「甚至當我們不注意時,命運仍在支配我們。」(尼采)

 

  「凡事都有定期,天下萬物都有定時。生有時,死有時,栽種有時,拔出所栽種的也有時,殺戮有時,醫治有時,拆毀有時,建造有時..... 」(聖經傳道書第三章)

 

  「出生的貧富貴賤美醜等差異,都是過去世作為所造成的。」(那先比丘經)(參一)

 

四、中國古代的命理學說

 

  中國早于黃帝、堯、舜時代,即有星象之官以觀天文而正人事,是中國最早的天文學。例如堯典曰:「曆象日月星辰,敬授人時」,舜典曰;「載璿璣玉衡,以齊七政。」觀天象而應用於政事,到了戰國、秦、漢,星象天文之術受陰陽家影響,被歷代帝王為皇家絕,學淪為帝王論命、擇日、風水之用,雖嚴禁民間私學私傳,但民間仍廣為流傳。

 

  中國命理學說最早在周、漢叫做七政四餘,後來經唐張果老等集編又名果老星宗;道家的道藏中有術天機、太乙金井;論以及由儒家的易經,而引伸的八字學、地理風水學、鐵板神術、紫微斗數、三元、三合、紫白等都屬於這一類學問。(參二)

 

  在中國歷史,上早己有人豆究出命數的規則,所發展出來的方法,不僅是人有命數,甚至物的興衰都準確無比,連每一朝代的長短、有幾位帝王、發生什麼大事等等都可推算。(參三)古今流傳關於命數的著作有:

 

  邵康節的「梅花易數」

  諸葛亮的「馬前課」

  一行禪師的「達摩一掌金」

  占察善惡業報經的「木輪相法」

  呂純陽的「紫微斗數」

  劉作溫的「通天論」

 

  其他如李淳風、袁天罡、張果老、石申、楊筠松、耶律純等都有各自的命理推算方法。

 

  現在,事事講求科學與證據,許多現代人忽視了我們先聖先賢的智慧。加上算命先生若是心智修養不高,對古弋典籍一知半解,當然所算得的結果就會時準時誤了。

 

五、命都定了幹嘛還要努力

 

  不信命運的人最常說的就是:

 

  「如果我命中註定是富貴,那我整天遊手好閒、吃飯睡覺,錢財就會從天上掉下來嗎?」

 

  很多半信半疑人一聽,覺得很有道理,也一起加入鄙視「宿命」的行,認為「命」,只是江湖術士所玩弄的邪門外道,是不登大雅之堂的。

 

  其實,「宿命」與「命」是不同的。「宿命」是一種對生命的態度,認為一切事情都是命中註定或神安排好的,努力的結果,只是白費心思,萬事只要聽天由命就行了,所以很多人抱持「船到橋頭自然直」、「今朝有酒今朝醉」的態度,消極頹廢過日子。但是,不管你怎麼想,「命」是一種存在的現象,他仍會照著一定軌跡運行。就像不管你相不相信,或理不理解「相對論」,他還是存在的。

 

  此外,這種說法是「似是而非」的,就好像冰箱裡有上等山珍海味,也得去料理,或是找會煮菜大廚師來,至少也得打開冰箱拿出來,才能吃得到啊!總要做點什麼,好吃的才會到嘴裡;而做的用心有多少,會覺得有多好吃;基本上東西是會到口中,就看我們想要吃到多好吃的、或什麼口味的料理而已。

 

  也許有人會覺得疑惑:「那為什麼古來有些聖賢或有德的人,會叫我們不要相信命運呢?」

 

  其實,聖賢們說這些背後的真正用意,是要人們不要去追求「知道我們的命」,因為知道了命是沒有用的,該發生的還是會發生,而且命運是會變的。所以,重要的是,要如何脦依照聖賢們的教誨去為人處世,安身立命,這樣,才真正對我們有幫助,才能改造命運。

 

六、能改命嗎?

 

  如果接受了「命」這件事,或許我們最想知道的是:

  「能夠改變嗎?」

  「日子可不可以過得好一些?」

  「能不能讓我富有,賺到錢?」

  「可不可以給我一個孩子?」

  「能讓我的子女聰明乖巧功課好嗎?」

  「我會金榜題名嗎?」

  「拜託給我一個好對象!」

 

  .................................

 

  這些不就是大部份的人所汲汲營營、每日不斷打拼要追求的嗎?如果命己註定,那我們的努力豈不白費?不能達到人生所想要的,那很多人或許會想:這樣的人生有何意義?

 

  中國古代典籍中,改造命運的經典首推《了凡四訓》。這本書不但流傳於中國各地,且對日本政經界發揮深遠的影響力。日本著名漢學家、陽明學大師安岡正篤先生對《了凡四訓》推崇備至,建議日本天皇及歷任首相視為治國寶典。;此書對明治時期的青少年產生巨大的影響,迄今仍深深教化日本政經界領導人士。(參四)

 

  明朝的袁了凡先生,在年輕的時候,原本依母親的意思是要去學醫的,後來遇到一位精通命理的孔先生,孔先生告訴他:「年輕人,你有做官的命,明年可以中秀才,為什麼你不好好用功讀書呢?」

 

  了凡生先把情形告訴了母親,並請孔先生推算一些事情試試看,結果是事情不論大小,都非常準確,於是他就聽了孔先生的話開始讀書。

 

  孔先生為袁了凡推算:「你縣考童生可得第十四名,府考得第七十一名,提學考試得第九名。」

 

  到了隔年,果然三次考試都考取了,而且錄取的名次也都和孔先生所預這的一模一樣。於是袁了凡就請孔先生再請他占卜以後終身的吉凶禍福。孔先生幫他推算以後,告訴他哪一年會考取第幾名,一年會被選到四川省去做知縣,在任三年半,便該辭職回鄉。到五十三年歲那年八月十四日丑時,應壽終正寢,可惜沒有兒子。袁了凡聽了都一一記錄下來,並牢牢的記在心裡。

 

  從此以後,凡是考試所考取的名次,都不出孔先生所料。孔先生甚至還算到,袁了凡命裡,註定要領用九十一石五斗廩生米之後,才能升為貢生。但哪知道,當他領到七十一石的時候,上司就為他呈文補貢生了。因為補了貢生,所以也就吃不到廩米,因此他就開始懷疑孔先推算的有些不靈了。可是沒想到這補貢生的申請文,還是被上司給駁回了。

 

  又過了幾年,直到另一位老師看到他試場裡卷子寫得非常好,可是竟沒有被選上,覺得非常可惜,才正式批准他補貢生。經過過了這番波折,他又多吃了幾石的廩米,計算起來,連先前所吃的七十一石,恰好補足九十一石五斗。(註一)

 

  從此以後,袁了凡就更相信一個人的功名浮沉,都是命中註定好的;一個人運氣的好與壞,來得快或慢,也都有一定的時候。所以,一切都看淡,不再想去追求什麼了。

 

  後來,袁了凡遇到了一位得道高僧雲谷禪師,雲谷禪師告訴他:「命其實並非固定不變的,全看你自己怎麼做。所謂『命由己作,相由心生;禍福無門,惟人自召。』如果你做了善事,命就會好。可是如果做了惡事,命就不好了。在佛教經典裡頭也說:『求富貴得富貴,求男女得男女,求長壽得長壽。』意思是說,一個人只要肯做善事,本來命裡頭不富貴的,也可以得到富貴了;本來命裡頭沒有兒女的,也可以得到兒女了;本來命裡頭是短命的,也可以得到長壽了。說謊是釋迦尼佛所定的大戒,諸佛菩薩又怎會亂說假話,欺騙人呢?」

 

  雲谷禪師又說:「易經這本書,專講趨吉避凶的道理,如果說吉凶禍福都是註定好不能改的,為什麼還能趨吉避凶呢?易經開頭第一章就說『積善之家,必有餘慶。』一個家庭如果做很多善事,積了很多功,德就可以享長久的福,還有多餘下來的福,連子孫都能享受到。」

 

  袁了凡聽了雲谷禪師的話後,發奮改過遷善,積極地做善事;並且每天小心謹慎,不像從前一樣糊糊塗塗、隨隨便便、無拘無束地過日子,深怕不小心做了錯事。碰到討厭他、說他壞話的人,也能不生氣的接受,不跟他計較。

 

  他發願做三千件善事,並祈求先得到功名。他每日記錄自己的功與過,則以所做的善事抵銷。功與過分大或小,大過則須以大功相抵。

 

  隔年,袁了凡考科舉,孔先生算會考第三名,哪知道竟考了第一名!孔先生的話開始失靈了。孔先生沒算到會考中舉人,沒想到,到了秋天鄉試,竟然中了舉人。這些原本都不他命裡頭註定的,但卻發生了。於是他更相信雲谷禪師所說:「命是可以改造的。」

 

  他花了十幾年才把三千件善事做完,做完三千件善事後,他又立誓做三千件善事,並發願求子。結果隔年,僅僅一年,就生了一個男孩。

 

  孔先生還算他的命在五十三歲時會有大難,他雖沒有祈天求壽,但到了五十三歲那年,竟然一點病痛都沒有,而且一直活到了七十四歲。(參五)

 

 註一:古時候凡是沒有功名的讀書人,不管年紀大小,都叫做童生。童生必須通過縣考、府考、提學考之後,才具有秀才的資格。秀才可以再參加歲考及科考,成績好的便可以補廩生。當了廩生以後,國家會每個月配給米糧,稱為廩生米。廩生再上去就是貢生,升貢生,除了要成績好以外,還要有老師的推薦才行。

 

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  • 寒雨
  • 人類最大的悲劇不是死亡,而是沒有掌握有意義的人生
  • 侍狼
  • 運還沒走到
    命不會改變
    運沒有到定點
    得不到大智慧
    聽不近任何道理
    年少有20年大衰敗的運
    其實是最大恩典
    能造就
  • 阿單
  • 靜則一念不生,動則萬善相隨。無住生心,提的起,放的下,這才是很棒的人生