「媽媽，那個叔叔身上好髒！我不要靠近他」
這是我朋友去機車行換機油的時候， 聽到一個約六歲的妹妹說的。
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「小孩子不可以這麼沒有禮貌， 趕快說阿姨好呀！」回到台灣三個星期，不管是到別人家做客，或在公共場所與人打招呼，常常遇到大人半引導、半強迫的要他們手中或懷中的幼兒跟我打招呼。
比較不怕生的孩子，總還順著大人，緬靦的輕聲說「阿姨好。」個性較為內向、敏感的，就抿著嘴、一邊往後縮，一邊鉤著眼睛看我，不說就是不說。站在一旁的大人也覺得尷尬，覺得自己沒把孩子教好，忍不住開始以責備的口吻說著：「小孩子不可以這麼沒有禮貌……」之類的話。
個兒小不表示自尊線也很低
每一回聽見大人這樣說孩子，總覺得好不忍心。我曾經是小孩，現在又天天與幼兒相處，深深了解被大人說「沒禮貌」的感覺，是一種羞愧，也是一種挫敗。羞愧的是自己不好，嘴巴不甜；挫敗的是自己做不好，讓成人失望。而這種種的感覺，都得同時在大庭廣眾、眾目睽睽之下，被揪出來。
我常想，沒有任何一個大人受得了自己在大庭廣眾下被羞辱，那為什麼我們的孩子（幼兒）應該承受呢？為什麼我們會毫不猶疑的、高高在上的，在眾目睽睽下，責備那身高只及腿或腰的幼兒呢？
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作者:戴晨志
記得曾看過一篇文章，作者提到：他剛從軍中退伍時，只有高中學歷，無一技之長，只好到一家印刷廠，擔任「送貨員」。
一天，這年輕人將一整車四、五十梱的書，送到某大學的七樓辦公室；當他先把兩三捆的書扛到電梯口等候時，一位五十多歲的警衛走過來，說：「這電梯是給教授、老師搭乘的，其他人一律都不准搭，你必須走樓梯！」
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前藝人、現為購物專家的郭昱晴，與民進黨團憲改小組召集人、台北縣前縣長尤清小兒子尤昭文相戀17年，訂婚5年，她承認已解除婚約，據了解「婆媳不和」是主因。
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前兩天，我同事跟我說他要結婚了，婚期就定在下個月中，我有點surprise。
不過心想追了快兩年，也應該有個美好的結局了吧！可是他接下來說：新娘卻不是我們所熟知的那個女生，而是三個月前南部老媽相親下的一位女孩。我雖覺得有震驚，但心裡也早知道會又這樣的結局了。
兩年前，我們也是在板上徵連誼，對象是一群音樂老師，有氣質，外貌也還不錯，當然我們也還OK！新竹園區上市公司的科技新貴，也聊的蠻開心的，之後我同事就開始追求其中的一個女生，兩年不算短的時間，期間我們也曾試圖幫忙跟勸退他。
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【聯合報╱記者洪敬浤、李奕昕／台中報導】
學生寫報告直接找作家求助的個案，詩人侯吉諒不是首例，作家張大春去年就遇到，他把求助信件與回答貼在個人部落格，成為發燒話題。記者昨天電話訪問張大春對朝陽大學學生不具名求助，張不回應。
去年六月，張大春在個人部落格上，發表「答□□□─關於網路資料很少」，內容是網友為了寫報告，「因為網路上張大春資料很少 可以請你提供多一點的資料ㄇ」。
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【聯合報╱記者喻文玟／台中報導】
詩人侯吉諒是書法家，他說，現在「網路冒失鬼」層出不窮，「把專家當成活字典」，不具名來信詢問：「那裡買字帖？」「要買好的宣紙從何下手？」遇到這樣的來信很傻眼，他一律拒答。
「不具名」是許多專業人士都遇過的困擾。侯吉諒說，每人都有身分，網路虛擬世界養成許多年輕人「隨性」的發言行為，才會有層出不窮、日新月異的「火星文」，這些網路語言都應被糾正，每種語言使用都有正確的方式和規範，網路導致語言濫用，長期會改變整個社會價值結構。
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【聯合報╱記者喻文玟／台中報導】
台中朝陽科技大學一名學生為了期中報告，發電子郵件要求詩人侯吉諒提供資料，因未具名，被侯批欠缺「網路禮儀」。期中報告出題的朝陽科大通識中心張姓副教授說，學生做法確實不禮貌，但請益原作者的想法，應給予肯定。
朝陽科大校長鍾任琴認同侯吉諒看法，昨天寫信致歉，表示會加強「網路禮儀」教育。
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教會有一個約五歲的小女孩，父親是美國人，母親是台灣人，她所受的教育是西方方式的。有清楚的界限，可以表達自我的需求，同時尊重他人。 有一天，她在教會遇見我的二表哥，二表哥在教會和孩子們的關係很好，他.....
本文引用自
gracesusu - 在關係中，表達與拒絕都是權利
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【聯合報╱記者李威儀／台北報導】
大學生愛上網發言，課堂上卻變成「省話王」？導演吳念真日前在世新大學演講時指出，現今大學生的通病就是在網路上意見多，但在課堂上都沒聲音，他去不少學校演講，問學生「有沒有問題？」都沒人提問，結果晚上回家上Facebook，才發現有很多當天聽講的學生來問問題，表示「大學教育有需要調整的地方。」
吳念真受邀擔任世新公廣系的一日業師，演講開場時謙虛地表示自己沒資格「當老師」，希望同學能主動發問，結果換來全場靜默，他直言「在網路上大學生誰都有意見，但面對面都鴉雀無聲，這表示我們的大學教育有需要調整的地方」。
吳念真說，現在獲取資訊的管道雖然多元、快速又方便，但不代表具有深度，對眼前的大學生是否能稱為「知識分子」也感到存疑，因為學歷不等於知識、知識也不等於智慧，人若沒有經過歷練，就算擁有知識也不會是智慧，他並坦言最怕遇到「覺得自己了不起」的新鮮人。
吳念真回憶，他國中時的暑假作業，有一次被規定要寫俄國名作家杜斯妥也夫斯基的經典名著《卡拉馬助夫兄弟們》讀後心得，結果他讀得痛苦萬分，不知如何下筆，當時一位不識字的礦工告訴他，如果一個十四歲的小孩就能讀懂，那這本書還算是經典嗎？讓他決定誠實面對，寫下自己實在看不懂的心路歷程，後來每位同學都交出滿滿的讀書心得，竟然只有他獲得滿分。
吳念真說，當時國文老師坦言自己都讀不懂《卡拉馬助夫兄弟們》，國中生怎麼可能寫下讀後感？因此稱讚他勇於面對自己的無知，並說偉大的書一定有偉大的理由，看不懂是因為人生歷練還不夠。「我們都要承認自己的淺薄」，他說，不懂裝懂就會顯得膚淺，大學生應該知道「自己持有的東西是什麼」，自知很重要，不要騙自己。
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睿智的父母在用心照顧孩子的同時，可別讓孩子失去原來的強韌與能力，變成一株華麗而脆弱的溫室花朵。
文／呂奕熹
天下雜誌 – 2011年11月14日 下午7:12
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音樂家，彼德．巴菲特（Peter Buffett）
股神捐出九九％財富，子女竟馬上同意父親富可敵國，卻決定把財產捐出去，但彼德．巴菲特說自己得到的遠比金湯匙更受用。這，是一個能讓子孫永久幸福的人生禮物。
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有一個富翁，他可以用錢買到任何東西，但他卻感覺自己越來越不快樂。他相信自己得了憂鬱症，尋遍名醫，但空虛的心情，卻仍然日以繼夜折磨著他。
某天，他聽說偏遠的海濱住著一個很厲害的醫生，決定前去看診。
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鑒真和尚真像，日本最早的肖像雕刻，位於奈良唐招提寺（日本國寶）
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有一次以前老同事回來看我，講了他這幾年在外奮鬥成長的心得。
他說年輕的時候總希望自己被看見、被發掘，常自嘆千里馬遇不到伯樂。後來機會來了，有了舞台要好好發揮，卻因光芒外露遭人忌。他感慨說，做人真難，問我要怎麼做才能圓滿。
通常這種人生問題我都很小心回答，尤其是當事人的實際狀況我無法全盤掌握，但是因為我了解他這些年的狀況，於是送了他八個字「縮小自己、放大別人」。
他這些年的努力，已經漸漸在事業上嶄露頭角，但同時聽到別人批評他高傲，一直以來他資質聰明，自我要求甚嚴，加上完美主義，對資質不夠的部屬沒耐性，一心只看著目標前進，與目標不符的事情都被他視為浪費時間，也認為自己的努力換來的一切是應該的，他的成功我是早可以預見，但是能否持久就得看他的態度了。
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沒有賈伯斯(1955年2月24~2011年 10月5日)
我們將不會有：
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有個女子剛剛嫁人，與公婆同住。某天她發現冰箱裡有一些水果，便順手拿出果汁機將水果打成果汁，結果婆婆不但連喝了好幾杯，還大力讚美媳婦；從此以後，做媳婦的三不五時就會把打好的果汁裝進水壺，放進冰箱裡。
每天下班回到家，她都會發現冰箱的水壺已經空了，她心裡很高興，認為這是自己和婆婆交流的方式；直到有一天，她比平時早了一小時離開公司，回家時不小心看見婆婆竟然站在廚房裡，把她辛苦打好的果汁一股腦地倒進水槽裡。她沒有讓婆婆知道自己看到這一幕，只是默默地回到房間裡，越想越覺得委屈，心裡一直想：「婆婆一定是討厭我，否則為什麼要做這麼過分的事？」
從此以後媳婦再也不願意打果汁了，而且她也越來越敏感，婆婆洗碗稍微碰撞一下，她就感覺婆婆是在跟她「示威」；婆婆說了一句「今天風沙很大」，她就疑神疑鬼地覺得婆婆是在「暗示」地板不乾淨。只要看到婆婆，她就感受到莫大的壓力，後來索性能躲就躲，老是把自己關在房間裡。
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《回家的路太遠》 文：柯文哲
我的人生太順利了，35 歲就當上主治兼外科加護病房主任，台大一百年來找不到第二個。以世俗的眼光來看，我好像什麼都有了，成就、名利，妻賢子孝。但我不快樂，連家都不想回。
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人們都說，猶太人是全世界公認最有智慧、最為優秀，和最會賺錢、最會理財的民族；猶太人的成就讓人嘖嘖稱奇：猶太人只占美國總人口的2%，但是「富比世雜誌」（Forbes）美國四百大富豪排行榜當中，最富有的四十大富豪裡，有45%是猶太人。美國三分之一的百萬富翁是猶太人。而著名大學中，20%的教授是猶太人。紐約和華府主要的法律事務所中，40%的合夥人是猶太人。獲得諾貝爾獎的美國人當中，有四分之一是猶太人。
猶太人能夠成功，是由幾種因素匯集而成，這些因素跟猶太宗教、文化和集體的歷史經驗有關，是每一個人和任何族群都可以檢討和學習的。不論是否「反猶太」，或不認同猶太人的經營理念、教育理念等等，我們還是可以「放開心胸與腦袋」，來瞭解一下猶太人之所以能如此傑出的一些原因。今天，我們再來看看「猶太人在美國成功的秘密」。
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一大早，我跳上一部計程車，要去台北郊區做企業內訓。
因正好是尖峰時刻，沒多久車子就卡在車陣中，此時前座的司機先生開始不耐地嘆起氣來。
隨口和他聊了起來：「最近生意好嗎？」
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Ernie的天地 (20)