目前日期文章:201312 (11)

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作者:日日知非

當我們成功戒除自瀆邪淫惡習之後,我們接下來要做的最重要的事、第一等大事是什麼呢?

 

成功後第一等大事


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11處大事不辭勞怨,堪為橋樑之材;遇小故輒避嫌疑,豈是腹心之寄。

 

人的特點之一就是任勞不任怨,能挑起重擔又任勞任怨的人,一定是國家的重臣。任勞是積福;任怨是消業。承擔天下人的重任是積厚福,甘受千百人的冤怨可以消業障。歷史上的聖人無論是孔子、老子、佛陀還是耶穌,哪一個不是處大事不辭勞怨的榜樣。

 

「不辭勞怨」在佛法中叫做「忍辱」,是六度中的一個。行菩薩道的人必須修忍辱,因為不忍辱就沒有辦法消前業,因此修行必須要能擔怨、含冤、受氣,才能消掉大業。別人無端罵你幾句,受了受了,受了就了了,報掉了。如果你不接受,這個業因報不了,它就永遠存在,永遠影響你,你的身就破不了,所以菩薩要修忍辱。釋迦佛在《金剛經》裏講忍辱仙人的故事,他被殘暴的歌利王割解身體,不但毫無怨言,還說我若成佛先來度你。耶穌基督被釘上十字架,還說我為世人贖罪。

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九三年的一天下午,有人按我家的門鈴。我開門一看,是一位五十開外的婦女,她身後還有兩位二十幾歲的女孩提著一個大口袋。我問她找誰,她說就找我。可是我並不認識她,而她好像跟我很熟悉似的,回頭招呼女孩就進了院。沒等我讓,自己就拉開門,進了我的會客室。她讓女孩放下口袋,跟她一同拜起佛來。禮畢,我還沒認出她來。
  
  她就笑著說:「一年前我來過您家,我是攤煎餅果子(油條)的。」
  
  我一聽馬上想起來了:「噢,對不起,我一時沒想起來,快請坐!您的腰好了嗎?」

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西元七七二年~八四一年‧唐朝

◎宣化上人講述於
一九八七年五月廿三日

名翱,字習之,唐河北趙郡人,韓愈門人,亦為愈之姪婿。不為師之思想所拘,以客觀採取佛學之精華。為朗州刺史時,訪藥山禪師,禪師於松下閱經,不理睬。李曰:「見面不如聞名。」禪師曰:「何得貴耳賤目?」李問:「如何是道?」禪師向上一指,向下一指,曰:「雲在青天水在瓶。」李聞之,茅塞頓開,呈偈曰:「練得身體似鶴形,千株松下兩函經;吾來問道無餘說,雲在青天水在瓶。」後著〈復性書〉三篇,教人復性滅情;性即本心,情即煩惱;妙覺本心為煩惱所覆,智慧光明為情愛所障;譬如性如水,情如沙,水因沙而混,所謂「眾生心水淨,菩提影現中」。

 

贊曰

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10. 開口說輕生,臨大節決然規避;逢人稱知己,即深交究竟平常。

 

「開口說輕生」是豪言壯語不離口,平時胸脯拍得山響,為國獻身、為朋友獻身。這樣的人在大事關頭、大節時刻,一定逃得連影子都沒有了。抗戰中的山東軍閥韓複榘,「死守濟南」,「誓與濟南共存亡」的口號喊得多響。老百姓為此甘心納捐,盼望他能擋住日本人的進攻。結果呢?他斂盡了地皮稅,一槍沒放就跑了,濟南丟了,韓也被蔣介石槍斃了。所以荀子說「歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子」。「開口說輕生」的人,絕對不可以輕易相信。

 

 

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      要想不得病,心地要清淨。
  
  眾生皆有情,惜命需護生。
  
  有一位女居士請教妙法老和尚:「我婆婆在台灣,身體沒什麼疾病,只是每當出門,行走不到百米,雙腳腕就會感到酸累,必須坐下休息一會再走。為此跑遍了台灣和美國的幾家大醫院,卻都查不出毛病,求師父開示。」
  
  「你婆婆是不是喜歡吃鹵豬蹄啊?」
  
  「是,師父,您是怎麼知道的?我婆婆每天都要吃鹵豬蹄,否則晚上都睡不著覺。」她眼裡流出了淚水,聲音顯得很激動。
  
  「告訴你婆婆今後不要再吃豬蹄了,如果她能夠懺悔並且每天吃素念佛,慢慢會好起來。」
  
  女居士又問:「為什麼豬蹄不能吃呢?」
  
  「如是因如是果,常吃魚眼睛的人會患眼疾,常吃雞脖子的人,自己的頸椎也會出問題,常吃豬肚子的人,會得胃病。吃什麼補什麼的說法是錯誤的,如同損人利已,只是一時的高興,最後還是害人終害已,要加倍償還的。」

 


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第一節:再明持戒的道理

 

駱季和先生說:古人傳下「萬惡淫為首,百行孝為先」,這兩句話不但有它的道理,而且相輔相成。淫既為萬惡之首,則不淫便是百行之先。孝既為百行之先,則不孝便是萬惡之首。因為好淫則無法保全孝道,因此要圓滿孝道,必須從不淫開始。古代聖人制定婚姻,申明婚約,並規定了極為慎重莊嚴的程式、禮範,所以如此,小則為了延續祖嗣,並以人倫綱常來輔助修身進德的要義;大則為了以修身齊家做為治國平天下的根本。因此說:「君子之道,乃是從夫婦間的明禮、知義、行孝而開始。」可惜的是,如今世道衰微,聖人所頒明的道理不被重視,古時的德意至今也全然喪失。所留傳下的禮義,也變成徒具其形式而已。現在有許多青年,將夫婦之禮,當作是欲樂的手段,甚至年紀輕輕的少年,也多誤涉邪淫。做長輩父母的,為維繫親情,非但對子女不加教導正理,竟也有附和贊成的,導致年輕後輩,公然誤認為好色是人生正當之事,並因此而重視夫婦間的情感,輕視對父母親的孝養。這種現象,已流為一般的不良風氣。而這一不良風氣又惡性循環的促使社會上的邪淫之風更加漫延,氾濫的淫色又造成了許多嫉恨相殺、染病傷身、及不孝辱親等等的事況。乃至於各種惡行惡業伴隨而生,百種德行正業俱皆荒廢。不孝之罪,實在莫此為甚了。推其原故,都是由於當初的一念淫欲所導致的。故「萬惡淫為首,百行孝為先」兩句話在字面上似乎相反,但在意義上卻是相關相成。佛經上說:眾生因有愛的識見,故生出了情欲,有了情欲後,便產生了命,因此以愛見為根本,不斷的浮沉在輪迴大海中。又說:由於慾望,生起了順境逆境之分,當境界違逆了自己的愛欲時,內心便產生了嗔恨嫉妒,故而造下種種的惡業,因造惡業,又投生在地獄餓鬼的世界中。所以淫欲原本是人生的大患。只是眾生自無始劫以來,積累了深重的愛欲淫習,不易拔除。所以如來憐憫,特別開了方便之門,允許凡能戒除夫妻以外的各種邪淫行為慾念者,也得托生蓮花之種(戒德香經:不犯他妻,所在化生蓮花之中)。故我等凡夫,也當盡力的對內端正修身齊家的本義,對外斷絕一切爭逐色慾的心念。於是,於佛神之前,宣誓戒除邪淫,並堅守誓願,以防止邪念妄生。

 

第二節:發誓持戒的作用

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  一位四十多歲的大個子請問妙法老和尚:三年前他因為經常頭痛,經醫院檢查發現腦袋里長了一個瘤子壓迫神經,於是在頭上鑽了一個眼兒將瘤子取了出來。可是不到一年時間,發現顱內又長了一個瘤,只得再做一次手術。如今醫院複查發現在原來位置又長出一個瘤子。但是醫生說他的頭上已經不能再鑽眼兒了,否則會有生命危險。他不願認命,但又覺得這個病太蹊蹺,希望死也死個明白。特來請求師父開示。
  
  妙法老和尚問:「你做什麼工作?」
  
  「我在公司保衛科工作。」

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撰文者張慶生(2011年多益獎學金得主)  

最近聽過我講英文的朋友都太不願意相信:「其實我國小講英文曾經被老師和同學恥笑!」

 

我記得那個時候,老師要班上的同學輪流念英文課文,聽到真的是差點沒暈倒,當我前面的同學一一念完,冷汗越冒越多,心想完蛋了!輪到我時,全身發抖地緩緩站起來,結結巴巴的念出用中文注音拼成的英文發音。我不太記得念完之後發生甚麼事情,大概因為當時腦筋一片空白吧,只記得全班哄堂大笑以及面紅耳赤的自己。

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你知道目前全球有多少人正在學英語嗎?高達二十億人!

英語,不僅是全世界最多國家使用的官方語言,同時也是最廣為通用的第二語言,甚至在種族眾多、方言多不勝數的印度,英語反而成為不同民族間最好的溝通方式之一。

 

學習英語之所以如Jay Walker所言,成為一種世界狂熱,當然不是因為以英語為母語的人數最多,而是因為英、美兩國先後成為全球性霸權,在政治、經濟、文化各方面占有領先的地位,促使英語取代法語成為國際間最重要的溝通媒介。進入網路時代,在全球化推波助瀾之下,使用英語溝通更顯得是種必備的能力。

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假日帶7歲女兒 一年補數百路洞

竹山鎮清潔隊員林益聖生活不富裕,但假日就載著瀝青,帶著7歲女兒四處去補路。 

林益聖說,一年前,妻子懷孕騎機車,因為經過道路坑洞,強烈晃動之下竟早產,他便決定自己補路,減少坑洞導致民眾受傷的情況發生。 

林益聖駕駛清潔車,就一路留意坑洞,假日就帶著女兒來補路,他鼓勵孩子,「考一百分就帶你來補路!」建立做善事就是榮耀的觀念,並將補路取名為「一百分的幸福」。 

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