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人生沒有完美的勝利 無論輸贏都必須謙卑檢討 橫掃日本圍棋界的二十二歲女棋王謝依旻

今週刊 /撰文 鄭淳予 2012年1月16日

 

十四歲當上日本六十二年來最年輕的職業女棋士,十七歲登上最年輕的「女流最強位」,五年來,更陸續在日本三大圍棋賽獲得十二座冠軍,被日本媒體譽為「謝旋風」的台灣之光謝依旻說,無論輸贏,在圍棋面前,自己永遠渺小。

謝依旻,今年二十二歲,雖然只有國小學歷,卻已經揚名東瀛,橫掃日本圍棋界,她的年收入超過千萬日圓。與她同年的人,才初入社會,還在摸索人生目標,她已經堅定地在人生道路上,立志要下一輩子的圍棋,而且已走了十七年。

五年前,謝依旻到日本下圍棋,從此,她走的就不是平路,而是一直挑戰高峰,從「女流本因坊戰」、「女流名人戰」到「女流棋聖戰」,她的頭銜就與她的人生一樣,往前不斷跳級。

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他身高一米八,高人一等,高了三十多年,後來出車禍,下半身癱瘓,從此坐輪椅,比別人矮了一截。

他來看我的門診,原來他被燙傷,屁股破一個洞。因為脊椎損傷,他沒有感覺。一般人一燙就跳開了,但是他下半身沒有知覺,所以燙傷特別嚴重。燒燙傷的傷口護理很重要,因為病人感覺差,容易發生褥瘡,一有褥瘡更不容易照料,也更不容易好。

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太陽:核反應
太陽光:電磁波(Maxwell equations)
日冕:重力

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第五章 好德(第四福)

一、好德的重要性

「好德」是五福之一,而且是重要的一福。一個人有了宅心仁厚,樂善好施的德,這是一生中最幸福,受用不盡的。因為「好德」能贏來長壽、富貴、康寧和善終。因此, 我們可以說,「好德」是一切快樂和幸福的泉源,「好德」是一切好運和福氣的根本。

「好德」需要我們不斷培植,正如長壽、富貴、康寧需要隨時培養一樣。假使我們現在不把「好德」的因繼續種下,那麼一切享受都會變成非常奢侈的「消費品」,因為沒有播種,福報享用完了,必然會貧窮匱乏。

古德曾說:「保藏的東西不一定屬於自己。享用的東西不再屬於自己,只有施捨的東西才真正屬於自己。」

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故事發生在距今一百年以前,有一位 林登章 先生,住在距嘉義鄉間十數裏路,為人正派,不幸被奸人誣害,捉進官廳,關入監牢, 林 太太為了丈夫含冤入獄,家中又清寒貧苦奔波各方,托人救援,把家中所有的現款花的一乾二淨,仍然不能援救丈夫出獄。

 

後來知道官廳一定要 四十兩 銀子,才可以為丈夫贖罪, 林太太在萬分不得已之中,只有咬緊牙根,狠起心腸,將僅有的一個兒子,賣了 四十兩 銀子去贖夫,介紹人又取去了 三兩 介紹費,余 三十七兩 ,是否能夠贖丈夫也不知道。同時每次入獄探夫時,都遭看守們辱罵和留難,目的是要錢。他們說:靠山吃山,靠水吃水。是的,打官司,進衙門,有理無錢莫進來這是古今皆然。 林 太太每次都得陪笑臉,說好話,還要送送小禮,不然休想進去『閻王好見,小鬼難纏』,今天來繳銀贖夫,當然不能例外。

 

那時監獄地點是在大行,也就是現在的吳鳳路,就在附近買了一些檳榔,作為進見牢頭看守們小禮,哪知就在掏錢買檳榔時,把贖夫的 三十七兩銀子掉了,自己還不知道,迄至當官交銀時,發現銀包遺失,伸進去的手半天拿不出來,嚇得面無人色,急得哭不出聲來,賣去了心愛的獨子,指望贖夫回家,現在銀子遺失,丈夫不能出獄,自己也只有死路一條。在她未死之前,仍然不死心,再回去沿途尋找尋找,萬一找不到銀子,只有自盡這條路了。

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作者﹕李家同
心中有愛,就是在天堂,心中有恨,就是在地獄。

我們的歷史教授是一位飽學之士,他是塞爾維亞人,在唸博士學期間,他開始對當年奧圖曼帝國入侵巴爾幹半島有興趣,也寫了好幾本有關這方面的書。

南斯拉夫解體以後,我們的歷史教授不再寫那些學術性濃厚的文章,而改寫相當有煽動性的文章,內容都是談當年土耳其回教徒如何殘害塞爾維亞人,因為他對這一段歷史唸得非常好,做的研究也非常徹底,因此他的書本立刻吸引了很多的讀者。

塞爾維亞政府對他更是有興趣,他們想鼓動波西尼亞境內的塞爾維亞人和回教徒作戰,歷史教授的著作可以作為他們政策的理論基礎,所以他順理成章地做了塞爾維亞的文化部長,雖然號稱文化部長,其實根本就是文宣部長。他到處發表演講,表面上講的是塞爾維亞文化有多偉大,可是他總忘不掉攻擊回教文化。

我們的歷史教授從他的內心深處,痛恨回教徒,他認為回教徒根本不應該到歐洲來,如果他有權力,他會將巴爾幹半島的回教徒趕回到土耳其去。

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  • Jan 28 Sat 2012 11:58
  • 時間

文 / 張曉風    

 

    一鍋米飯,放到第二天,水氣就會乾了一些,放到第三天,味道恐怕就有問題,第四天,我們幾乎可以發現,它已經變壞了,再放下去,眼看就要發霉了。

 

    是什麼原因,使那鍋米飯變餿變壞─是時間。

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    寬容,是屬於受傷害的人的權利,至於那些曾經傷害過別人的人,是沒有資格和立場,去要求別人寬容的,因為傷害別人的人,談寬容,就是對責任的推卸和推諉。

    
    他們所需要和該做的,只有「懺悔」!
       
                一個音樂家的故事 

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柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是愛情?

蘇格拉底叫他到麥田走一次,要不回頭地走, 在途中要摘一棵最大最好的麥穗,但只可以摘一次。
柏拉圖覺得很容易,充滿信心地出去,

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我看了一下行事曆,確認去台北上課的行程,接著就去看一個病人。她叫顏曼,可是她的人生卻不太圓滿。

四十歲,糖尿病患者,精神狀態不是很好,因為身體內都是毒素。人體內所代謝的廢物和水份都要經由腎臟排除,她的腎臟功能不到正常人的十分之一,毒素累積在體內,常常出現噁心、嘔吐的症狀。身體狀況已經夠糟了,醫生說的話又不配合,菸癮又大,全身菸臭味薰人,更是糟糕。

她的右腳有兩個傷口,也可說是有兩個洞:腳底一個,腳背一個,叫「糖尿病足」:足部因為神經病變而失去知覺,因血管病變又使得血液循環變差,傷口容易感染,換藥不方便,沒辦法碰水,傷口越來越髒。我想起早期慈濟委員訪視的時候,探望一位長年臥床的老爺爺,委員一邊問他的生活現況,一邊看到老鼠正在咬他的腳而他毫無感覺。

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第四章 康 寧(第三福)

一、疾病的起因——病由業起、業由心造

常常聽人說:「我昨天晚上沒有蓋被,著涼了,所以感冒了。」他把感冒全歸罪於沒有蓋被。其實錯了。沒蓋被不一定著涼,蓋了被也不一定就不會著涼。沒蓋被只不過是感冒的「緣」和「導火線」罷了,這不是感冒最要本的原因。

同理可知:「過度疲勞」和「淋到雨」......等也都只是感冒的「外緣」,而不是真正的原因。因為有許多人淋到雨不會流鼻水,或者雖然工作勞累仍然不會患感冒的。有許多青年人喜歡以「細菌傳染」來解釋一切疾病,其實也大有問題。細菌只能解釋像天花、白喉、淋病等傳染性疾病,而無法解釋像胃弱、血癌、糖尿病等機能性的疾病。

從另一方面來說,他們也沒有仔細想一想,為什麼細菌只傳染給某甲、而卻不傳染給某乙,這到底是什麼原因?這難道完全是必然的嗎?行醫五十五年的醫勒(Bieler)先生在其所著的「食物是你最好的醫藥」(Food Is Your Best Medicine)一書中,曾這樣地解釋:一切疾病的根本原因不是細菌,而是由於血液中毒素,造成細胞組織破壞以後,才引起細菌的侵襲。他把所有的病病歸罪於「錯誤的飲食」,所以他特別提倡天然食物。

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壬辰龍年,祝大家及親朋好友,新年快樂!
 
祝大家新的一年能夠魚耀龍門,更上層樓,有飛龍在天的信心。
 
希望自己能愛惜光陰,不要再像去年一樣,把寶貝的光陰都空過。

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【聯合報╱記者鄭朝陽/日本報導】

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       海鱉曾欺井內蛙,大鵬張翅繞天涯。
  強中更有強中手,莫向人前滿自誇。

  這四句詩,奉勸世人虛己下人,勿得自滿。古人說得好,道是:「滿招損,謙受益。」俗諺又有四不可盡的話。那四不可盡?--勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡--你看如今有勢力的,不做好事,往往任性使氣,損人害人,如毒蛇猛獸,人不敢近。他見別人懼怕,沒奈他何,意氣揚揚,自以為得計。卻不知八月潮頭,也有平下來的時節。危灘急浪中,趁著這刻兒順風,扯了滿蓬,望前只顧使去,好不暢快。不思去時容易,轉時甚難。當時夏桀、商紂,貴為天子,不免竄身於南巢,懸頭於太白。那桀、紂有何罪過?也無非倚貴欺賤,恃強凌弱,總來不過是使勢而已。假如桀、紂是個平民百姓,還造得許多惡業否?所以說「勢不可使盡」。


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